霸气古诗词名句篇1
1、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。——《蜀道难》
2、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——《上李邕》
3、浮云游子意，落日故人情。——《送友人》
4、功名富贵若长在，汉水亦应西北流。——《江上吟》
5、众鸟高飞尽，孤云独去闲。——《独坐敬亭山》
6、清水出芙蓉，天然去雕饰。——《经离乱后天恩流夜郎亿旧书怀》
7、西风残照，汉家陵阙。——《忆秦娥》
8、醒时同交欢，醉后各分散。——《月下独酌》
9、三山半落青天外，一水中分白鹭洲。——《登金陵凤凰台》
10、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。——《乐府·将进酒》
霸气古诗词名句篇2
1、行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白——《行路难·其一》
2、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。——李白——《望庐山瀑布》
3、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。——李白——《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
4、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。——李白——《早发白帝城》
5、以色事他人，能得几时好。——李白——《妾薄命》
6、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。——李白——《长相思·其一》
7、美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。——李白——《怨情》
8、江城如画里，山晚望晴空。——李白——《秋登宣城谢脁北楼》
9、又疑瑶台镜，飞在青云端。——李白——《古朗月行》
10、明月出天山，苍茫云海间。——李白——《关山月》
11、黄河落天走东海，万里写入胸怀间。——李白——《赠裴十四》
12、美人如花隔云端！上有青冥之长天，下有渌水之波澜。——李白——《长相思·其一》
13、却下水晶帘，玲珑望秋月。——李白——《玉阶怨》
14、若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。——李白——《清平调·其一》
15、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。——李白——《峨眉山月歌》
16、白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。——李白——《古朗月行》
17、长歌吟松风，曲尽河星稀。——李白——《下终南山过斛斯山人宿置酒》
18、两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。——李白——《山中与幽人对酌》
19、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。——李白——《望天门山》
霸气古诗词名句篇3
1、昨日登高罢，今朝更举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。——李白《九月十日即事》
2、已是人间寂寞花，解怜寂寞傍贫家。老来不得登高看，更甚残春惜岁华。——司空图《九月八日》
3、怀王独与佞人谋，闻道忠臣入乱流。今日登高望不见，楚云湘水各悠悠。——戴叔伦《湘川野望》
4、行至菊花潭，村西日已斜。主人登高去，鸡犬空在家。——孟浩然《寻菊花潭主人不遇》
5、强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。——岑参《行军九日思长安故园(时未收长安)》
6、岩磴列云旗，吾君访道时。乾行万物睹，日驭六龙迟。望远回天顾，登高动睿词。愿因山作寿，长保会昌期。——孙逖《奉和登会昌山应制》
7、秋叶风吹黄飒飒，晴云日照白鳞鳞。归来得问茱萸女，今日登高醉几人。——张谔《九日宴》
8、风软景和煦，异香馥林塘。登高一长望，信美非吾乡。——申欢《兜玄国怀归诗》
9、重阳阻雨独衔杯，移得山家菊未开。犹胜登高闲望断，孤烟残照马嘶回。——司空图《重阳阻雨》
10、摘得菊花携得酒，绕村骑马思悠悠。下邽田地平如掌，何处登高望梓州。——白居易《九日寄行简》
11、登高迎送远，春恨并依依。不得沧洲信，空看白鹤归。——崔涂《送友人》
12、青山前，青山后，登高望两处，两处今何有。烟景满川原，离人堪白首。——皇甫冉《登山歌》
13、欲强登高无力去，篱边黄菊为谁开。共知不是浔阳郡，那得王弘送酒来。——李嘉佑《答泉州薛播使君重阳日赠酒》
14、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。——杜甫《登高》
15、强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。——岑参《行军九日思长安故园(时未收长安)》
16、莫将边地比京都，八月严霜草已枯。今日登高樽酒里，不知能有菊花无。——王缙《九日作》
17、簪萸泛菊俯平阡，饮过三杯却惘然。十岁此辰同醉友，登高各处已三年。——欧阳詹《九日广陵登高怀邵二先辈》
18、登高可羡少年场，白菊堆边鬓似霜。益算更希沾上药，今朝第七十重阳。——司空图《白菊三首》
19、倚剑登高台，悠悠送春目。(以上并见《海录碎事》。——李贺《句》
20、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
