张良庙(组诗)参考 第1篇
女士们、先生们大家好！现在我们来到的这个地方就是张良庙，距汉中市区101公里我们抬头看五个大字“汉张留侯祠”这块石碑上刻“紫柏山汉张留侯避谷处”。
咱们现在走的这个桥叫“进履桥”取张良在圯桥给黄石公进履之意。话说张良在河边散步，一老者坐在桥头见张良走过来便把自己的鞋子脱了扔在河里，对张良说：“ 喂，给我把鞋捡一下”良没有说什么，便捡起了老者的鞋，老者这时又把脚翘说：“给我穿上”。张良点点头给老者穿上。张良刚一转身老者又把鞋扔在河里，又让张良去捡，又让张良给穿上，经过三次的捡鞋后老者读张良说：五日后在这里见面，过了五天张良去见老者，老者已经坐在了桥头，看到张良后转身就走，边走边说：来迟了，五日后再见，说完老者就走了，五日后张良比上次早去了一个时辰，结果老者又做在桥头，早以在那里等着了，老者一见张良起身就走，说：五日后在来，张良经过两次迟到后，在家开始反省，过了四天后，到了傍晚，张良便去了和了者相约的地方，张良见老者没去，大松一口气，边坐在桥头等老者，到了半晚老者来了见张良点点头后拿出了一本太公兵法给张良，让张良读此书成大业，这就是黄公受书的故事。
一进大门首先映如我们眼敛的就是这保安观三个大字，我们首先看见的就是四大灵观之首——王善、王灵观，看他有三只眼睛，他是先天的主将也就现在的保安，是一个守护神，起镇首庙宇的作用，转过身我们看见的是赵灵观，他身穿武服，手持如意，这然后解释呢？赵生于乱世之中，引退山林后得到升天，被玉帝封为玄坛元帅，也就是为太上老君镇守练丹炉的身士，也叫赵公元帅，也叫财神——赵公明
接下来我们进入的是三清殿，请各为遵从左进右出的规矩，那么为什么不走中间这道门呢？我们都知道中间这到门被叫做空门，顿入空门，中间这到门一般是出家人或神明出入的地方，现在看到的太清、玉、上清三大佛像，太清指的是太上老君，清指的是原始天尊，上清是灵宝道君
大家请随我来，现在我们所看见的是一对石狮，左雄右雌，雄狮代表权利和统治的向征，雌是代表子孙连绵不断。现在我们进的这个门被称为二山门，他建于青嘉庆 22年（18）进了二山门，既为大殿，又称为拜殿，殿内素有刘侯张良的塑像，端庄肃穆，可惜“”期间被毁，1985年重塑刘侯遗容后菲律宾宗教组织赠款贴为金黄色身，相国神仙这四个字是于成龙提于康熙38年，下面这个碑是宋戴书法家米芾书写的“第一山”。接下来我们所看见的是冯玉祥将军民国四年写的龙门对尚书“豪杰今安在，看青山不老，紫柏长存，想那志士，名城千载空余凭吊处，神仙古来稀，设黄石重逢赤松在于，得此洞天福地，一生愿做逍遥游。”整个意思是说“古时候的豪杰英雄今天在那里呢？我看看四周，发现只有青山他是可以不老的，紫柏能够长期的存活下来，而想到了古时的志士名城，无论你建立了如何多的功勋，经历了千百年后，无非只能剩下这样一个祭祀你的地方而已，神仙自西以来非常之稀少，假如今天我能和黄石公，赤松子这样的神仙在此重逢相遇，得到紫柏山这样一个洞天福地之后，我也宁愿一生在此逍遥快活。这也反映了冯将军的消极一面。
我们现在去的是最具有代表性的一个景点，好大家随我来，看这门匾“别有洞天”，这是北花园地域不大但小巧玲珑，典雅幽深，有森森古柏它已有16的历史了，它是历史的见证。大家看见这个“英雄神仙”它立于19阴历8月15日英雄辈出而神仙不乏，能称上英雄神仙的仅张良一人，旁边这个亭子叫“拜石亭”大家看见这匾额一边写有字，一边空着，这是何原由呢？据《史记》记载：“黄石公授书张良后告诉张良十三年，孺子见我济北谷城山下，黄石即吾师矣！”十三年后张良随刘邦至济北果见古城山下有一堆黄石，张良纳头便拜，并取黄石供奉于家堂，张良死后这块黄石也陪葬于墓中，这也就是拜石亭的由来，提起匾额之事，多认为此处只不过是亭在石失人去亭空而已，为了表明心存遗憾，就只写一半而已。
