关于文化之美的作文篇1
二年级的语文课上，老师带领我们学习了中国的传统节日和传统节日中的传统文化，我特别喜欢这些中华民族优秀的.传统文化。
我最爱的就是过春节，因为这是中国最隆重和最热闹的传统节日，过年时，家家户户贴春联，街上挂满了红灯笼，大人小孩都穿上漂亮的新衣服回家过年。这时，我远在外地的姑姑姐姐们也都回到奶奶家，长辈们给了我好多的大红包，爸爸还给我买了好多烟花和摔炮。天一黑，我就和姐姐们一起出去放烟火，我们玩得好开心，直到春晚开始，我们才恋恋不舍地回到家，然后与家人一起边吃东西边看晚会，精彩的表演让全家人哈哈大笑，我真希望天天过年，天天这么快乐。
春节过后就是元宵节，元宵节晚上，我打着妈妈给我买的漂亮灯笼走上了街头。在大润发超市里，我和爸爸妈妈一起猜灯谜，我们猜中了好几个谜语，赢得了好几个奖品，好开心啊！回到外婆家，全家人团团圆圆地吃了香甜的元宵后，我又在外婆家楼下和爸爸放起了烟花，我跳啊、叫啊，整个小区都回荡着我快乐的声音。
我最爱的就是这两个传统节日。当然，中华优秀的传统节日还有很多很多，这些优秀的传统节日、文化给我们带来了很多专属于中国人的欢乐和幸福，所以我们要牢牢记住这些美好的文化，并把这些优秀的传统文化传承、发扬下去。
关于文化之美的作文篇2
中华文化是一条奔腾不息的长河，汇聚吐纳，日夜向着大海进发，中华文化是一条腾飞前进的巨龙，汲取精髓，博大精深。《易经》上说：观乎天文，以观时变；观乎人文，以化成天下。文化一词，最早出现于这里，它的本意是按照人文来进行教化。可是当今，文化却都成了什么？
现在中学生的生活变得丰富多彩了，与之成正比的是，课桌也变得“丰富”起来。于是，一种“新世纪的新文化——课桌文化”诞生了。
鲁迅先生在桌上刻过“早”字，也在桌上贴过“君子自重”的字条，这也许是“课桌文化”的发轫之作吧。我曾见过在桌上刻“早”字的人，但他一星期迟到了三次；我也见过在桌上写“勤奋、刻苦学习”的人，但每次的“酣睡交响曲”总是从“勤奋、刻苦”外传来的。相对的，现在课桌上的东西就有内涵多了——当然，除了那些歌词、歌曲名以及“谢霆锋我爱你”之类的崇拜派。也少不了古诗名句被改编为抱怨学习的话语，让人十分可笑，还美曰“课桌文化”。
就是这种“课桌文化”，你肯定见过，说不定还在创造它。没错，它正悄悄地在学校中扩散开来，席卷着一切，于是“文化”从课桌上转移到了课桌肚里、椅背上、墙上甚至门上。一直与全国各大景点都刻上了“某某到此一游”的话语。如果写在黑板上，能“观赏”到它的毕竟只有少数人。惟有写在桌上，它可不会“流芳百世”，可以让更多的人甚至下一批下下批学生们“观摩鉴赏”。那还有什么不写在桌上的道理呢？
它如同莽莽野草，在烈火燃尽后又不断涌出。甚至青出于蓝，数量不减反而增多——这好像违背质量守恒定律呢？
但是一处小小的课桌文化，却反映出了上进人们缺乏文化意识人们的道德和职业道德水准在相当的程度上呈下降趋势。
中华文化的传统美德，我们每个人都要加强文化观念，让传承不息的中华文化深入我们的骨髓，并且发扬光大，让文化堂堂正正的操持在我们每个中华儿女的心中。
关于文化之美的作文篇3
婺源是个很美丽的地方，而在婺源的正中心是个广场，这就是我最喜欢的广场——文化广场。
早晨，浓雾包裹着文化广场，淡淡的，像给人们洗个牛奶澡。老爷爷老奶奶早早地起床，有的练剑、练太极拳，还有的在晨跑。身体是革命的本钱，只有一个健康的体魄，才能更好地感受文化文场的美，体味它的乐趣。
中午，火红的太阳照在大地上，像金子一样，人们都在忙碌中，文化广场静静的。它在释放自己的能量，用一个最好的心态迎接人们晚上的盛宴。