霸气古诗词名句篇4
1、风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。《金陵酒肆留别》
2、浮云游子意，落日故人情。《送友人》
3、仍怜故乡水，万里送行舟。《渡荆门送别》
4、人攀明月不可得，月行却与人相随。《把酒问月》
5、梦魂不到关山难。长相思，摧心肝。《长相思》
6、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！《梦游天姥吟留别》
7、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。《行路难》
8、大道如青天，我独不得出。《行路难》其二
9、相亲相见知何日，此时此夜难为情。《秋风词》
10、愿君学长松，慎勿作桃李。《赠韦侍御黄裳其一》
11、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。《春夜洛城闻笛》
12、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。《行路难》
13、花间一壶酒，独酌无相亲。《月下独酌》
14、小时不识月，呼作白玉盘。《古朗月行》
15、举杯邀明月，对影成三人。《月下独酌》
16、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。《赠汪伦》
17、天门中断楚江开，碧水东流至此回。《望天门山》
18、相看两不厌，只有敬亭山。《独坐敬亭山》
19、明月出天山，苍茫云海间。《关山月》
20、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。《早发白帝城》
21、天生我材必有用，千金散尽还复来。《将进酒》
22、举头望明月，低头思故乡。《静夜思》
23、长安白日照春空，绿杨结烟桑袅风。《相和歌辞·阳春歌》
24、碧水浩浩云茫茫，美人不来空断肠《早春寄王汉阳》
25、清湍鸣回溪，绿水绕飞阁。《游水西简郑明府》
26、宝镜似空水，落花如风吹。《拟古》
27、陆机才多岂自保，李斯税驾苦不早。《杂曲歌辞·行路难》
28、有时忽惆怅，匡坐至夜分。《赠何七判官昌浩》
29、将欲辞君挂帆去，离魂不散烟郊树。《下途归石门旧居》
30、霜落荆门江树空，布帆无恙挂秋风。《秋下荆门》
31、日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》
32、我昔钓白龙，放龙溪水傍。《留别曹南群官之江南》
33、青云当自致，何必求知音。《冬夜醉宿龙门觉起言志》
34、杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
35、乌啼隐杨花，君醉留妾家。《杨叛儿》
36、何当一来游，惬我雪山诺。《游水西简郑明府》
37、不知明镜里，何处得秋霜？《秋浦歌》
38、座客三千人，于今知有谁。《邯郸南亭观妓》
39、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。《客中行》
霸气古诗词名句篇5
1.儿童相见不相识，笑问客从何处来？——《贺知章《回乡偶书》
2.老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操
3.欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——苏轼《饮湖上初晴后雨》
4.山林不能给野火，江海不能灌漏卮。——王符《潜夫论》
5.有志不在年高，无志空活百岁。——《三侠五义》
6.何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。——王禹偁《村行》
7.茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。——王安石《书湖阴先生壁》
8.大丈夫宁为玉碎，不为瓦全。——李白《药》
9.察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃。——《列子》
10.君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》
11.露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
12.老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》
13.千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》
14.天门中断楚江开，碧水东流到此回。——李白《望天门山》
15.沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
16.月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠；——张继《枫桥夜泊》
17.白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》
18.所贵于天下之士者，为人排患释难解纷乱而无所取也。——《战国策》
19.黄河远上白间，一片孤城万仞山。——王之涣《凉州词》
20.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。——苏轼《水调歌头-明月几时有》
霸气古诗词名句篇6
1、少壮不努力，老大徒悲伤。 —— 汉乐府古辞《长歌行》
2、业精于勤，荒于嬉。—— 韩 愈《进学解》
3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