现在我们脚下所走的这个台阶有一个雅号叫做“云梯”，请各位看一下脚下的这些石头，基本上都是汉白玉雕琢而成的，从远处望过来，洁白的汉白玉如同支带缭绕于山腰之中，所以叫云梯。
我们现位于张良庙里海拔最高点1400米，这栋楼叫授书楼，取黄石公授书之意，上面楼层上塑的就是黄石老人的塑像，整个意识把黄石老人立在最高处，体现了尊师的含义，又特别强调授书。如果没有黄石公授书就没有英雄神仙。
南花园，这里最著名的是拐拐竹，如果形容这个人脾气崛将的话，就说你是张良庙里面的竹子，说到这竹子为什么下面是弯的，上面是直的，至今也还是个迷，有人说张良的一生就像这竹子，大家都知道张良前半生国破家亡，流离失所，就像这竹子弯弯曲曲，而后半生功高至丞相说明了张良的高风谅节。
这个石牛属汉代石雕，关于石牛也有一个传说，说当年张良庙香火旺盛让自己的坐骑青牛驮自己的5000言的道德经送往张良庙，路遇狂风把经书吹的满地都是，把竹子也吹弯了，青牛没脸回去就化做了石牛。
我们现在所看见的这个亭子是张良庙修建最晚的，于民国年间修建，这就是“避谷亭”是于佑任老先生所提，左边这棵树是“梭罗树”又称七叶树它结的果实叫“罗汉果”它可以治疗胃病。属于南方树种，生长在广西。右边是五云楼，许多名人志士都下榻与此，比如_、_、冯玉祥等。大家请看这古柏垂柳，它是柏树中的君子，它的枝如同柳枝一样垂下来再看它的树干上挂着甲一块块的就像士兵的铠甲一样，所以也叫它挂甲柏，大家注意没有，树干上的甲片上有许多孔，这是干什么用的，因为古时候铠甲都是一片片的，上有小孔后用牛皮绳穿起来的。
最后一个景点就是这方丈院了，方丈是一院之主，方丈院是他休息和念经的地方，大家可以看一下“养性”两字，谢玉琨与光绪丙申年间提写的一幅对联上联：全当今生无有我：下联：安知来世不如人。，意思可见比较消极。
好了张良庙的讲解就到此结束了，谢谢大家！。
张良庙(组诗)参考 第2篇
张良庙 -资料
张良庙位于秦岭柴关岭南麓，紫柏山东南脚下，距汉中留坝县城17公里处的庙台子街上，川陕公路横越门首，交通较为方便。
相传为汉高祖刘邦的主要谋臣，“汉初三杰”（张良、萧何、韩信）之一的张良，辅佐刘邦成就帝业后，就“激流勇退”，托名“辟谷”，隐居于此。后人仰慕他“明哲保身”的策略和“功成不居”的高风，在这里建庙奉祠。因他曾封“留侯”，故名“留候祠”，俗称“张良庙”。
张良为“汉初三杰”之首，刘邦自己就这样说过：“出谋划策，决胜千里，我不如张良；安抚百姓，筹集粮饷，我不如萧何；统帅百万大军，战必胜、攻必克，我不如韩信。此三位都是人杰。”但张良深知和刘邦共事只可共患难不能同安乐，所以当西汉立国之时，正是张良“辞汉”之日，留在秦岭深处的紫柏山上潜心修道辟谷成仙。此举正中刘邦下怀，当他当了西汉开国皇帝之后，就敕封张良晋侯。4之后的东汉之末，张良的第10代孙张鲁做了“汉中王”，为了尊崇先祖不以功高盖世而讨封，不以位极人臣而自居的超群拔俗之德，便修建了这座“汉张留侯祠”。从那时起，这里就成为道教活动的胜地中心，四方揽胜者络绎不绝，争相观光。这座古庙犹如一面历史的镜子，反映着张良其人其事以及世代百姓对他的崇敬。
当秦始皇吞并六国，实行暴政统治的时候，张良还是个青年，出生于公元前185年，安徽毫州人，号称姬公子，其祖父姬开地，父亲姬平，都相继为韩国相国，侍奉过五朝君王。及韩国灭亡，张良为了报仇雪恨，不畏强敌，乃决心刺杀秦始皇。趁秦始皇东游之际，宫车行至博浪沙（今河南原阳县境内），张良马上令力士抛出120斤重量的大铁锤，可惜“误中副车”，受惊的秦始皇却安然无恙，力士当场被擒，触树而死。姬公子便隐名匿姓（改为张良）逃亡到下邳(念 pi,一声)。“搏浪飞椎”的典故源于此。李白有诗云：“沧海得壮士，椎秦博浪沙。” 张良逃到下邳以后。在圯桥（即江苏沂水大桥）遇见黄石老人，黄老为了考验张良的为人和才智，故意将鞋子掉在一桥下，吩咐张良去拾上来，还叫他亲自跪地穿鞋，张良一一顺从照做，获得黄石公的青睐，便约张良5日后天明来圯桥上再见。张良一连两次都迟到了，直到第三次夜未半再进圯桥。才见到了黄石公，黄为了奖励张良的这种韧性、耐性和毅力，授给他—部周文王遗著的《大公兵法》，张良在艰难的西逃途中月夜攻读，遂感行刺秦始皇乃为蠢事，后来便做了刘邦的谋士，
