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古诗新唱游子吟(汇总16篇)

时间:2023-09-18 14:37:59 古诗文

古诗新唱游子吟篇1

今天,我读了唐代诗人孟郊的《游子吟》这首诗,明白了“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖!”的道理,它表达了慈祥的母亲对孩子的`爱护、关心和牵挂,这博大的母爱就像春天的阳光,区区小草似的儿女之心怎能报答得了。

母亲每天为我们洗衣、做饭、辅导功课等,非常辛苦!作为孩子,我们应听从父母的话,好好学习,天天向上,长大了要报答父母对我们的爱。

古诗新唱游子吟篇2

夜暮降临了,村庄里的人都回自己家休息了,只有孟郊家的灯还亮着,孟闻的母亲正在为即将远出的儿子做准备。

母亲一会儿为儿子装点干粮,一会儿往儿子的葫芦里装水,一会儿再装点盘缠。母亲看见孟郊的.衣服已经破了,就拨亮油灯,拿出针和线,准备缝。

突然,孟郊从屋子里走出来,把母亲手中的针和线抢过来说:“娘,您已经劳累了一天了不要再缝了,快回屋睡吧。”说着,就扶母亲进了屋。

夜已经很深了,伸手不见五指。母亲听孟郊屋里没有动静,就把油灯再次点燃,把衣服拿过来,一针一线细细地缝着。母亲看扣子松了,就把它缝得牢牢的,母亲看衣服破了个洞,就拿来一块颜色差不多的布小心翼翼地缝在那个破洞上,她一不小心,把手扎破了,流了很多的血。由于天快亮了,母亲顾不上疼痛,又拿起针线缝了起来。

母亲想:儿子这次出去,不知什么时候回来,我得细细地缝,把衣服缝结实了,好让他多穿些日子。”

天亮了,孟郊走出来,发现母亲一夜没睡为他缝补衣服,当他看到母亲手上的血以及缝好的衣服时,感动得流下了热泪。孟郊心想:我们儿女好比是小草,永远报答不了阳光的哺育之情,当儿女的也永远报答不了母亲给予的恩情,母爱是多么伟大呀!”

古诗新唱游子吟篇3

屋外,刺骨的寒风呼呼地刮着,在一间破旧的小屋里,有一位年过六旬的老人正坐在炕上为儿子做出门远游的准备。

慈爱的母亲坐在昏暗的灯光里,为儿子孟郊缝着衣服,她左手拿着针,右手拿着线,慢慢的穿过针眼,打上一个结,便仔细的缝起来.这一针一线之中含着母亲对儿子的牵挂,担心,她担心害怕儿子迟迟不能回家,家中太贫穷了,没有钱去为儿子买绫罗绸缎,有的只是粗衣麻布。

“儿呀!你在外面可要处处小心呐,好好与人相处,时常写信回家,好让娘放心啊!”说完,哽咽了一下,此时,泪珠不由自主地落了下来。孟郊放下书看着慈爱的母亲,深深的点了点头.此时他思绪万千甚至要决定留在家里,陪伴母亲左右,但是他又不能让母亲失望,他必须要扬名于世,以此报答母亲。他想起了小时候上学的不易,母亲的辛劳。

小时候,孟郊家里很贫穷,没钱让他去学堂念书。他心里也明白,体谅母亲的不易,虽然很想去,但他也不愿向母亲提出,增加母亲的负担。心细的母亲最终还是察觉到了,她为了让儿子早点上学,每天都拼命的织布、做工。最后,母亲拿着一些钱,交给儿子,儿子心里震惊,母亲却只说了一句话:“拿去吧!”孟郊明白这钱来得不易,从此以后就狠命地读书……

如今,可以出去远游学习了,他心中的那份兴奋,是没有人能体会的他心中对母亲的那份牵挂,也是没有人能理解的。

明日,他就要走了,离开慈爱的母亲,离开这破旧的小屋,离开这生他养他的故土。他心中的不愿是说不出来的,他不能为母亲做些什么,他只能说在外他会时常想念这里,在外好好学习,心中不禁吟一道诗来:

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

屋外,刺骨的风还在刮着,可这间小屋里,却洋溢着暖暖的春意。

古诗新唱游子吟篇4

【学习目标】

认知:学会生字,能结合诗句理解“游子、寸草心、三春晖”等词语。技能:正确、流利、有感情地朗读古诗,理解诗意。

情感:感受诗人和母亲之间的深厚亲情,懂得用关爱回报父母。

【学习重点】

有感情朗读古诗,理解诗意,感受诗歌表达的真挚感情。

【学习难点】

理解“谁言寸草心,报得三春晖”的含义,联系生活实际体会诗情。

【学习准备】

教师:ppt课件

学生:查找诗人资料,工具书。

【学习过程】

一、揭示课题,谈话激趣。

1、板书课题,齐读。

2、谈话交流。

什么样的人可以称为游子?

你们离开过自己的父母,出过远门吗?

在你出门前你的父母忙些什么?说说你的感受。

3、激趣。

让我们的思绪回到一千多年前的唐朝,来看看一位叫孟郊的诗人在离家前的感受。

二、品读感悟,深化体验。

1、朗读古诗。

生自由练读。

小组练读。

汇报朗读:独诵、齐诵、表演诵、推荐诵等。

2、品读诗句,理解诗意,感悟诗情。

课件出示自主学习策略:

品读:用自己喜爱的方式品读诗句。

理解:结合课本注释,借助工具书,说说诗句的意思。

欣赏:在你认为写得精彩的诗句旁写上批注。

生自主学习后小组内交流。

汇报学习所得,师生评议,理解“密密缝、迟迟归、寸草心、三春晖”的含义,体会感情。随机板书。

配乐深情朗诵,内化诗情。

三、话题讨论,升华情感。

1、引出话题:我拿什么奉献给你——我的爹娘。

“谁言寸草心,报得三春晖。”在父母深厚的关爱中,同学们一天天成长,而父母日渐老去。那么,为人子女者,究竟应该怎样回报父母呢?

2、观看配乐图片《总有一天,我们的父母会老去》

3、小组讨论。

4、小组代表发言,学生自由表述观点,师述评。

5、拓展阅读,升华情感。

师配乐诗朗诵《孩子,当你还很小的时候》。

四、课外自选作业。

1、诵读《游子吟》,想象一位慈母,在子女出行前,借着油灯的微光,为子女缝衣的情景,再写下来。

2、以表现亲情为主题,创作一首现代诗,如“妈妈,我想对你说”等。

3、收集其他诗人赞颂亲情的诗作,古体诗、现代诗均可,小组内举行一次配乐诗歌朗诵会。

【教学思考】

古诗《游子吟》是唐代诗人孟郊的一首脍炙人口的佳作。诗歌刻画了一位为外出的儿子精心缝制衣服的慈母形象,抒发了诗人热爱母亲的真挚情感。诗歌语言质朴无华,然而内蕴深情,真切感人,诗末的“谁言寸草心,报得三春晖”一句更是道出了天下为人子女者的心声,成为历代传咏的名句。

《小学生必背古诗词》中收有此诗,学生已早有接触,大多能够流利背诵。在本册教材第二组课文《荔枝》的教学中,学生在畅谈母爱的教学中曾提及此诗,深切地感受了母爱无微不至的关怀。因此我想,在这首诗的教学中,如果不另辟蹊径的话,势必会与《荔枝》一课的情感体验重复,造成审美疲劳,影响教学效果。那么,如何在学生原有理解基础上,另寻切入角度以深化学生情感体验呢?