4、天行健，君子以自强不息。 ——《周易乾象》
5、志不强者智不达。 ——《墨子修身》
6、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子劝学》
7、志当存高远。—— 诸葛亮《诫外生书》
8、丈夫志四海，万里犹比邻。 —— 曹 植《赠白马王彪》
9、有志者事竟成。 ——《后汉书耿 列传》
10、欲穷千里目，更上一层楼。 —— 王之涣《登鹳雀楼》
11、会当凌绝顶，一览众山小。 —— 杜 甫《望岳》
12、岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——《论语子罕》
13、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子告子下》
14、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ——《荀子劝学》
15、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。 《吕氏春秋诚廉》
霸气古诗词名句篇7
1.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
——李白《行路难》
2.大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
——李白《上李邕》
3.仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人
——李白《南陵别儿童入京》
4.天生我材必有用，千金散尽还复来。
——李白《将进酒》
5.老骥伏枥，志在千里；
烈士暮年，壮心不已。
——曹操《龟虽寿》
6.愿得此身长报国，何须生入玉门关。
——戴叔伦《塞上曲二首》
7.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
——王安石《登飞来峰》
8.花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。
——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
9.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
——屈原《离骚》
10.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
——屈原《离骚》
11.青春须早为，岂能长少年。
——孟郊《劝学》
12.丈夫志四海，万里犹比邻。
——陶渊明《赠白马王彪》
13.靡不有初，鲜克有终。
——《诗经·荡》
14.欲穷千里目，更上一层楼。
——王之涣《登鹳雀楼》
15.不为外撼，不为物移，
而后能够任天下之大事。
——吕坤《呻吟语·应务》
16.纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行。
——陆游《冬夜读书示子聿》
17.少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
——朱熹《偶成》
18.明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
——钱鹤滩《明日歌》
19.学向勤中得，萤窗万卷书。
——汪洙《勤学》
20.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
——郑燮《竹石》
21.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
22.操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
——刘勰《文心雕龙·知音》
23.劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
——佚名《金缕衣》
24.会当凌绝顶，一览众山小。
——杜甫《望岳》
25.百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
——汉乐府《长歌行》
26.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿《劝学》
27.士不能够不弘毅，任重而道远。
——《论语·泰伯》
28.生当作人杰，死亦为鬼雄。
——李清照《夏日绝句》
29.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
——刘禹锡《浪淘沙》
30.壮志未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
——陆游《书愤》
31.老当益壮，宁移白首之心；
穷且益坚，不坠青云之志。
——王勃《滕王阁序》
32.白日不到处，青春恰自来。
苔花如米小，也学牡丹开。
——袁枚《苔》
33.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
——陆游《十一月四日风雨大作》
34.时人不识凌云木，直待凌云始道高。
——杜荀鹤《小松》
35.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
——王昌龄《从军行》
36.安得广厦千万间，
大疪天下寒士俱欢颜，
风雨不动安如山。
——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
37.莫等闲、白了少年头，空悲切。
——岳飞《满江红》
38.盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明《杂诗》