张良庙原在紫柏山顶，约在明清之际移至山下，相传为张良的“辟谷”之所在。庙有6大院，150余间殿宇，总面积万平方米。庙门是彩石基座。砖构券洞式牌搂。进大门是一座连通二门的大木桥，名曰“进履桥”，取张良在圯桥为黄石公进履之意，即“圯桥纳履”典故而设计建造的。当年苏轼曾在这里吟颂：“曾闻圯上逢黄石，久矣留侯不见欺。”赞扬了张良一生有始有终里表一致。门院内有钟、鼓楼和三角形的“灵官段”，越过遍立历代名人碑碣的前、后过庭，进入二山门便是大殿院。大殿院是张良庙的主题——人生业绩的光辉点。殿上悬有白金匾额，4个金光灿烂的大字：“帝王之师”。观后，不由得使人想起《唐诗》李商隐的诗句：“张良黄石术，便为帝王师。”这座殿院当然专为此题设计的。张良辅佐刘邦的功绩很多，知名度特大的首推《鸿门宴》这个故事。鸿门在现今陕西临潼区东新丰镇，为当地所兴办的旅游点，有宴会故址、有“项庄舞剑”的塑像，基本再现了当年“鸿门宴”事件。 西汉建国之时正是张良隐退之时。他只管在秦岭深处的.紫柏山麓，日与百姓为伍，躬耕田亩；夜与琴书相伴，悟道参禅。冯玉祥将军，在此留下敬仰张良的楹联： “收秦关百二山河奇谋独运，辅汉家统一事业成功不居。”庙大殿中供奉着张良的塑像，道骨仙肌，智慧卓然。右侧：“南花园”的池中有张良“辟谷学仙”的“辟谷亭”。于右任题碑：“送秦一椎，辞汉万户”，赞其“只做大事，不做大官”的高风亮节。左侧北园建有“洗心池”，清冽一潭，青天白云映入池底，使游客在此得到精神的浴涤。“北花园”中还有张良拜黄石公为师的“拜师亭”，还有学成自退，返回云山的“回云亭”。再经翠竹蔽荫的曲径盘道攀援直上便到了庙中的制高点，人间仙境的“授书楼”，它取黄石公给张良授书之意。凌顶举目，天地之间，谷幽漳明，神意飘然。庙内现存摩崖石碑100多块，木匾50多面，木、石刻对联30多幅。无数失意官宦和厌世文人纷纷留墨迹托意于此。
张良庙傍山依水，古朴典雅，终年云霭缭绕，颇有仙家灵气。柴关、紫柏二山在此形成一个圈椅状，庙前一水和庙后一河又成环抱之态，庙四周幽静肃穆，方圆百里苍松紫柏挺拔苍翠，大有护法卫道之像。二水轻流低吟，如琴鸣曲；鸟语清脆，空谷传音；再加以庙宇玲珑，楼台迭现，常使风尘仆仆的游客，如去云雾飘渺，变幻无常之境，顿生飘飘欲仙，游身世外之感。张良庙融名胜、古迹、文物、风景于一体，成为陕南著名的游览胜地。
张良庙(组诗)参考 第3篇
张良庙(组诗)参考
1.英雄神仙
题记:张良庙位于陕西留坝县境内。既是英雄，又是神仙者，史称只有汉代张良一人。时任陕南镇守使的北洋军阀管金聚19书写“英雄神仙”巨碑，现立于张良庙后院。
能做英雄者
必定有一击毙命的毒招
能做神仙者
必定有高耸入云的内涵
从一个宏大的梦开始
草木皆披着传奇的色彩
在暗藏玄机的江湖
浪的风暴最终没有来临
一场注定的灾难
被悄无声息的落花掩埋
天边的最后一块云朵
栖息在紫柏山中，沸腾成雾
2.拐柺竹
题记:张良庙的竹子最奇怪，每根竹子一米以下是弯的，一米以上是直的，俗称拐柺竹。据说这是竹子敬佩张良的气节，为之弯腰。
原谅我不能和你们一样
直着膝盖。我不认为
膜拜信仰是一种伤疤
在我的新枝上
有红尘和灵肉的情歌
有深秋的'风光和迎风的记忆
我不会象暮色一样迅速腐朽
也不会象哗众取宠的花朵
在无法抗拒的赞美声中
身不由已凋零
3.天书
题记：相传，因黄石公夜授天书，张良得之辅佐刘邦夺取天下。
教我分辨鞋子和路
眼泪爱情和梦想
请把你的晦涩月光
全部植入我的心脏
我要用微弱的烛火
喂养闪电的河流以及飞翔的光明
如果肯赐我一个秘密的吻
我愿意，将整个世界扔在身后