德育实践报告篇1
一学期的时光就这样过去了，回顾一学期的工作，想说的真是太多太多。人民教师这一职业是非常辛苦的，尤其是思想品德教师，不仅担负着教学工作，更担负着德育管理全班同学的重担。是学校教育工作、尤其是学校思想品德教育工作的主力军，下面分几个方面来说：
一、以身作则，无私忘我，做学生的表率。
初中阶段是人生的非常阶段，这个时期的学生适应性强，好奇心大，可塑性令人吃惊，要把这样的学生培养成材，不但要加强自身的思想建设，还要有吃苦耐劳、自我牺牲的精神，要有一颗从我做起的诚心，有一颗关心爱护学生的爱心。由于担任的文综科目，和学生课堂接触的时间较多，为了解学生的学习情况奠定了基础、但是想了解学生的思想动态，还要付出更多的时间和精力。因此，任课教师有事或自习课上我就自愿和学生泡在一起，带领大家一起读书、学习。一学期来，我从未因事误过一节课。这种认真、负责的工作态度给学生树立了良好的行为榜样，也形成了无形的动力，全班同学都能按时到校，很少有人迟到，学习和各项活动都能认真对待，一丝不苟。
二、关心爱护学生，献出自己满腔的爱。
让爱浸透每一个学生的心田，这是教育的原则。苏霍姆林斯基曾说过：“教育技巧的全部奥秘就在于如何爱护儿童”。学生是未来的接班人，是祖国明天的建设者，要让他们成材，把他们带到理想的境地，就必须关心爱护他们，做他们的知心人，我把“动之以情、导之以行、晓之以理、持之以恒”作为关心学生的座右铭。参加工作以来，我从没有体罚过学生，即使学生犯了错误，也能心平气和，对症下药。
三、相信学生，尊重学生，做好学生的思想转化工作。
一个教师相信学生，尊重学生，对于优秀的学生容易做到，对于学习、品质差的学生，要做到就比较困难，可德育工作的重要方面就在这部分学生身上，为此，树立学生典型，建立德育档案。典型的树立，有利于学生把对伟人、名人的敬仰转化到实际学习生活中去，因为典型就是身边的人，身边的事，看得见，摸得着。不断提高自身素质。
教育是一门科学，科学的意义在于求真，光有热情是不够的.，只有不断学习，提高自身素质，才能适应新形势下的思想品德教师工作。人们常说，教师是崇高的职业，它的崇高就在于奉献和牺牲。班主任是这项崇高职业中的基石，官虽小，但责任和作用重大。多年的思想品德教师工作告诉我，虽然其中有太多的辛酸苦辣，但它却能绽放出桃李满园的馨香，使你倍感作为教师的光荣和自豪，我愿努力作好今后的工作，为学生献出满腔的爱，为祖国培育栋梁材！
德育实践报告篇2
本学期以来，我校政教处在学校党支部的正确领导下，在老师们的关心和帮助下，制定了德育活动的计划与内容，按照学校工作的总体要求，从班级的自身特点出发，以团结为动力，认真落实县教育局的工作要求，积极举行多次大型德育集体活动，以培养学生良好的思想道德素质。
在此将本学期我校德育活动的情况作以下汇报和总结：
一、xx年9月xx日，用最真诚的祝福为老师庆祝教师节
老师是人类灵魂的工程师，无论是在学习上，还是在做人上，都能给我们最有价值的教导。为了感谢老师们在过去一年里的教导，各班同学在校园里为老师分举行了一次教师节庆祝活动。包括给老师写感恩信，写关于老师教育自己的作文，办教师节黑板报，为老师做一件小事等。活动中，游戏环节里，学生和老师的相互配合，相互交流把活动带到高潮。这次活动的举行更有利地拉近了同学跟老师之间的距离，双方的关系更加亲密。
二、xx年xx月30日，“爱我绿林，共建新家园” 友谊篮球赛
为构建一个和谐、友爱的校园，九年级两个班班进行了一次小型的友谊篮球赛。同学们的表现都非常积极，配合得很好，场上同学激烈比赛，场下的同学就在旁打气加油，气氛融洽。这场篮球赛，把两班同学由陌生带到了熟悉，突出了本次活动主题——友谊。
三、xx年11月20日，文明生活健康成长
为引导同学走上文明、健康的道路，各班在室内举行了一次有关文明、健康知识活动。主题内容由所有班干部一起讨论，最后达到共识。本次活动在积极向上，娱乐大家之余，还让同学们对文明和健康有了更多的了解，同时行动起来，做个标准的文明中学生。
四、xx年12月3日，感恩母亲感恩社会
一首让人感动的《感恩的心》把活动拉开了序幕，大家怀着感恩的心观看了老师为我们提供的英文片《粉红狍》，片子多偏与社会，也具有娱乐性，但最后，老师的一个感人故事，让每个人对相隔数里的家有了想念，想起母亲的唠叨，想起父亲严厉的嘱咐。学会感恩，学会做人，带着感恩的心走到任何地方。
五、xx年3月12日 植树节 环保小卫士表彰
学校开展植树节“我为家乡添一片绿”宣传及废旧电池回收总结表彰，动员每位学生回家栽两棵树，并表彰了3名在废旧电池回收中表现突出的学生杨霞、杨涛、陈可淼。提高了全校学生的`环保意识。
六、xx年5月12日，防震、防火演习 珍爱生命教育活动
为在全体同学中普及消防知识，强化消防安全意识，增强同学们在突发事件中的应急能力，各班级在一周内分别举行了防震、防火演习和珍爱生命教育活动，全校同学踊跃参与了此次活动。受到了安全教育。
德育实践报告篇3
学校物质文化、学校精神文化和学校人文文化构成了学校文化的总和，其中文化教育是载体，德育思想是灵魂。在老师的教育、同学们的学习和社会生活中起着互相渗透互相依存的作用。它综合于学生的各学科、生活、家庭、社会之中。匠心独运的校园文化，起着使人健康思想，提高素质，关注社会，拼搏奋发，积极进取，努力学习的无声教育。有着巨大的推动力量感召力量和教育力量，使学生健康成长，遵纪守法，尊老爱幼。在和谐社会的今天，在素质教育的大局面前，加强学校校园文化建设，让学生从浓列的校园文化中受到美的熏陶，知识的补充，德育的思想，使之润物细无声。德育渗透中的文化教育能保证培养学生良好的道德品质和丰富科学文化知识。
德育教育蕴含着丰富的文化内涵。社会生活是学生最容易接触的主要课题，他们的空余时间无时无刻不在受社会文化的感染。媒体上政治传播，五彩斑斓电视剧，百家争鸣的文化读物或左或右的在支配着他们的头脑和灵魂。如果担心学生在校的五天比不上学生在校的两天，而将他们禁锢在思想的牢笼里，无异于塞流而让水臭，关门而使木蠹，这样的教育结果只能使宝刀生锈，让良驹丧失奔跑本领，叫荫下的花草枯萎。七年级品德教材中的《过着有趣的生活》举出了冰心老人是蜚声海内外的的文学大师，她在微笑中写作的积极人生态度，乐观开朗的性格给学生在庸懒的精神上，在人生的困惑中开了一剂良方。成语“杯弓蛇影”讲晋朝有个叫乐广的人因一次在朋友家里喝酒而误将弓影当蛇的故事使学生弄清了该成语的历史典故和启示意义。《灿烂的中华文化》罗列了我国六千多年的文化历史，上至三皇五帝，下到现代的_，其朝代的演变，重大史实的记录，风流人物的趣闻逸事，那个同学学起来不是津津乐道。就是那些先贤圣哲的至理名言也都在诱导人们热爱生活，珍爱生命，重视自然规律。
文化教育折射出德育思想的光辉。文化广义得很，从何而入手，这是一个文化人需要策划的事。校园的这样一些标语：树文明新风，做时代新人。读有用之书，为理想奋斗。入高雅之室，读大儒文章。国学精典是国粹，细心品读铸灵魂。读书犹如长生果，知识好比营养晶。学林探路贵涉远，无人迹处有奇观。天生我材必有用，难能正可图大功。这些励志读书的口号，会有力地提升同学们热爱读书、热爱科学的良好氛围。学校食堂是文明的一大窗口，为了让同学们节约粮食，除掉那种奢侈之风，这些宣传口号的作用也非同一般：一饭一粥，当思来之不易；半丝半缕，应讲历行节约。丢掉的不仅仅是粮食，而是良心；浪费的不仅仅是米饭，而是血汗。应知盘中餐，粒粒皆辛苦。足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。在醒目的文化用语下，同学们会自觉的养成了珍惜粮食，节约用水用电文明习惯。
寝室这方小天地在别具匠心的主人布局下，那花鸟鱼兽，那彩带飘飘，那珍爱和平，反对战争，还有那缤纷的五色图既表现他们爱美，也说明他们热爱生活，热爱生命。