到了晚上，热闹的景象终于来了：霓虹灯吐出彩色的光芒，绿的像火，粉的像霞，红的似火……这些彩色的光芒像一个个亭亭玉立的少女，在空中翩翩起舞。最引人注目的要数音乐喷泉了，音乐有的悲愤，和岳飞写的《满江红·写怀》中那种悲愤一模一样；有的高亢，让人手舞足蹈；有的低沉，让人泪如雨下……
不但音乐是天籁之音，水花也很漂亮：水花有的喷出数十米高，把龙柱包裹着；水花有的喷成一个扇形，还有的水花聚在一起，形成了一个水球，水球在灯光的照耀下，像一轮明月照亮了人们的心。
婺源文化广场，我爱您！
关于文化之美的作文篇4
遥想过往春秋，在那风云际会，英雄四起，逐鹿中原，战火纷飞的年代，吴王阖闾雄心勃勃，誓欲一统天下，他先是杀僚夺位，而后招贤纳士，广纳贤才，采取了一系列的富国强兵政策，使得吴国的经济发展与军事水平日益壮大，后任伍子胥、孙武率兵伐楚，连战连捷，最后竟攻入楚国都城郢都，从而成就一方霸业。
可如今，一代霸主早随时光消逝而撒手人寰，往昔的光辉岁月也被历史蒙上厚厚的灰尘，只能成为人们对一个朝代的纪念与回忆......
站在无锡阖闾城遗址的门前，我的心绪无比复杂，原本繁华的都市如今却只落“断垣颓壁”，历经数个时代的风霜雨雪而风光不再，显得沉寂冷清。可那独特的`建筑风格与古迹文物却又分明昭示着它曾经的辉煌。它的子民曾经安居乐业，他的君王也曾雄踞一方，但这些回忆早成过往云烟，只能留给我们后人去遐想，去追忆。
行走在城中，在心中默默回味着曾发生在这片土地上的光荣，默默追思着那位赤诚精忠的名将伍子胥与那位古代的有为君王阖闾，我为我是一名出生在这片土地上的人而感到无比光荣与自豪......
时光荏苒，岁月匆匆。但时间无法抹去我们心中始终流传秉持的文化传统与精神美德。它们将存在于每一个人的心中，成为炎黄子孙体内奔腾的热血，促使我们为创造美好的新生活而奋斗！
关于文化之美的作文篇5
风筝是一种中华传统文化，下面听听我的介绍吧！
风筝源于春秋时代，至今已有2000余年。相传“墨子为木鸢，三年而成，飞一日而败。”就是说，墨子研究了三年，终于用木头制成了一只木鸟，但这只木鸟只飞了一天就坏了。墨子制造的这只“木鸢”就是中国最早的风筝。至东汉期间，蔡伦发明造纸术后，民间开始以纸做风筝，称为“纸鸢”。 最早的`风筝并不是玩具，而是用于军事、通讯上。唐代晚期，因为有人在风筝上加入了琴弦，风一吹，就发出像古筝那样的声音，于是就有了 “风筝”的叫法。
山东潍坊是我国著名的风筝之都，那里每年都要举行一次国际风筝节，可热闹了。
我还知道风筝是怎么做的呢！首先准备好工具：浆糊， 纸、刀 ，用的材料是：竹篾，纱纸条，马拉纸。
先将竹篾浸水，令竹篾软身，再用刀将竹篾破开，约三份之一粗度，然后修半形，因为稍后要将竹篾贴在马拉纸上，如果太粗，竹篾会拉破纸张，同时竹篾太粗，纱纸条就贴不稳。将修好的竹篾裁成两条长短适当的长度，约为（16吋及23吋）。下一步，就将马拉纸裁成一个四方，长约24吋，马拉纸是一种非常粗糙的纸张，最适合作风筝。
此时就可以将竹篾贴在纸上，但要记住，将长长的竹篾，用纱纸扎在短的三份之一，然后慢慢屈曲，直至长竹篾两端触到纸的对角之上将它贴好。
最后一步就将风筝的尾巴贴在风筝的下方，较好线与风筝的角度后，就可起放。风筝的尾巴是平衡风筝的主要工具，当风筝乘风而上之时，如果一方较重，风筝就会偏向这方，而尾巴最好比较长，因为越长就会有一个重量令风筝头部升起，使全身受风，平衡了斜的一方。 风筝的丝线可以用牛皮线，棉线，玻璃线等线辘可分圆线辘及排辘将线扎在风筝上，要成一斜角。
看了上面的介绍，你是否对风筝有了许多了解呢？你也去做一做吧，非常有趣的哦！
关于文化之美的作文篇6