我不由地想到了现在的学生中普遍存在的一种现象,他们往往心安理得享受着父母对他们的照顾呵护,却很少想到关爱父母,更难得用自己的行动去回报哺育自己长大的亲人。这不是年龄大小的问题,而是一种责任观念的丧失或行动意识的淡薄。于是,我决定抓住最后一句中的“报”字做文章,让学生明白:我们不仅要享受母爱,更要回报母爱,回报在我们成长历程中的每一位亲人;我们不仅要在精神上爱他们,更要在行动上实实在在地表达出来。

基于由上的想法,我确定了本节课教学的两大环节——品读感悟,深化体验和话题讨论,升华情感。

在第一环节的学习中,让学生以自主、合作的学习方式品读诗句,以独诵、齐诵、表演诵、推荐诵等多种形式为学生朗读创造表现展示的舞台,从自由练读到品析美读再到配乐诵读,学生逐步深化对诗歌情感的体验,较之以前的理解更上一层楼。

在第二环节的学习中,抓住“报”字引出话题——我们该如何回报父母及亲人?随后,多媒体课件展示了一组感人至深的照片《总有一天,我们的父母会老去》,播放时教室里鸦雀无声,一片静寂,只有配乐中那清澈如泉的童声回荡,和着这组照片给了学生心灵极强的震撼,许多学生眼角泛起了晶莹的泪光。他们开始懂得:外表强健的父母,还有那已经老去的爷爷奶奶等亲人,需要我们实实在在的关心照顾。看着学生们目不转睛的眼神,我体会到了课堂上静的美妙与力量。

接下来的小组讨论气氛热烈,汇报时一位女生声音颤抖地讲述了一个女孩和她母亲的故事,其他同学也深情述说了他们的感悟,也许,他们的语言还很稚嫩,不能很好地表达他们内心的想法,但从他们动情的眼神、真诚的述说中,我看得出,他们内心深处情感之弦的深深颤动,无须华丽的词语,空洞的说教与表白,这一刻的感动让他们明白自己对父母也担负着一份责任。

最后,我朗诵了一首诗《孩子,在你还很小的时候》。由于情绪的激动,课件配乐时间的误差,我读得并不是很理想,可是依然赢得了同学们的掌声。我知道,那是他们感动的掌声,感动于诗句里的真情,也许还是他们感谢的掌声,感谢我陪他们走过了这一节心灵之旅。

这组照片和这首诗歌,在网络上广为流传,感动了许多人。我是一次在网上搜索资料时无意中看到的,觉得特好,就保存了下来。我想说的意思是:我们的语文课要引进这样充满活力的清新的“时代之泉”,教材不仅仅是一本语文书,教师备课读书也不仅仅是看教材教法专业理论。还有,想让学生感动,教师首先要有一颗常常被感动的心,不要让一天又一天的粉笔灰蒙蔽了我们的心灵。

古诗新唱游子吟篇5

“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心?报得三春晖。”是我感受最深的诗句。

这首诗是说在儿子即将远行的前夜,母亲什么话也没有说,只是默默地为儿子缝补衣服,母亲一针又一针,一线又一线,缝出了细密的针脚,是怕儿子的衣物在半路上破了。从中能看到我们的母亲是多么的爱我们,母爱是多么的伟大。可我们的母亲又何曾不是这样呢?

一次,我发高烧,爸爸没在家。妈妈半夜背着我去医院,这是我感到母亲的背是那么的温暖、那么的宽大,我的妈妈在我的床前守了一天一夜,我的烧退了,妈妈的眼却布满了红血丝。这时我从母亲的的笑容、母亲的.的眼神、母亲的一切感到了母亲对我的爱。我轻轻地在母亲耳边说:“妈妈,我爱你。”

游子吟,感母爱。母爱是世界上最伟大的爱。

古诗新唱游子吟篇6

活动目标:

1、初步理解古诗的含义、意境,喜欢有感情地朗诵。

2、对古诗中的字有所认识,能积极参与学习,理解并掌握_谁言寸草心,报得三春晖_,的寓意。

3、通过说说妈妈关心自己的事例,体会父母的关爱,联系古诗的情感教育,懂得回馈父母的爱。

4、让幼儿体验数学活动的乐趣。

5、让幼儿学习简单的数学题目。

活动准备:

将古诗书写在黑板上

活动过程:

一、游戏导入:找找我认识的字,引起幼儿学习兴趣。

请幼儿找黑板上古诗中认识的字:游子、手中线、寸草心等二、欣赏学习古诗。

1、完整朗读古诗,帮助幼儿理解古诗的意思。

将幼儿认识的字结合古诗连贯地朗诵,并讲解其中的.含义,(可以将诗的意思编成小故事方便幼儿理解)着重讲解_谁言寸草心,报得三春晖_,帮助幼儿理解意境。

2、学习朗诵古诗

(1)幼儿跟随老师有感情地朗诵;

(2)变换形式练习朗诵;

3、情感迁移练习引导幼儿说说自己的妈妈是怎么爱自己的,自己想对妈妈说写什么。

4、、_小诗人朗诵会_,让幼儿大胆到集体前朗诵古诗。

三、集体有感情地朗诵,进行情感教育:我们应该珍惜爸爸妈妈的疼爱,为父母做些事情分担家务,做个懂事的孩子,不给父母添麻烦游戏:比赛诗朗诵

古诗新唱游子吟篇7

活动目标:

1、感受古诗中所表达的母子情意,懂得感恩父母。

2、欣赏古诗,学习有感情、又起伏的吟诗。

3、感受诗中情景交融的艺术意境,随音乐进行艺术表演。

活动准备:

幼儿用书 图片 一体机课件 贴纸

活动过程:

一、导入

1、带领幼儿唱儿歌《我爱好妈妈》。

2、向幼儿提出问题“你们爱你们的妈妈吗?”“你们为什么爱妈妈呢”?

老师总结:因我们的妈妈爱我们,所以我们也爱妈妈。

二、活动展开

1、结合图片,了解原文大意。

师:今天老师带来了一个关于母爱的故事。先让我们一起来认识一下故事的主人公——孟郊 孟郊是一个非常喜欢旅游的人,所以人们都喜欢把他叫做游子。有一次,孟郊听说东北的长白山下雪了,于是他打算第二天就去东北旅游。孟郊的妈妈听说东北可冷了,于是她就拿起针线,开始给孟郊做起了衣服。孟郊看见妈妈把衣服缝得特别特别的密。便问妈妈“妈妈你为何把衣服缝得这么密呀?”妈妈说:“妈妈担心你在外面的`时间太长,衣服坏的快。所以把衣服缝得密一些,衣服便会结实一些。这样你可以多穿一段时间。”孟郊听了妈妈的话,眼泪都快流出来了。他想:妈妈对我的爱就像春天的阳光一样伟大。而我就像是一颗小草。怎么做也报答不了妈妈对我的恩情。孟郊还把他和妈妈的故事写成了一首诗。他要让所有的小朋友知道,我们的妈妈永远都是最爱我们的。而我们也一定要好好地爱我们的妈妈。现在就让我们一起来欣赏孟郊写的这首《游子吟》。

2.打开多媒体,幼儿完整欣赏故事。

3.学读古诗。

(1)师:现在老师要把这首诗教给我们的小朋友。——打开原文图片,老师划指(教棍)教读古诗原文。(向幼儿强调原文情感,师:孟郊舍得离开自己的妈妈?当孟郊快要离开妈妈时,他的心情是很所以我们读古诗的时候要用悲伤的语气来读哦。)

(2)结合肢体动作,老师再次教读古诗二遍。(不要忘记标题和作者)

4.朗读游戏

师:通过诗歌我们都知道了,妈妈为了我们很辛苦。那我们要怎么做才能报答妈妈对我们的恩情呢?(引导幼儿回答:给妈妈锤锤背,揉揉肩)

游戏一:给妈妈捶捶背

玩法:全体幼儿先把椅子向后退。请小女生来当妈妈,小女生搬起椅子小脚丫上坐一排。小男生当孩子。站在小女生的后面给“妈妈捶背”。(大家一起边念原文,边游戏)