实践活动能印证学生的文化知识的道德品质。精美的文化窗口是一道亮丽的。风景线，也是一首无言的诗。学校清洁区都有醒目的话语：上前一小步，文明一大步。做道德之人，从自己做起。环境美如画，健康你我他。他们不只会看到了这些做人的话语，更能在行动上体现了这些话语的魔力。手中的一只水瓶，一个食品塑料袋能几十米，几百米的找到合的地方扔掉，不做作，不虚假。饭后的地面清洁自觉扫除。双休日来校后的主动义务劳动，这些无声的行动既说明校园文化在德育教学中的作用，也说明学生在品德修养，行为处事上注意自己的点滴。这些学生今后走出学校，来到社会上后，也会时刻注意自己的言行是否一致。这种无言的行动是学生在文化积聚的熏陶下从思想上品德上最好的表现。
文化教育不露痕迹的渗透德育思想。学生是读书的，但读什么样的书，为谁读书，怎样读书，这些大道理谁都知晓。有个九年级班做了一个实验。该班学生一次在学习课外古诗词时，老师特地让学生自由发挥。其目的一是看同学们在品尝古典诗歌的鉴赏能力，二是看同学们能否扩展他们思维的空间，培养他们的道德情操。结果发现同学们的发言十分精彩。陈立贵：我读了《破阵子。燕子来时新社》后，感受到青春的美好，那梨花洒落的是春的芬芳，打开春天的大门，听到了百虫的歌，这一副清新美丽的画面展现在我们面前，那喜悦的境界荡漾在人们的心头，一首生机勃勃的图画在阳光下呈现出美妙的乐章。陈池：佳人一笑春天己到，这样的画面是那样的美好，给我们画出了一副祥和的国泰民安图。李芬：青春是美好的，充满着欢乐，这样的场面真令人心驰神往。
这个妙龄少女不光是美在外表更美在心灵，她采桑是一种劳动美，热爱劳动历来是我们的颂歌。我们的年华应该珍惜，我们要知道：挥霍时间就是犯罪。薛猛：农村生活百看不厌，你看那虫儿的鸣叫，水中的碧苔，梨花的开放也是一种物侯现象，甚至连那柳絮的花儿轻扬地飘舞，让我们知道了早春的信息，我们平时要体味生活，感悟生活。王枝：“三四点，一两声”作者用夸张的手法再现了生活美境，和我们以前读过的“七八个星天外，两三点雨山前”一样，这些数字的妙用，真乃传神之笔。黄奇：那句“疑怪昨宵春梦好”是作者的小人之心，我认为他太轻率了，把那女孩子的笑看成了一种不正当的笑，呀，人家是素心如玉，秋波无痕，我们要休味作者的良苦用心，这也是一种生活的浪漫情调。够了，这些学生的神来之笔，妙语连珠，是课堂的原生态体现，在片断作文中我们不难发现，孩子们的内心真正是文化和德育彼此不分的。他们的语言，思相，情商，智慧，能够反映出现代学生的现代意识。他们的人文语言都映射着思想的火花与文化的美学。
良好的育人环境是培养人才的必要条件。只要学校高度重视，在绿化、美化、静化，诗化上整体一致。因地制宜地种植花草树木，他们自然会产生“桃李园、迎春园，西宾园，流星花园，凤凰传奇，温馨港湾”等带有一定文化内涵的景点。黑板上小天地溶合进各种学科达到知识性、欣赏性、娱乐性于一体，环境上做到天天有花、时时常青，精彩的读书声伴随着鸟儿的清脆歌声一起飞向天际。除了校园的美化，还可以借助阅览室，学校家庭一卡通，多媒体宽带网，让他们走向世界，做时代主人，与名家对话，向贤圣计教，磨枪练剑，竞争场上显身手，埋头学习，研究学问，互相关爱，真情洒春风。可以达到培养学生的自主能力，培养孩子良好的日常行为习惯和科学的学习方法，培养孩子终身学习能力。丰富多彩的学校文化活动是有效的教育载体，定能使学校充满活力，能让师生在互动中紧密联结在一起，团结一致，同心协力。从培养孩子的个性心理品质的角度出发，从行为的束缚转向心灵的培养，挖掘深刻的人文素养，将德育融入学生的生活中，将学生活动与学生生活紧密结合，使学生在活动中，受潜移默化之感染，发展自己的特长，张扬自己的个性，实践、体验、成长。活跃的温馨课堂与感恩亲情作业，良好的道德情操和精美的文化宣传氛围让学生体验生活的美好，培养学生的健康人生态度将是福祉无尽的。
德育实践报告篇4
10月份，我校以科学发展观作为指导思想，以社会主义核心价值体系建设为基本原则，广泛开展了“低碳清明，文明诸城”主题活动，祭扫先烈、先人、先贤，引导青少年在谨慎行事、怀缅前辈的情怀中认识传统、继承传统、弘扬传统，加强爱国的情感，弘扬爱国的精神，营造文明、进步、和谐的文化氛围。
主要活动内容：
1、开展纪念革命先烈活动。让学生走进本村的老战士、老党员，听他们讲述革命传统，引导学生继承先烈优秀传统、珍惜幸福生活、激发爱国情感。
2、开展文明祭扫的活动。倡导文明祭祀，教育引导广大青少年不参与焚烧纸扎冥币等封建迷信活动。同时，要开展“文明祭扫、平安清明”活动，倡导献花寄哀思，采取鞠躬敬故人、种植纪念树、清扫墓碑、召开家庭追思会、网上祭奠等文明、环保、健康、安全的祭扫方式表达思念之情，引导人们在祭扫活动中移风易俗、树立文明健康的祭扫新风。
3、开展中华经典诵读活动。组织青少年开展多种形式的诵读历代爱国主义名篇佳作活动。在青少年中开展诵读中华经典、诗歌朗诵会、歌曲演唱会、主题班会等活动，增强爱家庭、爱集体、爱国情感。
4、开展“网上祭英烈”活动。组织发动青少年积极参与山东共青团网等媒体开展的“网上祭英烈”活动，进行网上祭奠、发表祭奠感言、开展网络访谈。参与团市委与诸城信息港联合开展的“网上纪念建党90周年”专题活动，开展网上献花、寄语留言、表达心声等网上纪念专题活动，增强爱党爱国意识，激发爱党爱国情感。
5、开展“低碳清明”志愿服务活动。围绕“低碳清明”，组织志愿者深入社区等开展志愿者服务活动，引导学生不随意在街头、社区、公墓外、林地等处焚烧祭祀用品和燃放鞭炮，参与护林防火，自觉保护环境。
德育实践报告篇5
一、调查目的：
了解当代大学生的道德修养，从而更好的塑造良好的学生形象，创建文明的校园。了解目前大学内存在的道德现象，目前大学生对于道德现象的看法及个人的理解，从而对大学生的道德素质作出进一步的分析。使我们也可以认识到自身的不足，更好的改善自我，提升自己的个人素质。
二、对象：
xx商学院计电学院全体学生。
三、调查形式：
问卷形式。（ 发放问卷 50 份，回收 有效 问卷50 份 。）
四、调查内容简介：
调查大学生对道德行为的看法与做法。
目前校园内的道德现象还存在着较大的却像，对于校园来说，我们的生活环境，我们应该学会这保护它；对于身为大学生的我们来说，道德现象也正是我们自身道德素质不足的最好体现；对于现存于校园中的道德现象进行调查，了解目前大学内存在的不道德现象，目前大学生对于不道德现象的看法及个人的理解，从而对大学生的道德素质作出进一步的分析。使我们也可以认识到自身的不足，更好的改善自我，提升自己的个人素质。
性别：男（） 女（）
1． 你认为学校大学生整体文明程度如何 ( )
A.很好 B.较好 C.一般 D.较差 E.很差
2． 你认为大学生期间的人生目标是什么 ( )
A.树立独立意识 B.树立学习理念 C.培养学风 D.享乐
3． 你认为大学期间最重要的事情是什么 ( )
A.爱国 B.追求理想 C.艰苦奋斗 D.享受生活
4． 你认为大学生的历史使命是什么 ( )
A.实现中华民族的伟大复兴 B.在新起点上继往开来 C.培养学风 D.迎接现实的挑战
5． 你认为大学生成才目标是 ( )
A.品德优秀 B.聪明智慧 C.健全体魄 D.陶冶情操
6． 你觉得当代大学生的崭新形象是 ( )
A.知行统一 B.德才兼备 C.胸怀广阔 D.热爱祖国
7． 你认为大学生立志应该 ( )
A.高远 B.躬行 C.源于生活 D.合理 E.不切实际
8． 你认为大学生爱国的重点 ( )
A.矢志不渝 B.匹夫有责 C.维护统一 D.爱好和平 E.抵御外敌
9． 你认为中华民族精神内涵最重要的是 ( )
A.爱国主义 B.团结统一 C.爱好和平 D.勤劳勇敢 E.自强不息
10． 你认为和谐处事应该遵循什么原则 ( )
A.平等 B.诚信 C.宽容 D.互助 E.个人主义