39.不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
——黄蘖禅师《上堂开示颂》
40.读书破万卷，下笔如有神。
——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
霸气古诗词名句篇8
1、「行路难三首」李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，
拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，
多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
大道如青天，我独不得出。羞逐长安社中儿，
赤鸡白狗赌梨栗。弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。
淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。
君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜。
剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。昭王白骨萦烂草，
谁人更扫黄金台。行路难，归去来。
有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。含光混世贵无名，
何用孤高比云月。吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。
子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。陆机雄才岂自保，
李斯税驾苦不早。华亭鹤唳讵可闻，上蔡苍鹰何足道。
君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。
2、「长相思」李白
长相思，在长安。络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。
孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹，美人如花隔云端。
上有青冥之长天，下有渌水之波澜。天长路远魂飞苦，
梦魂不到关山难。长相思，摧心肝。
3、「关山月」李白
明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。
4、「将进酒」李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，
千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，
请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，
斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
5、「蜀道难」李白
噫吁戏危乎高哉，蜀道之难难于上青天。蚕丛及鱼凫，
开国何茫然。尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉颠。地崩山摧壮士死，
然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，
下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，
猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还，
畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难难于上青天，
使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，
嗟尔远道之人胡为乎来哉。剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，
万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，
夕避长蛇。磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，
不如早还家。蜀道之难难于上青天，侧身西望长咨嗟。
6、「采莲曲」李白
若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语。日照新妆水底明，
风飘香袂空中举。岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。
紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。
霸气古诗词名句篇9
（一）“屋漏”不是屋子漏雨
杜甫诗《茅屋为秋风所破歌》：“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。”其中“屋漏”二字历来被解释为屋子漏雨。如四川人民出版社出版的《杜甫草堂诗注》就说：“床头的屋顶漏雨，使整个卧室没有一点干的地方”。1988年版高中语文第六册《教学参考书》也说：“大雨屋漏床湿，夜不成眠……”北京出版社出版的《唐诗选注》也说“床头屋漏，雨水沾湿被褥”。