游戏二:给妈妈揉揉肩。

小女生和小男生互换,小女生当宝宝,给“妈妈揉揉肩”。

5.阅读

为幼儿发放古诗课本,幼儿用手指读。教师发放奖励贴纸。激励幼儿对学习的兴趣。

三、总结,结束。

师:今天我们通过古诗《游子吟》的故事。体会到了妈妈对我们的爱。所以我们小朋友在家时,一定要听妈妈的话,体贴妈妈。做一个孝顺妈妈的好孩子。今天晚上回到家,大家不要忘记把这首《游子吟》念给我们的妈妈听。老师还要给大家布置一个家庭作业:晚上回家为妈妈洗一次脚。并对妈妈说:“妈妈辛苦了!妈妈我爱你!”

古诗新唱游子吟篇8

“谁言寸草心,难得三春晖?”我漫不经心地哼着《游子吟》这首小曲,来到了学校。

一上课,老师便问同学们:“你们了解自己的父母吗?”“了解!”大家异口同声地回答。“那好,现在就请大家完成一份亲情测试卷。把自己对父母的了解如实填写。”老师交代了一番,便离开了教室。

教室里仅仅安静了两秒钟,就炸开了锅。显然,大家对父母缺少了解,底气不足啊!虽然我绞尽脑汁,但也只填出了一半。我无奈地想:唉,没填完,这可怎么办?都怪我平时对他们关心太少了!

回到家,我将这份卷子的另一面交给妈妈填写。只见她大笔一挥,洋洋洒洒地写了一大串,而且一字不改。其中有一句话令我深感惭愧:“长在蜜罐里的他好像没有正儿八经地做过令我感动的事。”我猛地一惊,发觉自已为父母做得太少,太少,而父母为我做的,则太多,太多。流汗时,父母为我铺上纱布;下雨时,父母为我撑来雨伞;生病时,父母为我倒来温水??可我却一味地享受,从不付出。想到这儿,我真是又羞愧又后悔。

下午,老师问大家:“同学们,通过这次活动你们有什么感受?”教室里一片沉默,我突然觉得这是一片多么可贵的沉默。在这片沉默中,我读懂了大家共同的心声——羞愧与感恩。

突然,广播中又传出了《游子吟》,听着听着,我觉得它变得更加悦耳了。是啊!“寸草心”难报“三春晖”!让我们珍惜父母之爱,报答父母之爱。

古诗新唱游子吟篇9

原文:

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

译文

慈祥的母亲手里把着针线,为即将远游的孩子赶制新衣。

临行前一针针密密地缝缀,怕儿子回来得晚衣服破损。

谁说像小草那样微弱的孝心,能报答得了像春晖普泽的慈母恩情?

注释

游子:古代称远游旅居的人。吟:诗体名称。

游子:指诗人自己,以及各个离乡的游子。

临:将要。

意恐:担心。归:回来,回家。

谁言:一作“难将”。言:说。寸草:小草形容非常微小。这里比喻子女。心:语义双关,既指草木的茎干,也指子女的心意。

报得:报答。

三春晖:春天灿烂的阳光,指慈母之恩。三春:旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春,合称三春。晖:阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

韵译

慈祥的母亲手里把着针线。

为将远游的孩子赶制新衣。

临行她忙着缝得严严实实,

是耽心孩子此去难得回归。

谁能说象小草的那点孝心,

可报答春晖般的慈母恩惠?

赏析:

【评析】:

这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。

诗的开头两句,所写的人是母与子,所写的物是线与衣,然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态,表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语,也无泪水,却充溢着爱的纯情,扣人心弦,催人泪下。最后两句是前四句的升华,以通俗形象的比喻,寄托赤子炽烈的情怀,对于春日般的母爱,小草似的儿女,怎能报答于万一呢?