同学们，中华的文化博大精深，我国的经典浩如烟海。传承经典，会让你更加的多才多艺，传承经典，会让你感悟到生活的艺术。
原来，传承经典文化有那么多的好处，有些同学不禁要问了，什么样的文化才算的上是经典文化呢？经典文化是人类社会最有价值的，最能经过时间历练的，经过世人多次好评的文化，就像我们六年级现在所学的弟子规，它就是从古流传至今，代代教育我们学习高尚品德的书。传承下来这种高尚品质，从一人影响至一周，从一个人的小文明，到社会的大文明，其实也就是那么一个动作，一句话，就能改变这个人的态度，这个社会的风气。
那如何去传承经典文化呢？我送大家十六个字：汉语是关键，历史是线索，心情是动力。只有对国语的精深，对历史理解的透彻，再加上一个坚持不懈的心，就能使你好好的把经典传承下去。
学习经典，你就能更快的完善自己，传承经典，能为弘扬中华文化尽一份力，让我们行动起来，学习经典，传承文化，弘扬传统，完善自我。
关于文化之美的作文篇7
中国的传统文化有很多，中国的古代四大发明就有造纸术。造纸术就是为了写字的，这也是我们传统文化的一部分。我们现代社会电子产品越来越多，会写字的人越来越少，写字好的就更少了，就像是我们这样练习书法的人就更是凤毛麟角了。
好在，我们书法小组的人有一群志同道合的人。也许我们写的并不好，也许在外人眼里我们的作品根本没有打印出来的好看，可是我们正是用我们的毛笔不断的努力着，我们要不断的传承、弘扬我们的传统文化的这个方面。
我们书法小组一共有十七个人，我们进一步分成了四个小组。这四个小组分别是楷书组、隶书组、行书组和魏碑组。楷书组晓燕写的最好了，老师也给了她很大的帮助。她最近的一幅作品《静夜思》，写的特别的好。老师说好好坚持，会有更好的作品献给我们团队的。隶书组的人比效多，好一些的有丽敏、栋梁。行书组的耀华表现最为优秀，他模仿王羲之模仿的也是有模有样。魏碑写出来就比效有难度了，只有小胖坚持着在做。
我们这群人也许不会做出什么大的成绩来，但是我们一定用我们自己微薄的力量来改变对传统文化的漠视。你有什么办法?不如我们大家一起来努力吧。
关于文化之美的作文篇8
年是什么？最初的概念“年”是与农作物生长的周期性和人类生产的劳动的周期性相关联的，庄稼获得好收成，百姓们不免要庆祝一番，久而久之，就成了一个节日。所以年是收获的象征，所谓“五谷熟曰年”。
另一种传说是：相传在远古时代，有一种凶猛的怪兽叫“年”，一年四季都在深海里，但逢新旧岁之交，便出来糟踏庄稼，伤害人畜，百姓叫苦连天。有一次它又跑到村庄里为非作歹，被一家门口晾的大红衣服吓跑了。到了另一处，又被灯光吓得抱头鼠窜。于是人们掌握了“年”怕声音、怕红色、怕火光的弱点。每至年末岁首，人们就在家门口贴红联、放鞭炮、挂红灯，院子里烧柴禾、拢旺火，用菜刀剁菜肉，发出声音把“年”吓得逃回海里，不再危害人畜。
久而久之便成了过年的种种习俗。到了大年初一，亲朋好友就互相拜访，祝贺没有受到“年”的伤害，逃过“年”的这一难关，所以“过年”又称“年关”，这也是拜年的由来。我喜欢过年。过年是旧的一年已经过去了，新的一年又开始了。我们在新一年里努力学习开心成长。
关于文化之美的作文篇9
我们国家有很多很多的传统文化，有剪纸、糖画、皮影戏、泥人等。可是我最喜欢的是舞龙灯，每到春节人们就会敲锣打鼓来舞龙灯。
春节的时候我和爸爸妈妈来到夷陵广场上看舞龙灯。表演马上就要开始了，广场上出现了两条巨龙，有一条金光闪闪的金龙，另一条是火红火红的火龙，它们真是太漂亮了！舞龙开始了，第一个持着龙珠，另一个人举着龙头，其它的人举起龙身的木棍，最后一个人举着龙尾，在第一个人的指挥下，沿着规定的路线和队列奔跑。只听见锣鼓声愈来愈大，龙也飞的越来越快，一会两条龙盘成一个圆形，龙头高高在上，好像在唱歌一样。一会儿金龙扑向龙珠，拿龙珠的人穿过了龙身，龙头也跟着穿过去了，玩的可精彩呢！龙就像活了一样，在空中飞舞。