这样解释，在字面上似乎没有问题，但从情理上分析，却问题不少。既然是大风卷走了“屋上三重茅”，那大雨之时怎么会只是床头漏雨而别处不漏呢？如果只是床头漏雨，那“无干处”应该只是说的床头，不能说是“使整个卧室没有一点干的地方”。如果“无干处”真的只指“床头”，那“无干处”又成了废话，因为漏雨自然就会湿，只床头一个地方湿，不应该说是“无干处”。再说，只床头漏雨，还可以把床移动一下，躲开漏雨的地方，用容器接住漏雨，也不至于“床湿，夜不成眠”。又，从写作上说，如果“屋漏”是屋子漏雨，那下句的“雨脚如麻”开头又说雨，在意义上也是不无重复之嫌的。诗贵精炼，诗圣的名作出现这种欠精炼的地方，不得不令人深思。
“屋漏”二字，现在似乎很浅显，连小学生也知道是屋子漏雨。但是，根据一些工具书的释义，“屋漏”首先是一个名词，它是屋内西北角的特定名称。如《尔雅释宫》：“西南隅谓之粤，西北隅谓之屋漏，东北隅谓之宦，东南隅谓之＠①。”《辞源》修订本“屋漏”条的第一个义项是：“房子的西北角。古人设床在屋的北窗旁，因西北角上开有天窗，日光由此照射入室，故称屋漏。《诗大雅抑》：‘相在尔室，尚不愧于屋漏。’疏：‘屋漏者，室内处所之名，可施小帐而漏隐之处，正谓西北隅也。’后称不欺屋漏，即不欺暗室的意思。《礼中庸》‘尚不愧于屋漏’，唐孔颖达疏：‘言无人之处，尚不愧之，况有人之处，不愧之可知也。言君子无问有人无人，恒能畏惧也。’”
本诗中的“屋漏”也当是室内处所之名，指屋子的西北角。这句诗以借代的修辞方式，举出室内的两个具体地方，“床头”和“屋漏”，代指整个屋子，是列举部分以代整体。两句诗是说：整个屋子都没有干地方了，但还是雨脚如麻下个不停。不直言漏湿而说“无干处”，下句的“雨脚如麻”才无语义重复之嫌。从写作艺术上分析，这样理解也比较好。
也许有人会说，“床头”一作“床床”，那“屋漏”就只能解作屋子漏雨了。我们说，那是当然的。但是，近年来出版的选本，包括中国社会科学院文学研究所编的《唐诗选注》，均不取床”而取“床头”，这自有其优劣之分。试想，一个小茅屋能摆得开多少张床？贫寒之家，大都缺铺少盖的，有可能几人分床而睡吗？从“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”两句分析，很可能只有一床被子。有的版本作“床床”，或许是因为有人不明“屋漏”是指室内处所，觉得床头屋子漏雨不合情理，自作聪明将“床头”改为“床床”也未可知。
（二）“惶恐”并非惊慌害怕
文天祥诗《过零丁洋》：“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。”古诗注本对“说惶恐”中的“惶恐”都解释为“惊慌害怕”义。如中华书局上海编辑所《宋诗一百首》注：“惶恐——惊慌害怕。公元1277年，作者在江西被元军打败，曾经从惶恐滩一带撤退到福建去。”在一般工具书如《辞源》、《辞海》等，“惶恐”也只有“惊慌害怕”一个义项，所以人们对这样的解释也信而不疑。
可是，认真思考起来，便会觉得这样解释似有于理未安之处。文天祥是名垂千古的民族英雄，他在被俘之后还作了宁死不屈的`《正气歌》，说“鼎＠②甘如饴，求之不可得”（即使把我放在＠②里去烹煮，我会觉得像喝糖浆一样甜）。他在被元蒙统治者囚禁的3年中， 受尽了各种折磨，经历了种种恶毒的威胁利诱，但他始终铁骨铮铮，坚定地选择了杀身报国的道路。正是由于他有大无畏的英雄气概，才写出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句。这样一位顶天立地的英雄，怎么会因失败撤退就“惊慌害怕”呢？
“惶恐”在宋元时期的作品中有作“惭愧”解的。如：（1 ）“白拿这利物，惶恐！”（《清平山堂话本杨温拦路虎传》）（2 ）“自谓功名垂手可得，岂知累科下第，惶恐难归！”（《竹叶舟》剧楔子）这两例中的“惶恐”都不能解作“惊慌害怕”，很明显有“惭愧”之义。陆游的《老学庵笔记》卷六介绍，有一个教官根据一本有文字错误的《易经》出题说：《乾为金，坤亦为金，何也？”有一名考生觉得可疑，拿出善本《易经》查对，原来是“坤为釜”。教官因此“惶恐”，“乃谢曰：‘某当罚！’”教官在考生面前不至于“惊慌害怕”，“惶恐”只能解作“惭愧”。
文天祥诗中的“说惶恐”，应是“说惭愧”的意思。本来忠心报效国家，但却遭到失败，回忆起来总觉得惭愧。这正是英雄本质的一个方面。如果理解为“惊慌害怕”，那就与诗意大相径庭了。
（三）“沧海一粟”的“粟”并不是小米
苏轼《赤壁赋》：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”周大璞等《古文观止注译》译为：“寄托蜉蝣一般的短暂生命在天地之间，渺小得像大海里的一粒小米。”王力主编的《古代汉语》注释说：“这是说人在宇宙中小得像大海中的一颗小米粒”。阴法鲁主编的《古文观止译注》将“粟”译为“谷粒”。
苏轼的话后来演变出成语“沧海一粟”。一些成语词典，如商务印书馆出版的《汉语成语小词典》、上海教育出版社出版的《汉语成语词典》、河南人民出版社出版的《汉语成语大辞典》等，也都将“粟”解为米粒、谷粒。
只要认真想一想，我们就会发现这样解释不妥当。大海并不是农田，海里不生长谷子，哪里来的谷粒、米粒？成语有“九牛一毛”、“大海中的一滴水”，因为牛身上有毛，大海中有水，所以人们觉得合情理。大海与米粒根本没有内在联系，将二者扯在一起，是不合情理的。苏轼是名垂千古的大文学家，怎么会写出这样违背情理的话呢？即使写了，这样违背情理的话又怎能被概括为成语而流传呢？
实际上，“粟”由谷粒之类的意义可引申为指颗粒如粟之物。沙粒如粟，故粟可以指沙。《山海经南山经》：“英水出焉，西南流注于赤水，其中多白玉，多丹粟。”郭璞注云：“细丹沙如粟也。”中华书局出版的《实用大字典》“粟”的第四义项是“沙也”，即以此为例。《康熙字典》“粟”字条也有“沙谓之粟”的解释。
据此，“沧海一粟”当是说大海中的一粒沙。海中是多沙的，一般海滩都是沙滩，这是人所共知的。
《辞海》、《辞源》的修订本大概也意识到将“粟”解为米粒之类不妥，在“粟”字的“颗粒如粟之物”义顶中举上述苏轼的句子为例，遗憾的是没有说明就是沙，真可以说是失之交臂。