11． 你觉得当代大学生的公共道德形象应该是 ( )
A.无私奉献 B.先公后私 C.公私兼顾 D.损公肥私
12． 你觉得当代大学生的公共生活特征是 ( )
A.广泛性 B.公开性 C.复杂性 D.多样性
13． 你觉得你将来的职业形象是 ( )
A.爱岗敬业 B.诚实守信 C.办事公道 D.服务群众 E.奉献社会
谢谢您的参与！
五、统计表及统计图：（略）
六、总结：
道德观在我们的生活中占有很大的一部分,可以说直接决定着我们的命运!然而随着我国经济的发展,人们生活水平的迅速提高,人们的道德观念却在下降,尤其体现在我们当代大学生身上.作为知识青年的我们应增强我们的道德意识、树立正确的道德观。
首先我们要先明白我们大学生为什么要增强道德意识，使自己做一个守道德的人，从青年大学生自身发展状况看，青年大学生正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的重要时期，这个时期的大学生思想、道德和心理等方面有了一定的发展，但总的来说，社会生活还不够丰富，思想还不够成熟，还存在有明显的知行脱节的现象。比如 成才问题上，一方面具有强烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奋的决心和恒心。这就需要在学校的教育和引导下，不断学习，加强思想道德修养，完善自己。
从青年大学生所处的社会环境看，当代大学生正处在发展社会主义市场经济和对外开放的历史条件下，正置身于利益主体多元、思想道德多元和价值取向多元的历史条件中。一方面，西方敌对势力对我国“西化”、“分化”之心不死，极力通过多种途径加紧进行思想和文化渗透，在对我国大量输出的书刊、影视、电子游戏、电脑软件等精神文化产品中，宣扬资本主义价值观，同我们争夺青少年一代。另一方面，目前社会上出现的拜金主义、享乐主义、个人主义等资产阶级腐朽思想及各种社会丑恶现象和封建迷信思想都对青少年的健康成长带来了许多负面影响。尤其是在电子信息网络广泛覆盖的今天，一些错误的思想观念以网络为载体，具有传播速度快、覆盖范围广、声势大、难于控制的特点，对青少年影响极大，对思想教育工作提出了新的挑战。对此我们要有一个清醒的认识，不仅要从治理社会大环境入手，为大学生的健康成长提供一个良好的社会环境。
以上就是大学生树立道德意识的原因，接下来我来出一下意见，当代大学生应该怎样去树立良好的道德观。 我认为要加强公德教育，培养大学生高尚的道德情操。从总体上看，当代大学生具有一定的社会公德意识和社会责任感，多数青年学生在观念上都能够认同遵守公共秩序，爱护公共财产，讲究公共卫生，尊重他人，处理好与他人的人际关系等公德意识的重要意义。然而在上述公德意识行为的体现上，大学生的公德意识水平却表现的偏低。在大学的校园里，我们经常看到许多不文明现象的存在。大庭广众之下，勾肩搭背，搂搂抱抱；乱扔果皮纸屑；随地吐痰；抽烟喝酒；打架斗殴；在墙壁上乱涂乱画等。虽然这些不文明行为仅是一部分人所为，但是却在校园精神文明建设中造成了极坏的影响。而社会公德是维护人类社会公共生活秩序顺利进行所必须的，它是一种公共服务行为规范，具有强烈的心理暗示作用，所以这种不文明行为也影响了大学生公德意识总体水平的提高。鉴于此，加强大学生的公德教育，培养大学生高尚的道德情操，就成为当前德育工作者义不容辞的责任。
德育实践报告篇6
阳春三月，春暖花开。今年的三月，是长沙民政职业技术学院的德育实践活动月。艺术学院紧紧抓住“拥抱绿色春天，共建两型校园”的主题，开展了一系列丰富多彩的活动。为创建两型校园，贯彻文化管理理念，让同学们意识到，从我做起、从身边做起、从现在做起，增强节约资源意识、保护环境的责任意识，养成节约资源和保护环境的良好习惯的重要性，并自觉实现社会主义核心价值观，使我院学生思想道德素质与职业道德品质得到提升。为此我系特举办了“环保地盘，创意飞扬”系列活动。地球是人类共同的家园，保护环境是我们义不容辞的责任，更是环境保护与资源可持续发展的重要力量。此次活动，不但增加了同学们对“环保”的了解，也激发了他们的环保意识。在认识环境的中，知道资源的可重复利用性。同时，也向同学们开放一个动手动脑展现自己的创想的舞台。而作为一个全校性的，又有积极的环保意识的活动。希望每个班级共同参与，打造真正意义上的环保校园。艺术学院在三月德育月所开展的创新活动，取得了良好的效果。德育实践教育文明已经深深烙进了我们艺术学院每一位学子的心田，并且为德育实践教育之花在校园内的盛开做出了我们的努力。现将活动开展情况汇报如下：
一.建立组织，制定活动方案
为使各项活动能够得到有效有序的开展，把“环保地盘，创意飞扬”的主题活动真正贯彻到同学的心中，安排专人负责，根据我系的具体情况，制定了详细的活动方案。力求通过精心组织，迅速落实工作任务，使德育创新活动在全系全面展开。为了搞好这次德育活动月的活动，培育学生的环保意识和奉献精神，达到活动预期的效果，系领导十分重视，多次对活动的安排提出要求和宝贵意见。
二.准备充分，组织有力：
为了保证本次“环保地盘，创意飞扬”活动顺利进行，尽力达到预期的效果和目的，部门充分准备，从三月初开始策划、宣传、收集作品。与此同时，为了扩大活动的参与面，特别邀请学生会宣传部打板宣传和新闻部拍照。
三.作品精致，竞争激烈：
1. “环保地盘,创意飞扬”之“变废为宝，秀我风采”
三月，是个播种希望的季节，一切的美好都在这个月发生。三月德育活动月是我们充满意义与挑战的一个月，“变废为宝”服装设计大赛便是我们回到学校接到的第一份任务，对于这个活动，意义重大，同时具有挑战。我们积极的向同学们介绍此活动的意义，努力的宣传，我们希望一件件不起眼的废品能在同学们的“魔法”中变成漂亮而时尚的服装。
这次活动是和体育部一起合办的，我们一起分配了任务。我们的初赛是以交设计稿为形式进行的，大一，大二的同学都积极踊跃的参加，收集上来的设计稿数不胜数，最后在收集后统一由老师和同学经过严格的筛选，最终确定了30名进入复赛的名单。当复赛结束，紧接着，我们开始准备着筹划决赛晚会，通知进入复赛的选手开始动手制作服装。因为南院礼堂的条件限制，布置场地，音响，话筒等的问题，都摆在我们面前，但经过负责老师与大家的商量，想办法，这些困难都逐一得到很好解决。在3月28日，下午4点，“变废为宝”服装设计大赛在南院礼堂拉开帷幕，一位位参赛选手以t台秀的形式为台上的观众带来了视觉的惊喜，废报纸变成了一件件美丽的礼服，破旧的蚊帐变成了高贵，典雅的婚纱，模特们在台上尽情的展示着他们的风采，设计师们向所有的观众解说着自己的灵感，创作。台上的观众一阵阵的尖叫，呼喊着这些奇迹，这些不可思议。
在活动的最后，所有的模特们同台展示，秀出自己的风采，负责此次活动的杨老师也在台上对此次活动进行了总结，他也在惊呼参赛者的创造能力，同时也感谢同学们付出了许多的时间来积极参加这次的活动。
最终，我们秉着公平，公正的原则，评选出来了一名一等奖，两名二等奖，三名三等奖与四名优胜奖，在众多的参与者里他们能拿到奖，是非常不容易的。喻晓琴书记为他们颁发了证书与奖品。并说此次活动取得了圆满的成功。通过这次活动意义是重大了，给了我们更多的经验，去学习细心的去对待我们的工作。努力的向更好的人学习，也让我们认识到了自己的不足。下次去完善、做的更好。同参赛选手来说这次比赛给他们带来了重大的意义，也挑战了他们自己的风格和能力，学习到了更多，要自信、大胆的去做，坚持自己的风格和自己独特的见解。多多练习动手能力，要细心沉着的去做。同时也让所有人，不管是参赛者或是观众，都让大家从中了解到了一件件，一样样也许从不起眼，或是废品的东西也可以变的很美，很实用，很宝贵。让大家知道要增强环保意识，让所有的人在实践中参与，在实践中学习，变废为宝不但节约了资源，更加保护了环境!