舞龙灯，是中华民族的传统文化活动，各名族都有舞龙的习俗，舞龙灯的故事都是不一样。我喜欢看舞龙灯，因为舞龙灯带给我了无穷的快乐！
关于文化之美的作文篇10
当五月的风再次吹绿枝头，芦苇再次茂盛时，空气中似乎多了一种甜腻的味道，那是人们煮粽子飘出的浓浓香气。不知不觉，又是一年端午节。
对端午节最初的记忆是手上那根带着“姥姥爱”的五色线，房屋门前的艾叶及那冒着热气的甜腻的粽子。我们家乡过端午每个小孩手上都要带五色线，据说有祛邪之效。小时候父母忙，每次过端午都是姥姥给我戴五色线。因此对端午最初的记忆是五色线，是姥姥那张慈祥的脸。如今五色线依旧绑在手腕上，可姥姥早已离我而去。
长大后，慢慢知道了端午节的来历。原来它和一位伟大的爱国诗人有关，没错他就是屈原。屈子那“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的铮铮呐喊至今在人们耳边响彻，他那伟大的爱国精神千年传承。
现在，祖国强大了，端午节也走向了世界。2009年9月端午节成功入围世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日，端午节这一天各地民众都会以独特方式庆祝端午。赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等活动让人们在忙碌中重新找回了那最质朴的生活方式。
作为21世纪的新青年，我们应当成为优秀文化的传承者，向世界诠释新时代的新文化、新精神，让民族的变成世界的。
关于文化之美的作文篇11
今天，我当了一次小导游，带着两个远道而来的姐姐参观了位于繁华的南京西路新世界商厦里的——杜莎夫人蜡像馆。杜莎夫人是法国一位杰出的艺术家，以制作蜡像而闻名。上海杜莎夫人蜡像馆于2006年5月1日开业，这里展示了中外近百余尊栩栩如生的名人蜡像。
走进蜡像馆，首先映入眼帘的是体团巨星——姚明。他身穿一套红白相间的NBA休斯顿火箭队球衣，右手拿着一个篮球，左手叉在腰间，笑容满面，好像在欢迎每位到访的朋友。
蜡像馆的“名人”真多呀！有中国飞人刘翔，有足球名将贝克汉姆，有科学巨匠爱因斯坦，有海派清口创始人周立波，还有目前的人气导师COCO……嘿嘿，各行各业的名人齐聚一堂，真让人目不暇接！我和两姐姐穿梭其间，忙着和各位“名人”合影留恋。
此外我们加入与“名人”对歌互动体验活动，最后我们还观看了眼睛制作的全过程的视频。
时间过得真快，虽然我们意由未尽，但姐姐们的行程太紧，我们依依不舍地离开了蜡像馆。又是快乐的一天！
关于文化之美的作文篇12
“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”大家一定熟悉这句诗吧！对，这就是清朝诗人高鼎写的《村居》中的诗句。今天，我就要向大家介绍我喜欢的中华传统文化——风筝。
中国是风筝的故乡。中国古代风筝，因用木头制作叫木鸢。后来用纸糊做称纸鸢，后五代定名风筝，至今民间仍有鸢、鹞的称呼。在北方叫纸鸢，在南方称鹞子，因此有南鹞、北鸢的说法。
风筝的历史可追溯到2000多年前的春秋时期。大约在五代时期，风筝就进入了民间，成为人们娱乐游戏的玩具。中国北方风筝艺人通常称风筝是用自己的双手创造的飞行器，这个体现了风筝的娱乐性。同时，它还是一项很好的体育锻炼运动。到了明清时期，清明放风筝就成为了一种节令性的民俗活动。