全诗无华丽的词藻,亦无巧琢雕饰,于清新流畅,淳朴素淡的语言中,饱含着浓郁醇美的诗味,情真意切,千百年来拨动多少读者的心弦,引起万千游子的共鸣。

《游子吟》是孟郊在溧阳所写。作者早年漂泊无依,直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉,结束了长年的漂泊流离生活,便将母亲接来住。诗人饱尝了世态炎凉,更觉亲情可贵,于是写出这首感人至深的颂母之诗。

孟郊一生窘困潦倒,直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上,仍然放情於山水吟咏,公务则有所废弛,县令就只给他半俸。本篇题下作者自注:“迎母溧上作”,当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美──母爱,因而引起了无数读者的共鸣,千百年来一直脍炙人口。

深挚的`母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,实际上是两个词组,而不是两个句子,这样写就从人到物,突出了两件最普通的东西,写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态,把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻,老母一针一线,针针线线都是这样的细密,是怕儿子迟迟难归,故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实,老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢!慈母的一片深笃之情,正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然,亲切感人。这里既没有言语,也没有眼泪,然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出,拨动了每一个读者的心弦,催人泪下,唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。

最后两句,以当事者的直觉,翻出进一层的深意:“谁言寸草心,报得三春晖。”“谁言”有些刊本作“谁知”和“谁将”,其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问,意味尤为深长。这两句是前四句的升华,通俗形象的比兴,加以悬绝的对比,寄托了赤子炽烈的情意:对于春天阳光般厚博的母爱,区区小草似的儿女怎能报答于万一呢。真有“欲报之德,昊天罔极”之意,感情是那样淳厚真挚。

这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

此诗写在溧阳,到了清康熙年间,有两位溧阳人又吟出这样的诗句:“父书空满筐,母线尚萦襦”(史骐生《写怀》);“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)。可见《游子吟》留给人们的深刻印象,是历久而不衰的。(左成文)

古诗新唱游子吟篇10

教学理念

本课是略读课文,预案的设计努力倡导让学生用自主、合作、探究的学习方式,自主学懂文本,通过说话、朗读等方式,感悟出故事包含着的深刻的人文内涵,使学生润物细无声地受到语言的训练、情感的熏染。

教学目标

在反复诵读文本、对比两份账单中进行说话、朗读训练,并感悟到亲情的无私、无价,让学生懂得亲人之间的爱是弥足珍贵而不求回报的。教学准备《游子吟》课件和相关图片。

课时安排

1课时

教学过程

一、创设情境、渲染亲情。

(一)轻放歌曲,进入氛围。

(二)欣赏图片,感受亲情。看着这些图片,你想说些什么?

二、解读古诗,引入教学。

(一)看图片,猜诗名。这幅图画的是哪首古诗?

(二)读古诗,解大意。慈祥的母亲在孩子即将远行的时候,忍着内心的悲伤一针一线为儿子缝制衣服,把对儿子的叮咛和希望也密密实实地缝在了里面。一方面生怕他受冻着凉,一方面又担心他不知何时才能回来。母亲的这份慈爱和关怀,真不是我们微小的心意所能报答的。

(三)围绕报字引入新课。诗中的报是什么意思?还有一个和报有关的词(板书报酬),什么意思?今天我们一起来学习一个关于报酬的故事。

三、初读课文,初知账单。

自由读课文,想想文中讲到了几份账单?分别是谁写的?账单中分别写了什么?围绕账单,质疑解惑。

(一)细读账单,大胆质疑。

1.彼得为什么要写这份账单?妈妈呢?

2.两份账单有什么不同?

3.妈妈读了彼得的账单后为什么什么话也没有说?

4.彼得读了妈妈的账单后会想到些什么?