德育实践报告篇7
爱国主义教育是我校德育工作的重要内容之一，工作中我们始终关注学生的发展，通过多种形式的弘扬民族精神的主题教育活动和常规教育活动，扎实而有效地开展庆祖国六十周年的系列活动，使学生在愉悦的状态下得到心灵的滋润，在潜移默化中让学生感知到祖国发展的伟大成就，激发学生对自己民族优良传统、优秀文化、建设成就的光荣自豪感，引导他们树立正确的理想信念和世界观、人生观、价值观。
一、爱国主义教育与常规教育结合，促学生良好习惯的形成
1.认真落实升降国旗制度。坚持把升旗仪式作为开展经常性爱国教育的重要形式，根据传统节日和纪念日，确定每月的国旗下演讲主题，有计划的组织开展国旗下演讲活动，加强并做好时事政策教育、爱国主义教育。在通过升旗仪式进行爱国主义教育的同时，主持人在每周的升旗仪式上介绍升旗手和护旗手的优点和特长，促进了学生积极进取,拓宽了升旗仪式的育人功能。
2.培养学生爱国情感，就要从培养学生良好习惯，从小树立集体意识、责任意识抓起。我们鼓励学生从小事做起，从身边事做起，关心集体、关爱同学、尊敬老师、养成良好行为习惯，引导学生用自己的言行展示美，用自己的眼睛去发现美。各班主任老师利用班队会有计划的开展教育活动，教育学生遵守《小学生日常行为规范》和《中小学生守则》，根据班级实际组织雏鹰争章活动，活动中同学们能够主动、及时地帮助同学改掉不文明行为，讲文明、讲卫生、讲礼貌、讲道德、讲秩序风气在校园内已经初步形成。
3. 认真做好防控甲型H1N1流感工作。根据甲型H1N1流感防控要求，全校各班召开了预防的主题班会，在学校的橱窗里张贴了宣传画，让学生知道甲型H1N1流感的传播途径和预防的方法，提高了学生的自我防护意识。大队部还向全体队员发出了倡议:从我做起，讲究卫生，预防甲型H1N1流感。各班主任按学校的要求，每天对学生进行晨检和午检，做好缺课学生的登记和追踪随访，继续实行日报告和零报告制度。各班还抓好环境卫生工作，定时清扫保洁，通风换气、消毒，做到及时登记上报，确保不发生疫情。
二、开展形式多样的爱国主义教育活动，让爱国主义教育更具感染力
1.暑假中组织教师参加大合唱比赛，老师们冒着酷暑，精心排练，获区表演一等奖，最佳创作奖，教师们的敬业精神和对祖国的热爱为全校学生树立了榜样。
2.学校组织各班学生参加庆国庆歌咏比赛。各班学生在班主任的组织下，精心选择了歌曲，认真进行了排练，以饱满的精神状态参加了这次比赛，学生的爱国主义情感得到了一次升华。
3.学校集中开展“伟大的实践，辉煌的成就”宣讲活动，利用校内广播系统对全校学生进行了宣讲，各班认真组织学生进行了收听，中高年级的学生还进行了记录，学生们通过收听，感受到了祖国和家乡的巨大变化，民族自豪感油然而生，激发了学生对祖国和家乡的热爱。
4.各班召开庆国庆主题班会活动，有的讴歌祖国改革开放的成就，有的展示家乡的巨变，有的赞美祖国的万里山河，有的赞颂为新中国的建设做出杰出贡献的人们……活动使学生对祖国多了一份了解，多了一份热爱。
5.组织“我和祖国”征文活动，各班学生踊跃参与，学生的征文的字里行间抒发了对家乡、对祖国的热爱，语文老师还认真进行了修改，全校共整理200篇作文上报。
6.各班在国庆前出了一期以庆祝国庆为内容的板报，板报的内容具体，设计新颖，图文并茂，给学生以爱国主义的熏陶，学校组织了评比。
7.为迎接祖国六十周年华诞，对学生进行爱国主义教育，我们组织学生观看了《热烈庆祝_成立六十周年“我与爷爷比童年”百图展》，同学们聆听着声情并茂的解说，观看着一张张图片，真切地感受到了祖国翻天覆地的巨大变化。学校及时开展观后感征文活动。同学们联系生活实际，思绪穿越了时空，写出了一篇篇饱含深情的征文，一个个感慨万千：伟大的党，亲爱的祖国使我们幸福成长，今天发奋学习，明日报效祖国。
8.各班组织学生观看国庆阅兵等电视节目，进一步了解新中国六十年以来的翻天覆地的变化，激发学生的民族自豪感、自信心。
9.编一期以庆国庆为主题的手抄报。
在进行爱国主义教育活动过程中，我们根据学校的实际情况，注重创新工作内容和方法，从贴近学生实际出发，开展一系列符合时代气息的教育活动，增进了对祖国的了解和热爱。今后，我们将继续努力，使爱国主义教育活动沿着更热烈、更务实的方向运行和发展。
德育实践报告篇8
一、前言
道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。道德是发展先进文化，构成人类文明，特别是精神文明的重要内容。道德作为一种社会意识形态，是一种无形的巨大力量。中华民族是素以崇尚道德著称的礼仪之邦，民族优秀传统道德精神是中国文化传统的核心，也是中国道德教育深刻蕴含的精髓。
二、调查背景
大学生是新生代的力量，是未来社会的主要生力军。大学生的道德状况如何，将直接关系到中华民族的整体素质，关系到和谐社会的建设进程，关系到社会主义现代化建设能否成功，关系到能否实现中华民族的伟大复兴，大学生道德属于特定社会群体的公民道德，因此大学生的道德取向，是一个社会道德的风向标，它的好坏可以直接反映出这个社会所存在的问题。近年来，有关大学生道德问题的事件层出不穷。当代大学生的道德现状是令人困惑的，它既有好的方面也有不好的一面。在就业、经济、社会等方面的压力下，大学生的道德现状是值得思考的。
三、调查方式
发放调查问卷
四、调查问卷
见附录。
五、调查对象
在校大学生，主要是苏州大学本科生，另外包括一些其他大学学生。
六、调查结果
本次调查共发放调查问卷80份，收回66份，有效问卷66份。
七、结果分析
（一）、大学生应具备的道德素质
从下图可以看出，对各种素质的投票数量相差不大。可见，同学们认为，大学生还是应该具备各方面的素质。这也折射出，在这个快速而全面发展的社会中，全面发展的人才是具有优势的。
同时，从下图看出，虽然各素质的票数相近，可是诚实守信的数量还是最高的，这与现在所提倡的社会风尚也是相一致的。另外，远大抱负的投票量也很高，这说明我们大部分同学还是很注重个人修养的。
从结果看，当代大学生还是很重视个人修养的，希望自己能够具备各方面的素质，希望自己成为全面发展的人才。
（二）、道德的制约作用
从上图的结果，我们看出绝大部分人认为道德对我们的制约作用在逐渐减弱，少部分人认为道德还有很大的'制约作用，还好没有人认为道德对我们没有制约作用。从这个结果来看，我们大部分人的道德意识在减弱，导致了道德公信力在下降，从而近几年来社会上出现的各种有违道德的事件也就在预料之中了。
道德的制约作用下降原因是多方面的。传统道德不能及时的丰富与发展，现代道德的不完备等方面的原因都会导致道德的公信力在下降。
道德的公信力在下降应该唤起我们的思考，我们应该想想道德的制约作用为什么在下降，在平时生活中自己的行为是不是有违道德等方面的问题。
（三）、大学生的道德意识
道德的制约作用作用很大18%作用在逐渐弱化82%没任何作用0%从上图结果看出，整体上现在大学生的道德意识并不强。只有一小部分人认为大学生的道德意识很强，大部分人认为大学生的道德意识不强，而且在日常生活中道德意识表现得不明显，还有人认为大学生的道德意识很弱。这个结果应该是令人堪忧的，我们一直在提倡构建和谐社会，提倡提高个人修养，然而现在大学生的道德意识为什么会这么低呢？大学生道德意识不强的原因应该是多方面的。现代社会的快速发展，物质需要的不断提高，物欲的膨胀应该是主要原因；其次，各种不道德事件的不断上演，人们迫于生计而采取的不文明做法也有着很大的影响力。
对这个结果我们应该深入思考，我们该如何提高大学生的道德意识，这不仅仅是每个大学生应该思考的，同时也是学校应该思考的，社会各界为提高大学生道德意识也应该发挥自己的作用。
（四）、社会公德
调查中，不少题目都涉及到了大学生社会公德心的问题。
在谈到别人的利益受到伤害自己该怎么做时，大部分学生还是表示尽力帮助（比例为％），少部分学生表现出随大流的做法（比例为），少部分学生处于一种彷徨状态（比例为），只有极少部分学生表现出不顾一切挺身而出或一旁观看（比例分别为）。从这个结果，我们可以看出，当代大学生还是能较好的处理自己以及别人受到的伤害，但是又少数比例同学的做法还是应该纠正的。
在谈到见义勇为的问题时，绝大部分学生表示可敬但不可学，这说明大学生的社会公德意识是有的，同时自我保护意识也很强，在面对突发事件时更多的还是想到了自己。在谈到比较贴近我们大学生的两个问题时，其结果并不是很好。
对“课桌文化”的态度。态度蛮不错的，有品味。
没什么大不了，我也干过。不道德的行为，自己从。
来没做过比例，，对公共场合恋人亲热行为的态度。
态度赞同反感，认为有伤大雅无所谓。比例
有关“课桌文化”，竟然有接近40%的同学表示不错或是干过此事：对于公共场合亲热行为，有接近60%的人抱有无所谓的态度。哈尔两个比例都说明了大学生对于自己的一些日常行为不能很好的重视，这样势必会使我们的校园文化受到影响。