在我国到处都有独具地方特色的风筝。它们风格各异，有的粗犷豪放，有的活泼精巧，有的色彩绚丽。我家就有硬骨架的美人鱼风筝。每当春风轻拂的时候，爸爸妈妈都带我到市政府广场放风筝。风筝给我生活带来了无穷的乐趣。
关于文化之美的作文篇13
中华文化博大精深，有我们课本上学过的唐朝的唐诗，还有没学过的宋朝的宋词、元朝的元曲，我们经常提到的琴棋书画，还有民俗节日等等都是我们的，不过我还是最喜欢中华成语， 就像我见过的陈汉东伯伯，他用成语接龙的'方式把2015个成语围成五个环。
象征着2015北京奥运的五环， 一环是天下第一、一脉相承、承前启后、后继有人意有未劲尽忠报国、国利民福、福寿齐天， 第二环是天下为公、公正廉明、明心见性、性烈如火意在笔先、先入之见、见物思人、人众胜天， 第三环是天下一家、家见户说、说短论长、长命百岁食不求甘、甘拜下风、风和日丽、丽日中天， 第四环是天下大同、同心一意、意广财疏、疏财仗义世代相传、传世之作、作威作福、福地洞天。
第五环是天长地久、久负盛名、名副其实、实事求是来去自由、由浅入深、深明大义、义薄云天， 陈汉东伯伯创作的中华成语龙，从天开始以天结束形成了五个大圆环，不但很有意义，而且又好记又好玩。
我想这就是中华的魅力吧， 。
关于文化之美的作文篇14
岁月流长，幽幽些许，上千年的历史的舞台上，大红色幕诠释不绝的烽火狼烟，管弦呕哑述说不休的乱世天下情长，一出出的折子戏，不变的是那宋代女人的浅浅吟诵，不变的是痴情柳永的悲伤分离，永恒的是粉碎中的永恒不变——文化艺术。
总有些情况下，想从繁杂中逃出，从尘世中归隐，倚着那棵古槐，和一壶轻风，任它巴山夜雨时亦或夜色阑珊，只赏美人如花，看江山如画。陪在你身边，伴着你，听着你，续着你，你是承传，你是經典，你是文化艺术。唐宋诗词，明朝清代散曲，文化中国，中国传统文化。
我懂你，了解你的忠贞不屈。
你从曲曲折折八百多年前的小道走过来，你从狼烟四起的宋代走过来，凝视着着粉碎的锦绣河山，灰色的天空，仰天长叹：凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否?稼轩，你醉里仍在挑灯看剑，应对满城风雨，你疑惑，你焦虑，你彳亍，你迷茫，你向上苍传出不休的怒问，你将辛酸泪化作永恒的章节，你措辞篇，你用豪情壮志，诠释着你“抽取丹心照汗青”之志，你沉默无言了，你只有“欲语还休，欲说还休，却道天凉好个秋”，听，文化艺术一根弦断掉，隐藏于山水之间，隐于梦里。
我懂你，了解你的一宿梵唱。
易安傲骨，红花秋意浓浓，帘卷西风是人比黄花瘦的你;些许愁情，是咏着“冷冷清清林林”的你，你如一朵莲花，把心思遣入岁月间，荧荧光只一抹，你也让它光辉地开了，你如银色梨花开，不需映日万树，也绽开在头顶部这片天上，你的乍暖还寒时候敌不住那一丝秋意浓浓，你的三杯两盏，又怎可耐得了晚来风急。李清照，一个热血传奇，一个奇好，你的心高气傲，你才华溢天地间，左右五千间，历史时间记住了你，文化艺术铭记了你，无论走到哪里，你的文化艺术全是一道美丽的风景。
鼓声敛住又飘散，这城市夜的宽阔，夜幕下，又会想起如何的文化艺术风韵，是容若那“赌书消得泼茶香，那时候只道寻常”，是文天祥的“宁可枝头抱香死，何曾吹断寒风中”，是一段段經典，一缕缕承传，不变的是文化艺术，不变的是信念，是兴起的中国范儿，是不息的微芒。
依兰于岸，时于水流潺湲，中国范，文化自信!愁听太阳第回音，且且叮嘱，中国范，文化艺术自立!
有多少始终非常值得坚持不懈，有多少始终对得起上始终，永远的中国范，始终的文化艺术情，闪亮发热，走向未来!