5.从这两份账单中我们明白了什么?(根据学情生成板书)

(二)自主解惑,交流探讨。

(引导学生理解两份账单的不同:内容不同、时间不同、报酬不同。)

(以上这两个环节根据学情当堂生成)。

(随机穿插:小彼得读着读着,想起了,感到羞愧万分。)

四、诵读品析,感悟羞愧。

(一)从哪里可以看出小彼得为自己的行为感到羞愧万分?品读最后一段。

(二)看课文插图,配画外音读第七段。

五、拓展题意,升华内涵。

我们相信,这一份充满宽容、怜惜、关怀、挚爱的,比山还高,比海还深的亲情,会像缓缓流淌的小溪,永不停息地、默默无语地陪伴着小彼得一天天长大。(如果时间能在这时定格,将是一种伟大的永恒。)所以说这还是一份()的账单。(板书:一份账单万分羞愧无价亲情)

彼得把小脸蛋藏进了妈妈的怀里,他也一定会把这个关于报酬的故事永远珍藏在心里,我们也一样。用这个故事来告诉自己:亲情是无私无价的、不求回报的。

六、小结升华。

同学们,因为有了父母爱的滋养,我们的生命之树才会如此亭亭如盖、充满生机;因为有了我们情的温暖,父母的生命之树才会更加枝繁叶茂、永葆青春。那么,就让我们和父母一起永远手牵着手,肩并着肩,在清澈如水、纯洁如雪、博大如海的亲情的养护下互相温暖着、扶持着,健康快乐地走在有阳光普照、也有风雨侵袭的漫漫人生路上。

七、课堂延伸。

1.如果我们把自己的生命比作一棵树,为了这棵生命之树的茁壮成长,我们的父母倾尽了心血、付尽了辛劳。在你的成长中也一定留下了父母对你爱的痕迹。(交流照片、贺卡、信件、及其他物品。)

2.如果把父母的生命也比作一棵树,虽然现在这棵树正当壮年,枝繁叶茂,但随着岁月的流逝,会渐渐枯萎、老去。它同样需要你们的关心、爱护,在你和父母相处的十年中,有没有留下你对父母爱的痕迹呢?(交流。)

3.看着这两棵装盛着不同份量的爱的树,你想到了什么?

古诗新唱游子吟篇11

游子吟

孟郊

慈母手中线,

游子身上衣。

临行密密缝,

意恐迟迟归。

谁言寸草心,

报得三春晖。

古诗的意思

这首唐诗《游子吟》是诗人孟郊创作的一首亲切诚挚的母爱颂歌。其中的“游子”是指在外作客的人;“吟”是诗歌的一种名称;“寸草”是指小草,在这里比喻子女;“心”是指草木的基干,在这里一字双关;“三春晖”是指春天的阳光,比喻慈母之爱。

这首唐诗《游子吟》的意思是:孤灯下,白发鬓鬓的妈妈正在为即将远行的儿子缝制衣裳。细细地缝啊,密密地缝,怕的'是他一去几年迟迟不回。细细地缝啊,密密地缝,缝进了妈妈的牵挂和祝福。妈妈的爱,深如大海,高如蓝天,就像春天的阳光哺育了小草,做子女的将何以回报?

古诗新唱游子吟篇12

一、活动目标:

结合自己的感受,借助画面欣赏并理解诗歌内容。

乐意表达自己的想法,萌发回报妈妈的愿望。

二、活动准备:

绘画“我的妈妈”,说说妈妈的本领或关心自己的事。

大书《处处闻啼鸟游子吟》、配乐cD《游子吟》

三、活动过程:

回忆活动“我的好妈妈”

教师小结:你们都有一个漂亮、能干、善良的妈妈,今天我也要向你们介绍一位慈爱的妈妈。

欣赏并理解古诗

1、看一看,再听一听

出示大书《处处闻啼鸟》,欣赏《游子吟》画面提问:

画面上有谁?

妈妈在做什么?为谁做的?

古时候有位诗人叫“孟郊”,他要出远门了,他写了一首诗叫《游子吟》

妈妈为他准备了什么?诗歌里面会告诉我们。我们一起来听一听(cD完整)。

2、听一听,说一说:

你听到了什么?

什么叫“游子”(离家遥远在外的孩子)?

“慈母”是谁?“游子”是谁?

慈母为游子做了一件什么事情?我们再听一听(老师分段朗诵)。

慈母为游子做了一件什么事情?

“手中线”做出“身上衣”

妈妈为什么要这么做呢?

妈妈牵挂外出的儿女,心情怎么样?