我回到社会生活可能会经常遇到的几个问题的结果显示，当我们大学生从校园生活回到社会生活中时，许多做法、细节就变得很符合道德规范了。例如，90%以上的同学都能在购物时主动排队，在公交上主动为需要帮助的人让座。但是，由数据看到，大学生的总体环保意识不高，在遇到别人乱扔果皮纸屑时，竟然有60%以上的人选择了“多一事不如少一事”态度，仅有5%的人会将其捡起来丢到垃圾箱中。
在诚信方面，大部分学生都做得可以，当别人多找零时，大部分人会主动退回。考试中，很多人对作弊行为表示反感。
在谈到职业方面的问题时，一半以上的同学表示毕业以后不会选择教师这个职业，还有30%多的同学表示不确定。可能受多年来畸形教育影响，使得我们大部分学生对教师这个职业不感兴趣，同时这也表现出我们大学生缺乏与社会的沟通交流。在职业道德方面，绝大部分同学还是认识到了团队合作的重要性，这与我们平时的活动是分不开的。
综合以上各方面的分析，我们可以看出当代大学生的道德意识并不是特别强，在有些方面做的还可以，这些方面大多设计自己的切身利益或是个人形象，在其他方面则需要进一步加强。
（五）、影响思想道德形成的因素
从分析结果来看，环境对大学生道德规范的形成发挥着很大的作用，家庭教育的比例也比较大，然而学校教育的比例却较小，这也说明学校应该加强思想道德教育。
八、原因分析
大学生思想道德的形成与社会的经济、政治、文化密切相关。
从客观上讲造成的原因有：一是社会大环境的影响，我国公民的整体素质有欠缺，对大学生从小的道德教育产生影响；二是传统的应试教育，导致学校过分注重了知识教育而忽视了德育教育；三是家长长期过分溺爱，使当前部分大学生依赖性强、独立性差、承受挫折的能力和吃苦耐劳的精神欠缺；四是就业体制的不完善及观念的落后，阻塞着大学生的就业渠道、侵蚀着思想道德教育的成果，在一定程度上扭曲了大学生的社会责任感和使命感。
从主观方面分析有以下几个因素：
一是社会上流行的功利价值取向影响了大学生的实际行为，比如对于考试作弊的事，明知道是错的，但为了成绩还是会无奈的去做。
二是思想观念与实际行为的分裂；
三是大学生还处在人生观价值观的形成时期，对事物认识有不稳定性、影响大学生思想道德形成的因素比例学校教育，包括老师的影响,家庭教育，包括父母的言传身教,周围环境及朋友的影响,媒体，如影视作品等,不全面性和矛盾性。
九、意见与建议
1、以正面教育为导向
要以_思想、_理论和“三个代表”重要思想为指导，结合“八荣八耻”的重要内容，树立正确的人生观、价值观、道德观，培养良好的道德思想，做有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人。
2、树立正确的观念
培养崇高的爱国主义意识和社会主义民主法制意识，遵守法纪和社会公德，通过自主的体验来感知道德知识，通过真实的感受形成正确的道德判断，通过深刻的理解掌握道德规范，并在实践中培养道德能力，逐步形成良好的行为习惯。
3、遵循思想道德原则
学校开展对大学生的思想道德教育，是教育德育工作的组成部分。为使大学生的知识教育和思德教育有机结合起来，开展德育工作时应遵循以下原则：基础性原则、主体性原则、实践性原则、针对性原则、社会性原则。
4、家庭、学校、社会、自我通力合作
思想道德不是一朝一夕的事，也不是一个人、两个人所能完成的工作，需要学校、家庭、社会密切配合，需要动员社会各方面的力量。家庭教育对于良好品德的形成具有举足轻重的作用，为什么有的学生勤奋刻苦懂礼貌，修养好，深得教师的喜爱，有的学生则相反，这很大程度与家庭教育有关。父母对子女的道德教育中，应作出榜样，提出要求并严加管理。学校教育要坚持习惯养成教育，对大学生进行道德习惯养成教育，也就是要逐渐培养大学生守规矩的良好习惯。深化实践教育，在大学教育中，大学生不仅要掌握专业知识、技能，也不仅仅要具有承担责任、奉献社会的意识和品质，还应采取措施把自己学到的知识技能力所能及地服务于社会和人民。另外，社会这个大环境也应相应正确舆论导向，并及时树立典范，只有这样，思想道德教育才能事半功倍。
十、总结
通过本次调查，我看到了当代大学生的道德现状还有待加强。在今后的生活中，我将更加认真的遵守好社会道德准则，做一个有道德、有素质的大学生。关于大学生道德现状调查问卷。
尊敬的同学：
您好！
很抱歉在百忙中打扰到您，我深表歉意。希望您能抽出一点宝贵时间，协助我完成这份调查问卷，谢谢您的支持与理解。
本问卷采用无记名方式，所做的调查仅供研究使用，请您安心填写，再次向您表示诚挚的谢意。
基本情况：性别（打“√”）A、男B、女
就读专业年级：
1、你认为大学生应该具有下列哪些素质？（多选）（）A远大抱负B才华横溢C诚实守信D成熟稳重E热情大方F谦虚好学
2、你认为道德对公民的制约作用如何？（）A作用很_作用在逐渐弱化C没任何作用
3、你认为现在大部分大学生的道德意识（）A很强B不怎么强，在日常生活中表现不明显C较弱
4、当别人利益受到威胁时，你认为现在的大学生会如何？（）A不顾一切挺身而出B尽自己最大力量给予帮助C别人怎么做自己就怎么做D在一旁观看E说不清
5、当有人见义勇为时，你会觉得（）A可敬B自愧不如C可敬不可学D傻冒
6、你觉得现在大部分大学生的责任意识（）A强B不强
7、你对校园中的“课桌文化”有何看法？（）A蛮不错的，有品味B没什么大不了，我也干过C这是不道德的行为，自己从来没做过
8、你会自觉排队购物吗？（）A会B不会C随别人
9、别人多找你零钱时，你会主动还给对方吗？（）A会B不会C有时会
10、当看到有人乱扔果皮纸屑时，你会怎么做？（）A自己捡起来，扔进垃圾箱B上前制止C多一事不如少一事
德育实践报告篇9
道德是发展先进文化，构成人类文明，特别是精神文明的重要内容。我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为：道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。
这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不同，它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质，主要依靠人们自觉的内心观念来维持。
道德一词由来已久。早在两千多年以前，我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。“道”表示事物运动变化的规则；“德”表示对“道”认识之后，按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。从中国儒家的创始人，伟大的思想家、教育家孔子开始，千百年来人们就一直重视道德问题。
我们播下一个动作，使收获一个习惯；播下一个习惯，使收获一个品格；文明已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾；管住我们我们的脚，不践踏花草。
德育实践报告篇10
我校的德育工作继续坚持“育人为本、德育为先”的工作方针，贯彻实施《广州市未成年人道德建设规范》，抓重点、抓实施、抓落实，努力推进素质教育。结合学校实际，我校有针对性地开展德育实践活动，并取得了一定的成效，现总结如下：
一、狠抓“班风、学风”建设，营造良好的学习环境和育人环境。
班风是学生思想、道德、人际关系、舆论力量等方面的精神思想的综合反映。班风的好坏对班级的建设，对学生的成长都有很大的影响。良好的班风能给学生带来有利于学习、有利于生活的环境，能使学生精神振奋，班级正气上升；不好的班风会使他们受到不健康风气的熏染而不思进取，使整个集体涣散。
因此，我校大力加强校风班纪建设，组织辅导员和班风评比员对各班的班风班纪进行检查督促，本着“公平、公正、公开”的原则，每天主要从仪表、卫生、集队、安全和纪律五个方面进行检查评比，并打分。每周星期一升旗仪式上对上周或上个月的班风学风情况进行小结，同时对获流动红旗的班级进行颁奖，每周一小结、每月一大结，从而使校园里呈现出“比、学、赶、帮、超”的良好学习、生活、竞技氛围。各个班争取创建文明班级，班集体凝聚力明显增强，同学们的集体荣誉感显著提高，为提高教育教学质量奠定了坚实的基础。
二、努力塑造班级环境文化，增强环境育人的功能。
班级文化是班级的一种风尚、一种文化传统、一种行为方式，它自觉或不自觉地通过一定的形式融汇到班级集体同学的学习、工作、生活等各个方面，形成一种良好地自觉地行为习惯，潜移默化地影响着他们的行为。
良好的班级环境能提升班级文化品位，培养学生的集体凝聚力，使学生的行为在潜移默化中受到熏陶。我校主要从评比栏和展示台两个方面进行建设，并取得显著成效。
（一）创设氛围。在教室内部的墙壁上开辟一园地,上面张贴班级寄语、班级名言警句、手抄报、学生字帖等，丰富了教室文化,激发了学生的学习兴趣。
（二）拓宽发挥空间。如在“才艺展示”中,每周选取学生的优秀作品进行展示，充分展示学生书法、绘画、手工等特长,既放松了心情，又弘扬了个性；在鼓励学生发展个性特长的基础上,使全体学生的道德情操受到熏陶。