关于文化之美的作文篇15
我们的中国传统文化就像一座巨大的宝藏，里面有风筝、书法、围棋……其中一颗闪亮的珍珠就是舞狮，我今天就来介绍舞狮吧！
舞狮是我国优秀的民间艺术，每逢佳节或集会庆典，很多地方都以舞狮来助兴。舞狮有南北之分，南方以广东的舞狮表演最为有名。狮子是用彩布做成的，每头狮子都有两个人来表演，一人狮头，一人狮尾。表演者在锣鼓音乐下，扮成狮子的样子，做出狮子的各种形态。
舞狮是在佛山起源的。据说古时候，广东南海郡佛山镇忠义乡出现奇兽，身长八尺，头大身小，眼如铜铃、青面獠牙、头生一独角。这头奇兽于除夕晚出现，专门破坏民间农作物。因为它每逢过年时就出现，所以人们把它称呼为“年兽”。乡民们决定消灭年兽。有智者献计，用竹篾及纸，扎成奇兽的样子，再集齐勇士数十人，手持锅等打得响的器具埋伏在一桥下，该处为年兽必经之地。等年兽出现时，击打乐器发出“咚咚”“蹡蹡”等声音，如雷贯耳。年兽见了，觉得很惊骇，立刻落荒而逃，从此销声匿迹。
为了庆祝纸扎兽头及驱赶年兽的功劳，人们便在春节的时候将它拿出来舞动，并把它命名为舞狮。这习俗一直延续至今，而且越传越广，成为中华民族最隆重的传统文化之一。
关于文化之美的作文篇16
一墨、一笔、一毡、一纸，点墨、提笔、中锋、收尾。如此反复，心因墨香浸润而宁静，眉因隶楷呈现而舒展。
墨味是苦涩而清香的，是迷人的，是令人心醉的。每每那浓黑发亮的墨汁倾入墨盒，那股迷人的苦香味涌入鼻腔，浸泡味蕾，沁入心扉，整个人在那一瞬间跌入迷蒙而宁静的遐想。
第一次对这看似枯燥落伍的东西产生興趣，是在爷爷那纸香、墨香交叠的书房里。本想滴一滴黑黑的“水”来玩，却不慎将它滴进了一旁的清水里，只见它舒展优美而自然的弧线，深浅不一，犹如罩着一层薄纱的黑在无色透明的天地间优雅而脱俗地释放。
一年级，我进了书法班，与所有的初学者一样，开始临摹颜真卿厚重而端庄的楷书。可能是我可塑性不错，小小年纪便写得有模有样。只可惜一年后换了老师，我哭了好久，不愿跟新老师学，最后，学书法也就不了了之。
小升初过后，我再次拾起了尘封的毛笔，看它干涩的羊毫在水中无声地变得柔软。倾墨、点尖，细看墨汁顺着毫毛的纹理攀至笔腹，黑白分明，煞是好看。新老师很有个性，很有禅意，他另辟蹊径，鼓励我们先学隽秀自如的隶书，我学得很快，领悟起来也很快，老师常说我有灵气，一点就通，这更增进了我对笔墨的热爱。
过了一段时间，我想兼修国画，老师全力支持却要求更严格，提醒我梅兰竹菊是基础。梅花画了一幅又一幅，从苍劲有力的枝到娇柔仰放的花再到浓淡不一的墨色变化，一节课下来，脚边堆满了画废的毛边纸。我在一路赞不绝耳的书法征途中，头一回遇到如此挫败，沮丧犹如被石头打破的湖面，在心头一圈圈地荡开并且越来越大……
梅花……梅花……还是梅花!提笔落墨间我勾勒的花瓣愈加生硬，老师终于看不下去了，教训我说：“有你这样面对困难的吗?不欣然接受并努力争取，这种心态还不如多去写几张字呢，别画了!”