（三）调动学生的积极性。全校12个班级设计了形式多样的评比栏，从学习、纪律、卫生等方面对学生进行全面教育、全面评比，全体学生在纪律、学习等方面习惯养成更加自觉，创先争优意识明显增强，“你争我抢当先进”、“我为班级争光做奉献”的参与意识蔚成风气。各班还重视发挥各种记载在评比中的作用，重视发挥班干部的职能，在工作中逐步培养出一批得力的小干部。
三、开展评选星级学生活动，发展学生良好的学习习惯和基本的德育常规。
长期以来，我校一直把德育工作放在主导地位，优化德育管理，不断开展德育新局面，努力提高学生道德素养，积极探索德育工作的新方法、新路子。为充分发挥榜样的示范带动作用，激励先进，鞭策后进，在全校同学中形成你追我赶的健康向上的学习氛围，我校本学期开展“星级学生”评选活动。
根据校情，我校制订了《xx小学星级学生评比方案》，对学生的礼仪、学习、体艺等方面进行要求。要求班主任利用班会课组织本班学生认真学习，让学生知其意，践于行，将规范化要求内化为自己的行为标准。“星级学生”评比活动实行学生自荐、班主任把关相结合的开放型管理方式，将星级学生评比活动与学生思想品德考核相融合，每班每个月评出文明之星、进步之星和学习之星，在升旗仪式上授星并在校园光荣榜上表彰。
“星级学生”评比活动，让学生在日常的学习、生活、活动中，从一点一滴做起，看到自己的进步，看到别人的进步，感受到成功的喜悦；行动有目标，发展有方向。人人有亮点，让每个个体得到最大限度的发展，同时，也使孩子们在争“星”的过程中受到教育，让“星级学生”真正起到榜样的示范作用。
通过一系列的德育教育实践活动，我校形成了很好的班风、校风、学风和校园的环境卫生得到了很大改善，学生在评比中养成了良好的生活习惯和学习习惯。今后，我们要进一步结合小学德育工作中的新情况、新问题，结合少年儿童的年龄特点，加强教育理论的学习，为培养德智体美全面发展的建设者和接班人而不懈努力。
德育实践报告篇11
本学期第二周的德育实践周是由我们15护理四、五班的同学进行的，经过一周的实践，同学们都能较认真负责的完成了在岗任务，现在简单对这一周的工作进行一个小结。
在进行德育实践周的过程中，我们发现了有许多同学并不遵守学校的规章制度，很多同学不佩戴校牌和不绑好头发，执勤人员按规定阻拦时，大部分都是在执勤人员面前绑好之后走过几米外便重新将校牌摘下将头发散开，并没有真正听从执勤人员的劝告。还有同学在不遵守学校规章制度遭到阻拦时将执勤人员撞伤，更有甚者将执勤人员录影下来，侵犯执勤人员的肖像权，还有同学不顾阻拦随意将零食带入教学楼中。执勤人员也有许多做的不好的地方，例如有些执勤人员逗留在宿舍不到执勤地点执勤，造成许多地方无人看守，秩序混乱。
这次的德育实践周使我们感触很深，原以为进行德育实践周是轻松无比的，没想到是如此辛苦，我们也体会到了之前德育实践周同学的不容易。在下次的德育实践周中，我们会借鉴本次德育实践周的经验，将不足的地方改进，以便更好的进行德育实践周的工作。并在今后学习生活中，加强对自我的管理和约束，为构建一个和谐校园做一份努力。
德育实践报告篇12
在本次德育实践周开始之前，我们在学生科老师的安排下，知道了各自班级的工作岗位和具体分工，接下来在班主任和班干部的.商讨下，决定以抽签的方式让同学们决定工作的岗位，在班干部的详细讲解下，同学们都明白了自己的工作任务和职责，一切都准备充分后，同学们都带着激动和跃跃欲试的心情等待着德育实践周的到来。在德育实践周开展中，由于学校停电，星期日晚不能正常工作，不过同学们都提前在教室待命，最终由于停电的原因，学校听课了，晚上也不用执勤，同学们心中难免失落，但是在班干部的带领下，把执勤要用的桌子、凳子都搬到指定的工作岗位上，为即将开始的执勤做准备。在执勤过程中，我们发现同学们无论是上课纪律、教室卫生等方面都有了很大的进步，违纪现象减少了很多，我们也深刻体会了德育实践周的不容易，深刻体会到了遵守校规的重要性。
我们在执勤过程中也发现了几个问题：
1、有同学不配合德育实践周的工作，违反规章制度，甚至辱骂推搡执勤人员，对于这些不服从管理的情况，我们做到冷静对待，不能与同学发生冲突。
2、有少数老师存在违纪情况，上课迟到，提前个同学下课，给执勤的同学带来了很大的不便。
3、有部分老师践踏草坪，我们执勤人员上去劝说，反而遭到老师的莫不理睬。经过这次德育实践周，同学们深刻体会了学校的良苦用心，以及遵守学校规章制度的重要性，在今后的校园生活中，我们会约束自己，做好一个学生应该做的事情，共同维持好学校的秩序，愿我们北海市卫生学校越办越好，明天更辉煌。
德育实践报告篇13
摘要：
在对贵阳四所高校大学生进行的问卷调查表明，当代大学生道德实践有以下特征：以认知（观念）为主导，支配道德行为；以利益为标准，选择道德行为；以法律为杠杆；调节道德行为；且大学生道德行为选择是多种因素共同作用的结果。这对我们的德育工作是有所启示的：在对大学生开展思想道德教育的过程中，必须注重“多管齐下”，知行并重；情法并用；义利并举；自律与他律并行。
关键词：
当代大学生；大学思想政治教育；大学生道德状况
为了解当代大学生思想道德状况，特别是了解大学生道德实践情况，20xx年下半年，我们在贵阳四所高校展开了调查。调查以问卷形式进行，共发放问卷1000份，收回有效问卷796份。调查问卷主要涉及当代大学生在思想道德实践领域呈现的特质与差异，主要调查大学生在道德实践范畴（道德认知、道德关系、道德行为选择）的基本情况，试图揭示当代大学生思想道德实践的基本状况，了解认知对实践的影响，通过对当代大学生道德观念、情感、意志特别是道德行为方面存在的问题分析，提出提高大学生道德实践水平的对策。
一、认知与道德行为选择
从总体上来看，大学生认同社会主流意识形态倡导的价值观与道德观。“正义感”、“责任感”、“良心”、“爱心”都在调查中得到不同程度反映。大学生的思想道德观念主流是健康的。83％的受调查者表示想了解现代生活礼仪，92％的受调查者表明认同加强基础文明建设，说明了大学生提高道德修养的主观意愿。78％的同学希望建立一种真诚相处、互相关心、互相帮助的人际关系，对背后说风凉话84％的受调查者表示谴责。可以说，在适应社会主义市场经济体制的道德伦理规范形成过程中，大学生既吸取了传统美德的营养，又突出了自主、竞争、公平意识、效率等时代特征。在道德实践领域大学生所体现的也正是一种积极进取、求真务实的状态。
在处理道德认知与道德实践的关系上，当代大学生存在两个值得关注的倾向：
1、道德认知与道德实践存在较大的行智差。大学生认识问题的能力强，但道德行为能力不够强，认识能力与行为能力之间存在较大差距。比如，对“因个人喜好破坏宿舍整体环境”，能够容忍和很能理解的只占15％，而同样性质的“休息时间在宿舍内大声喧哗”绝不会发生的只有44％。
2、道德认知的模糊决定了道德实践的失范。当代大学生由于身处一个社会转型的时代，书本教育与社会现实之间的差距使他们经常会产生矛盾心理，对一些问题的模糊认识导致了其行为的失范。比如“老师上课不关手机”是一种不尊重学生、不符合职业道德要求的形象。但是持反对态度的只占33％，所以也只有29％的大学生绝不会在上课时接收手机或发短信息。对家长年底会到自己家里“活动”一事，26％的同学认为“现在社会都这样”，或无所谓或支持，因此也就有20％的同学会或可能找关系入党，对于考试作弊，仅仅28％的同学认为是不道德行为，所以有11％的受调查者表示会会可能会作弊。
我们可以发现，认知与实践之间不存在必然的因果关系，我们发现，外部环境和其他条件对行为选择有着巨大的反作用力。
二、道德实践能力分析
在“你和朋友在宿舍聚会，其他同学提醒声音太大”时，79％的同学会招呼声音小一些，17％的同学会致歉。当“同学家长或朋友远道而来，他恰不在”时，93％的同学会主动帮着找或陪着说话或带去吃饭。见到老师主动打招呼的占88％，同学生病主动关心护送到医院的占97％。99％的受调查者表示若果家庭贫困，会不买手机或节省使用。对集体活动热心参与的占到64％，而几乎所有同学近来都参与过社会捐助活动。
概言之，当代大学生初步具备道德实践的主体行为能力，其道德行为既体现了传统美德，也融入了时代精神。
不容忽视的是，相当部分的大学生在道德实践能力方面还存在以下两个方面的问题：
1、道德行为的自我控制能力较差。自控能力是指自我调节与控制其行为的能力。自控能力包括两个方面：大学生认识到不符合社会道德规范要求的、有违“良心”的事，会受不了理性的控制，“忍不住”去做；大学生认识到如何社会道德规范的，做了对社会或他人有好处的（比如见义勇为），却不一定去做。30％的被调查者表示有曾经骗过人至今想来还惭愧的事。在违反社会公德的三个现象——随地乱扔果皮杂物，排队时插队，在教室内吃零食、喝饮料中，分别只有34％、26％、14％的受调查者表示自己绝不会发生。当发现有人斗殴时，49％的被调查者表示会选择“赶紧走开”。