我低头看着被毛边纸埋没的双脚，忽觉出自己的盲区，是呀——心态、努力——仅此而已，真可惜了这些被我用来发泄的纸。
静下心，细品那萦绕在鼻尖墨香，轻盈而有力地在白宣上抽出梅树苍劲有力的枝条，在枝间勾出淡雅清幽的花朵，打点提蕊，倾心而至，简单而平和。提笔落墨，即是人生之悟。
关于文化之美的作文篇17
在这个时代里，人们越来越重视英语的学习。英语，这个简单的26个字母的排列，却成为中国升学考试的一把钥匙。但是汉语，这个历史最悠久，使用人口最多，文化内涵最丰富的语言，是否会在不久的将来消失了呢？
国外传来的节日越来越占据着我们的生活：圣诞节、万盛节、愚人节……每次在这些节日的时候，大家都感觉到了如此热烈的氛围。而我们的传统节日除了春节，你还记得几个呢？再过几十年，是否还有人记得哪天还有个中国节日？
中国的中医，在外国受到很高的重视。美国甚至有一个国际中医研究中心。而在中国，这样的研究中心可谓是凤毛麟角。这样下去，中国的医术是否会在几代人之后永远浸没在历史长河之中呢？
日本的空手道，柔道和相扑，在短短的几十年时间就风靡全球，而我们流传了几千年的中国武术却没能走向世界。对此，我们是否感到一丝愧疚？
当这些外来的语言、节日、体育项目等冲击着我们的生活的同时，是否也应给我们的国粹留下一席之地呢？悠悠五千年，大浪淘沙，中华文明享誉海内外，可今天中国文化的一席之地不是不给你留，而是我们自己放弃了，有什么比坚持自己的文化更重要的呢？有哪个文明能与五千年的中华文明相提并论呢？诚然，今天不时吸收外来优秀文化无可厚非，但应坚持“以我为主，为我所用”的原则。
朋友，当你穿着西装，拿着刀叉，吃着西餐的时候；当你喝着咖啡用英文同别人交谈的时候；当你看着日本漫画，过着美国节日，练习着韩国跆拳道的时候，你是否能花点时间去感受我们传统的文化呢？中华文明不仅渊源于五千年的文明史，更是植根于社会主义现代化建设的实践中。到那时，你会发现这些更需要你去学。因为，这才是我们的根，我们自己的文化！
关于文化之美的作文篇18
你给我一滴眼泪，我就看见你心中的全部海洋。我说中国的文化一半是浸在海水中的，咸涩的焦灼，凄苦的迷离，构建了华夏的高阁。
回望历史，我们无法不直视那些才华横溢的诗人，无法躲避他们脸上长流的泪。那泪，是一种包含，包含了人生诸多的坎坷，包含了时代留下的痕迹，包含了中华文明蹒跚的脚步。你看，李煜总在哭，哭声中是他泣诉朱颜改的悲哀；陆游总在哭，哭声中是他北国久失的无奈；杜甫总在哭，哭声中是他渴望国强的期待；李白总在哭，哭声中是他一醉千年的姿态。泪，飘洒。你听，苏轼在泪中低吟：“相顾无言，惟有泪千行”；柳永在泪水中默念：“执手相看泪眼，竟无语凝噎”。泪，表达了千种风情。我听到阮籍呼号，“天下无智者，使竖子成名”而穷途而哭，那是魏纷乱的愤恨之泪；我听到李清照低吟“梧桐落，又还秋风又还寂寞”而双泪长流，那是对南宋败落的无奈之泪。泪，记录了一个时代。
中国，也许正因为这些泪流满面的感伤文人才有它更为鲜活的生命力。而这些泪，又几经流传，流在后人的眼中。我们无法忘却这些感伤的文人，他们对人世的种种必然的丢失不能对之坦然，对人世必有得缺憾总耿耿于怀，他们无法安宁于生活的定数，然而却既不能战胜世界又不能战胜自己。这样的现实于是只能由泪来承担。
是的，一个又一个，一代接一代，悄然而来，溘然而逝，终于流下了风雨飘摇中的身影，流下了永不干涸的泪，而对无数的后人来说，则是流下了一个永远的标志，一个属于东方的文化情结，一个不息地祈祷着昌盛的记忆。泪，于是化为血液，流动在文化的全身；泪，于是成为烙印，镌刻着中华的文明；泪，于是折射着一种永恒的文化流转。我总是这样想，在这个年代，我们不怕笑容的消亡，而是害怕在泪眼中无法了悟人生，了悟中国的文化。泪，不只是一种实物的液体，而我们应该清楚地明白，泪是一种精神的包含，在那里，我们可以看见一切的一切。
原来，小小的一滴泪，却滋润了华夏五千年的文明。原来，小小的泪滴，我们看见过去与未来。中华文化千古不朽，永远是世界文明不可揩去的一部分。
关于文化之美的作文篇19
“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜粘。二十四，扫房子。二十五，磨豆腐。二十六，去买肉。二十七，宰公鸡。二十八，把面发。二十九，蒸馒头。三十晚上熬一宿，初一初二满街走。”
腊月，是迎春的前奏。
腊八粥，拉开了新年的序幕。唱着喜气洋洋的歌谣，有一个热闹的新年向我们走来。在沧海桑田的变化中，在历史长河的更替中。年俗文化也随这时代在变迁，但我们仍然固守的是两千年来的文化传统。
走向大街，满满的一股年味。这边的糖果、干果。那边的窗花、对联，也伴随这阵阵叫卖声，年的气息在渐渐逼近。我也在期盼着它的到来。再看看挨家挨户，年货都办好了。有得忙活着整理，打扫屋里屋外的卫生。得精心的进行扫除。寓意则为想去除一年的晦气，来迎接来年的风调雨顺。打扫完后，贴窗花、贴对联儿。
伴随着腊月二十三小年的到来，人们请来灶王爷，预示着一年的红红火火。然后接着开始蒸肉、做菜、包饺子，准备着过年的食材。挨家挨户飘着阵阵年味的气息。一切都准备就绪，就等着年三十到来。心情也是无比的激动。人们开始放鞭炮，准备年夜饭。全家人坐在一桌，围着一桌饭菜，而孩子们欣喜的穿戴上新衣新帽，或者陪着伙伴们出去玩儿。一家人其乐融融，品尝着年夜饭。计划着未来的光景。等到十二点，最令人激动的事就是长辈们把准备好的红包分发给孩子们，虽然现在长大了，但这也是我最期望的事情。
年真正的味道在于，无论路途多么遥远。一声真挚的问候，家人的陪伴才是最真实的年的味道。即使大富大贵、山珍海味，都替代不了家带给的温暖。家是温柔的港湾。
年真正的味道在于我们对美好生活的体验和享受。年聊会了你向善。年让人趋向美。各地方区域的不同，年俗文化也各有千秋。但是年承载着多少亿人情感，带给人浓浓的家的味道和亲情的品味。无论今年、明年，还是以后的任何一年。伴我成长的是家乡浓烈的年味，有散发着年味的美好回忆，也有传统地域文化风格。也是中国传统文化生生不息的发源地。
四溢飘香的是年的味道，在每一个人的心里。在匆忙赶回家的脚步里，在和亲人团聚的期盼里。年追赶着时间，踏着脚步，伴随着腊梅独俏枝头的喜庆，携着春的气息，它扑面而来，我们要做的就是张开双手迎接它的美丽，迎接它的光芒。
关于文化之美的作文篇20
在我的书桌旁贴着一句名言——“勤能补拙是良训，一分辛劳一分才”，它是我的座右铭。每当我因为失败想放弃，因为劳累想退缩，因为挫折想逃避时，它都会像一位好朋友一样，时刻鼓励我勇往直前，勤奋向上。
提起这个“勤”字，还得从我一年级学书法时说起。
记得第一天学写字时，吴老师只教我们写“横”。听他讲完注意点后，我提起笔开始写了起来。谁知，看着简单，写起来却没那么容易。一会儿写弯了，像一条小蛇;一会儿写得太瘦了，像根小铁棍;一会儿又过于用力，胖乎乎的，像根柱子……我写写又擦擦，一个小时过去了，一行还没写完。
这时，我脖子酸了，手疼了，开始磨蹭了。
吴老师摸摸我的头说：“怎么?坚持不了了?爱迪生是怎么成为天才的?”
“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。”想想自己，我打起精神，认认真真地写起来。此后，每天做完作业后，我坚持练习写一张“横”，一个星期过去了，我终于学会书法的第一个基本笔画。
有了扎实的基本功，我被学校选中，准备去县里参加比赛。听到这个消息，我乐坏了。妈妈提醒我说：“要想成功，你得努力啊!”
从那时起，每天放学后，同学们在操场上开心运动时，我在教室里参加集训;每个星期天，朋友们相约爬山时，我在家里埋头练字;每次做完作业，陪伴大家的是精彩无比的动画故事，而陪伴我的，却是一堆枯燥无味的基本笔画……但是我却乐在其中了。
有一天，我在练习写带有“走之旁”的字时，吴老师说：“这个部首是书法中的难点。”为了写好这个部首，我不断地临摹、描红、仿写，再自己写，在对比中找差距。一转眼，半天过去了，妈妈叫我去吃饭，我丝毫没察觉。直到妈妈大发雷霆，我才恋恋不舍地离开书桌。那天刚好炒西芹，吃着吃着，我情不自禁地拿起一块西芹在餐桌上写字。妈妈敲了敲桌子，哭笑不得地说：“书法迷，现在是吃饭时间!”这时，我才回过神来。
经过努力的练习，在比赛中我取得了优异的成绩。虽然我常常练得腰酸背疼，手上结出了许多茧，少了很多游玩的时间，但是我却真正明白了“勤能补拙是良训，一分辛劳一分才”的含义。
朋友们，有了“勤”的陪伴，我赢得了一个个的挑战。你勤奋了吗?如果没有，赶紧跟它交上朋友吧!