2、道德关系的调节能力较差。在调节与他人与集体的道德关系上，相当一部分大学生表现的无所适从。如面对同学借款不还一事，“不支声，但一直记在心里”的有21％，“不好意思，不要了”占33％，“也向他借钱，也不还”的占4％，只有42％的表示“会主动找他要”。发现同学作弊，“很气愤，但不知所措”的占29％，“无所谓”的占61％，“私下要挟的”的也有7％。发现别人插队，55％的受调查者表示无可奈何，还有11％也会跟着插队。
实践证明，“学生的道德实践能力并非由抽象的知识直接转化而来，而主要来自他们每天经历的充满着丰富细节的生活，学生的道德困惑主要来自对生活细节（有时是极细小的生活细节）的体验，学生道德能力的发展也就是源于不断地克服这些道德困惑”。
调查中反映出的大学生道德实践能力方面存在缺陷，其主要原因在于家庭教育和学校教育中忽视了对学生具体生活细节的正确指导。忽视了学生人际交往实践的重要性，导致了学生学生在调解道德关系时不懂得如何“对话”，如何发挥机智解决“冲突”。
三、提高大学生道德实践水平的思考与对策
大学生思想道德建设是公民道德建设的重要组成部分。大学生思想道德建设归根到底是为了提高大学生的道德实践水平。因此，提高大学生道德实践能力的关键在于：重视对大学生具体生活细节的指导，帮助大学生解决到的困惑和实际问题。体现在具体的思想政治工作上：要深入大学生实际生活，关注学生的生活细节如心理健康、学习生活困难、人际矛盾、素质拓展、就业创业等，帮助大学生解决具体困难和道德困惑，采用个案分析的方法正确指导学生个体如何成才，增强大学生道德实践体验和生活经验。这也是增强德育实效性的必由之路。
德育实践报告篇14
大学生道德品质和法律素质的形成与发展，需要经过道德法律意识和行为等要素反复内化和外化的运行、发展过程。在这一过程中，实践教学具有重要作用。该课程的实践教学，大致可以概括为研讨型、辩论型、体验型等教学模式和各种社会实践活动，其关键是能否使受教育者主体通过实践感受和切身体验，促进社会道德法律基本要求的内化和受教育者主体道德法律意识外化的两大飞跃。在实践教学中，必须重视情境感受、活动体悟和价值辨析等基本环节。
“思想道德修养与法律基础”课程的理论教学和实践教学是密切联系、不可分割的统一体。片面强调理论教学忽视实践教学，或者片面强调实践教学忽视理论教学的倾向都是不可取的。这门课程具有很强的规范性和实践性，强调理论与实践的结合和规范向行为实践的转化。其教学目标不仅要解决学生对社会道德基本要求和法律规范的知不知、懂不懂的问题，还要解决信不信、行不行的问题。这一教学目标的实现，完全依靠理论教学是难以奏效的。要想取得这类课程的实效性，必须在教学方法和途径上加强实践教学环节的研究与实验。
一、实践教学的功能和教学目标
“思想道德修养与法律基础”课程的实践教学，主要是指教师在教学过程中根据教学基本要求和有关知识点，通过开展学生亲身参与、体验的实践教学活动实现教学目标的教学模式。它包括课堂的实践教学、社会实践和有关德育活动等。
1.实践教学的功能和作用
实践教学作为一种教学模式，其功能和作用主要是对大学生思想道德和法律素质形成与发展施加影响，使其道德品质和法律素质的内在心理要素发生变化，通过内化和外化的动态过程起到积极的教育作用，以便提高该课程的实效性。
大学生道德品质和法律素质的形成与发展，需要经过道德法律意识与行为实践相互作用、相互影响，反复内化和外化的运行、发展过程。在这一过程中，实践教学具有重要作用。受教育者主体道德品质和法律素质形成与发展的内化，是指外在于受教育者主体的体现社会道德法律基本要求的社会舆论，加上学校的道德教育、法制教育等形成的合力，在主体知、情、信、意等内在心理要素相互影响、相互制约的心理机制的作用下，使外在的社会道德法律基本要求被受教育者主体所接受和认同，并通过实践体验和感悟内化为其道德意识和法律意识即精神力量。外化过程是指在这种精神力量的支配下，将受教育者主体的道德意识和法律意识转化为行为实践，相对稳定地调节主体外显的行为。这一过程是道德法律意识和行为等要素不断运动、发展、变化，由低级到高级、简单到复杂、量变到质变，从而形成相对稳定的道德品质和法律素质的动态过程。
受教育者主体的道德法律行为作用于外部环境，往往会产生某种社会评价，即人们在实施道德法律行为的过程中依据社会道德法律的准则和基本要求，对其行为实践所作的价值判断。其功能是以善恶和法律规定为标准，形成道德和法律行为选择的正确价值观。它实质上是对受教育者主体道德和法律行为的动机、效果和价值的判断，是人们道德和法律行为选择和坚持正确行为习惯的外在力量。在“思想道德修养与法律基础”课程的实践教学中，善于运用正确社会评价的舆论引导受教育者主体，用正确的舆论引导人，对于顺利完成内化和外化的动态运行过程，培养其良好的道德品质和法律素质具有重要的强化、激励和促进功能。
2.实践教学的最终目标是实现两大飞跃
“思想道德修养与法律基础”课程实践教学的最终目标是激励、促进受教育者主体的社会道德和法律基本要求的内化和外化两大飞跃。受教育者主体道德品质和法律素质形成发展的内在心理要素，包括认知、情感、信念、意志等，属于意识或精神的范畴，在它没有客观化、外在化时，还不能构成完整意义的道德品质和法律素质。道德品质和法律素质形成发展是内在心理要素和外在激励要素的统一，是观念、意识和行为实践的统一。它需要经过两个飞跃：一是受教育者主体通过学习和实践体验，将外在的社会道德法律原则、规范、基本要求等内化为道德和法律意识，从而实现从社会的外在力量到受教育者主体的内在力量，即精神力量的飞跃;二是实现从受教育者主体的内在力量到客观化、外在化的行为实践的飞跃。实现这两大飞跃离不开人们的行为实践。受教育者主体只有通过道德品质和法律素质形成与发展的内化和外化的整合才能实现上述两大飞跃，从而形成其道德和法律行为的相对稳定的特质和倾向。
上述两大飞跃并不是一次实践教学或理论教学就能够完成的，而是需要经过反复多次，分层次、分阶段的实施才能够实现。其中，认同、信奉层次和阶段是重要阶段。认同，即受教育者主体通过后天学习和实践体验，将外在于个体的社会道德法律意识内化为个体的道德法律意识及其精神需要。它是行为主体在认知、情感上，对外在于主体的社会道德法律意识的实施价值、意义的认识趋同，并指导自身自觉行为的一种心理倾向。认同阶段的重要功能是受教育者主体将外在于自身的社会道德法律意识和社会需要内化为自身意识、自身需要的认知和情感体验，并转化为其自身内在的知、情等心理要素。该阶段是确定更深层次内化的基础，是完成内化和外化运行过程，实现道德品质和法律素质形成发展两大飞跃的动力源泉和心理基矗这一阶段的重要特征是实施道德法律行为的自觉性和主动性。自觉性即受教育者主体实施道德或法律行为的主观动机发自其个体的自我需要，并使这种自我需要与社会需要、社会道德法律基本要求相趋同，它区别于特定情势下的盲从。主动性即受教育者主体实施的道德法律行为，是在内化和外化机制的作用下主动实施的，它区别于在特定外部压力下被动的服从。根据大学生的生理、心理特点，在认同层次和阶段，“思想道德修养与法律基础”课程的实践教学应重视受教育者主体对道德和法律理论的接受、认知和情感体验，并在动情上下功夫，做到扣人心弦、激动人心，将学生引向正确的道德和法律行为实践。信奉，即个体人在认同外在于自身的社会道德法律基本要求的基础上，通过行为实践的情感体验，建立在道德和法律价值信念基础上的相对稳定的心理倾向。道德和法律价值信念是人们在内化和外化运行机制的作用下，对转化为内心信念的社会道德法律基本要求的价值及其真理性坚信不移，它是系统化的道德法律认知和相对稳定的情感体验的结晶，是外在于个体的社会道德法律意识内化为个体的道德法律意识的较高层次和阶段。
信奉阶段除实施道德和法律行为的高度自觉性、主动性外，还具有实施道德和法律行为的坚定性和相对稳定性等特征。信奉的关键是“信”，其特点是对道德和法律有关理论知识的深刻理解，通过道德和法律的实践感悟、情感体验，坚信其认识的正确性、科学性和真理性，并在实施道德法律行为的过程中表现出较强烈的情感，它是激励人们实施道德和法律行为的精神力量。道德和法律信念坚定，则认识必然深刻，情感必然强烈，意志也就愈坚定，行为则愈自觉。实施道德和法律行为的相对稳定性，是指受教育者主体通过后天学习和实践体验，将外在的社会道德法律意识和社会需要转化为其自身意识和自身需要后，不会因为外部条件的影响而动摇，相对稳定并持续地实施某种符合社会道德法律基本要求的行为。受教育者主体的道德品质和法律素质的形成与发展进入信奉阶段，标志着两大飞跃的阶段性实现和完成。在信奉阶段，受教育者主体不仅能够依据社会道德法律基本要求相对稳定的实施道德和法律行为，而且形成了相对稳定的道德品质和法律素质。
二、实践教学的课型探讨
近年来，我国高等学校的广大教师在教学改革中，努力探索实践教学的课型。这些课型内容广泛，大致可以概括为研讨型、辩论型、体验型等课堂实践的课型和各种形式的社会实践课型。
1.研讨型实践教学模式
研讨型实践教学模式是当前思想政治理论课程教学改革的亮点之一。它主要是指受教育者主体在教师的指导下，以专题为载体，以研究和探讨为方式，以交流研讨为主要途径，指导学生主动地参与教学过程，达到提高其思想道德素质和法律素质的教学目标。例如，“职业与道德”理论阐述之后，引入“某些大学生就业后被辞退”、“失信的代价”、“用人单位在试用期间增设思想品德和职业道德测试”等典型案例和专题，引导学生围绕该案例或专题发表看法，在课堂上进行交流研讨。教师在组织教学的过程中，把全班学生分成若干小组进行讨论，每小组指定1名同学参与全班交流，围绕专题发表看法，最后由教师进行点评和总结性讲解。引导和帮助大学生明确提高以“敬业”和“诚信”为核心的职业道德素质是成功开创事业的一张必不可少的入场券。用人单位在试用期间增设思想品德和职业道德测试的现象告诉我们，在我国现阶段社会主义市场经济的条件下，用人单位非常重视选用人才的职业道德素质，一个人的成功固然需要知识和智慧，然而，如果对自己所从事的工作，没有极大的热情和艰苦奋斗的敬业精神，没有良好的职业道德，即使再聪明的人，也不可能取得事业的成功，从而加深学生对思想道德修养与法律修养有关理论和知识点的理解。采用这种教学模式组织教学，教师首先要根据教学目标确立研讨题目，制定研讨方案。研讨题目的确立应该立足于对该课程的教学基本要求和教材内容的认真分析，明确教学重点和难点，分析学生思想实际，做好课前准备。选题要准，质量要高，既要有理论深度，又要有实践基矗最好是选择那些学生比较感兴趣，能够积极参与研讨的具有普遍性、代表性、针对性和典型性的专题。这种教学模式的优点是：受教育者主体之间可以相互启发、活跃思想，把教学过程的“一言堂”变为“群言堂”，营造一个畅想争鸣的求学气氛，有利于调动学生积极参与教学过程，激发其学习热情，锻炼其研究问题的能力。
2.讲演辩论型实践教学模式
讲演辩论型实践教学，即在教学过程中运用讲演或辩论等方法完成教学目标的一种教学模式。教师在教学过程中，根据教学基本要求和有关知识点围绕某一专题安排学生开展讲演或辩论活动。通过讲演或辩论活动促进学生加深对有关理论和知识点的理解。例如，“认识当代大学生的历史使命”理论阐述之后，安排“胸怀民族复兴，立志奋发成才”的讲演活动。其具体做法是：提前1周或2周把讲演题目交给学生，鼓励学生积极报名，拟定参与讲演人员的名单，做好讲演活动的准备。在讲演活动中，教师结合该专题涉及的有关理论和知识点做好总结和点评。通过讲演活动提高学生收集资料、语言表达和分析问题的能力。再如，“大学生职业道德素质的培养”理论阐述之后，安排“爱岗敬业辩论活动”。正方围绕要“干一行，爱一行”的论点进行辩论;反方围绕要“爱一行，干一行”的论点进行辩论。教师在课堂教学中，将部分学生分为2个组(正方与反方)展开辩论，用点评方式进行总结。组织“干一行，爱一行”和“爱一行，干一行”哪一个更重要的辩论活动，涉及到职业态度和职业道德。如果所从事的职业与自己的兴趣爱好相一致，并符合自己理想职业的标准，一般情况下往往能够做到“爱一行，干一行”。但是，在实际生活中，现实与自己认为理想的职业往往会发生矛盾。很多人不能按照自己理想的职业标准选到满意的职业，无法改变自己的工作岗位，但可以改变其对所从事职业岗位的情感和态度，在岗位工作中逐步培养职业兴趣和情感，做到“干一行，爱一行”，形成优良的职业道德品质，从而拥有一份骄傲的人生。通过这种教学模式，帮助大学生正确认识职业理想与理想职业、国家需要与个人兴趣之间的关系。社会主义职业道德所要求的职业理想，是以为人民服务为核心，以社会主义集体主义为原则的职业理想。即使自己所从事的职业还不够理想，也应该热爱本职工作，“干一行，爱一行”，兢兢业业地做好本职工作。当国家需要与个人爱好发生矛盾时，应服从国家需要。
3.体验型实践教学模式
体验型实践教学，即受教育者主体通过社会调查等实践活动，安排学生走向企业、农村、部队接触社会、了解国情、体验生活。通过社会实践的感悟，理论联系实际，加深对有关基本理论和知识点的理解，增强社会责任感。例如，“职业道德的基本要求”理论阐述之后，安排学生“结合所学专业调查企业的职业道德规范”，对企业从业者的职业道德现状进行分析，并写出调查报告。通过对企业职业道德规范的内容，从业者的职业道德现状，企业管理者对企业职业道德状况的评价等进行分析，明确职业道德的内涵与基本特征，了解社会主义职业道德的基本要求，正确认识遵守职业道德是发展社会主义市场经济的内在要求和从业者事业成功的保证。在实践教学的过程中，很多学生结合自己所学专业，积极主动走访用人单位，调查了解该单位的用人标准和对人才职业道德素质的基本要求，并写出心得体会。通过调查，引导大学生深刻认识在发展社会主义市场经济的条件下，社会对从业者的职业道德素质非常关注，用人单位越来越重视聘用人员的职业道德素质和法律素质，从而提高大学生加强职业道德修养和法律修养的自觉性。这种教学模式的优点是：有利于加强大学生道德和法律行为的实践导引，通过学生自我教育、自我管理、自我服务、自我约束，促进其良好道德法律行为的养成。
实践教学模式的关键是使大学生通过实践感受和切身体验，激励、促进社会道德法律基本要求的内化和受教育者主体道德法律意识的外化两大飞跃。在实践教学中，应该重视情境感受、活动体悟和价值辨析等基本环节，提高学生对实际问题的反应能力，理论联系实际的能力，分析、解决问题的能力。情境感受，即以情感体验为切入点，激发大学生的情感并强化其认知。情境可分为“人为模拟真实生活的情境”和“现实道德法律实践活动的情境”，通过情境化的实践教学使大学生加深情感体验。活动体悟，即通过设计或开展一定的实践活动，引发学生积极参与并获得感受体悟。价值辨析，即以现实生活中人们关注的具有道德意义的典型事例为引导，启发学生进行道德分析、评价、论证，提高学生的理性思维、价值判断能力，形成正确的价值取向。“思想道德修养与法律基础”课程实践教学的研究是个老话题，但仍有许多问题值得认真探讨，有待于该课程的广大教师在教学实践中不断去摸索和创新。
德育实践报告篇15
你有没有从什么事情中懂得什么吗？我有。
记得，有一天早上，我想去文具店里买一支水笔，于是，我便向文具店里走去。“叔叔，水笔！”我叫到。我刚说完，叔叔就连忙递给了我一支水笔，这时，我那着笔，便向学校走去。我到了学校，才发现，哎哟，刚才买水笔的钱忘给那个叔叔了。这时，我想：嘿嘿，反正叔叔也不知道，这样，我就可以多出一元钱买别的东西了。不过，我又一想：哎呀，也不行，这样，我不就等于贪污了吗？这样是不行的。我心中出现了两个小人，第一个小人说：“主人，你可千万别把钱再给叔叔呀，这样，你不就少了这一元钱了吗？如果你不把钱给叔叔，你就可以再花一元钱了呀！”另一个小人说：“不行，主人，这样，你就不是一个诚实的孩子了吗？你不就等于贪污了吗？马上把钱还给叔叔吧！”到最后，我还是听从了第二个小人的话，下午，我就把钱还给了叔叔。
其实，道德抉择只是一个非常简单的是与非的问题，实践起来却很难。
没有把钱给叔叔，就是错误的；把钱给了叔叔，就是正确的。道德认识、道德抉择就是这么简单，可见实践道德，把钱给叔叔，就需要放弃个人利益。
德育实践报告篇16
在上一周，我们14护专3、4、5班的同学在学生处及班主任的指导下，开展了德育实践周的工作。
刚开始我们以为一星期不用上课会很轻松，可是当我们真正执勤的时候，才发现德育实践周其实是一项辛苦而繁重的任务，而且很累、很受气、很无奈。面对一些同学的野蛮骄横、破口大骂、不听从管理，我们执勤人员也是醉了，但我们还是微笑面对，希望用笑容感化他们，用我们的实际行动感染他们。最终，我们还是坚持了下来，并且按质按量完成了所有工作任务。
工作期间我们发现了许多问题，主要有：
1、有些同学屡教不改，谩骂执勤人员。
2、某些同学违纪被登记的时候，不肯配合工作，登记假的班别姓名。
3、有部分同学玩手机、戴耳机、睡觉、吵闹。特别是晚自习时候，有些同学在厕所、走廊玩手机、看电影。
另外，遵纪守法不应该只是学生做的，老师们更应该以身作则，给学生做好榜样。在我们执勤的过程中发现，有个别老师踩鞋跟、践踏草坪、不遵守秩序，让我们这些执勤人员也不知怎么办。德育周老师也做得不好。遇到突发情况需要老师的帮助时，不能及时得到老师的支持，导致有些问题不能及时解决。在工作当中我们经常遇到不服从管理的同学，有些甚至用不文明的语言谩骂我们，有些脾气比较急的同学不能很好地克制自己，进行了反驳。这也是我们执勤人员的不对，在此向同学们道歉。希望在今后的学习生活当中，执勤的同学都能引以为戒，严格要求自己不要犯跟我们同样的错误。也希望所有同学都能配合好德育周同学的工作。因为他们是为了给大家营造一个良好的学习环境而辛勤付出的。
通过这次德育实践周，我们也体会到了很多。我们学会了换位思考、遵纪守法、尊敬老师尊重同学，也懂得了忍让与宽容。虽然我们现在脱下了袖章，但是我们依然会以德育实践周的要求来约束自己。现在，我们应当从自我做起，从团结集体做起，让整个校园会充满着和谐、团结、向上的精神，每一天都能开开心心学习。