“临行密密缝”“意恐迟迟归”

小结(老师解读古诗大意):离家在外的游子,身上穿的衣服是母亲亲自缝制的,母亲的爱也一针一线的缝在衣服里,不论走到哪儿,一路都跟随着他,母亲总是牵挂儿女的,一直等到他们平安回来才放心,母亲的恩情,孩子永远也无法报答,就像小草无法报答阳光的抚育。

3、表达对于妈妈的爱

你的妈妈也这样疼爱你吗?妈妈都为你做什么呢?

你爱自己的妈妈吗?你会怎么做?

听cD,跟着老师一起念古诗

小结:虽然现代的母亲不再为孩子缝制衣服了,可是,母亲的爱却是永远都不会变的_,就如春天温暖的阳光一样,所以我们无论长得有多大,走的有多远,做过多了不起的事情,都不要忘记爱我们自己的妈妈!

古诗《游子吟》教学反思

古诗的教学对于小学低年级的学生本就是有些困难,课标中明确指出第一学段(一、二年级)的学习目标是:“诵读儿歌、童谣和浅近的古诗,展开想象,获得初步的情感体验,感受语言的优美。”没有过多要求对古诗内容的理解,但完全不理解的死记硬背又没什么意义,这个尺度要求对于低年级语文教师来说,把握比较困难,这篇《游子吟》原是京版老版教材中第四册的内容,现在放在了第二册,教学的侧重和方式也不能同从前一样,要设计适合一年级现阶段感兴趣的内容。

这节课下来,孩子们整体是兴趣高涨的,动画加表演式的理解诗意孩子们更喜欢,也更容易理解古诗的内容,让低年级语文古诗教学不只是读一读、背一背,但我也有以下反思:

1、课前准备全面、充分是上好课的必备环节。以前我的目标意识不强,上课时针对性也不强,加上教学方法平淡无奇,很难吸引学生的注意力。所以备课时目标要具体明确,切合实际,采用学生感兴趣、易于接受方式方法,老师要做到心中有数。

2、这节课中学生最大的兴趣点是看着视频背诵古诗,对古诗内容的理解就在其中渗透!一年级学生是以具体形象思维为主,喜欢在真看、真演,直接性视觉冲击中认识事物,这也是我播放视频、让孩子在表演中朗读去理解诗意的目的。

3、教师的语言很重要,既要富于童趣,又要具体、生动、活泼,低龄化,从而激发学生的学习兴趣,集中学生的注意力,激起学生的求知欲。

古诗新唱游子吟篇13

游子吟

作者:孟郊

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

注释

1、寸草:比喻非常微小。

2、三春晖:三春,指春天的孟春、仲春、季春;晖,阳光;形容母爱如春天和煦的阳光。

译文慈祥的母亲手里把着针线。 为将远游的孩子赶制新衣。

临行她忙着缝得严严实实, 是耽心孩子此去难得回归。

谁能说象小草的那点孝心, 可报答春晖般的慈母恩惠?

赏析

深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。

开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。

最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝,溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句:“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》),“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》),足见此诗给后人的深刻印象。

作者生活

早年生活 唐天宝十年(751年),孟郊生于湖州武康,父亲孟庭玢是一名小吏,任昆山县尉,家中清贫,孟郊从小生性孤僻,很少与人往来。青年时代隐居于河南嵩山,但关于这段经历的起讫时间与具体情况,已不可考。

自唐德宗建中元年(780年)至贞元六年(790年),即孟郊三十岁至四十岁这段期间,他在河南目睹过当时的藩镇之变,在信州上饶为陆羽新开的山舍题过诗,后来又在苏州与诗人韦应物唱酬。由中原而江南,行踪不定,却是除去写诗以外,并没有其他什么事业可以记述。

中年及第 贞元七年(791年),孟郊四十一岁,才在故乡湖州举乡贡进士,于是往京应进士试。

贞元八年(792年),下第。可能就是在这次应试期间,他结识了李观与韩愈。《旧唐书》本传说孟郊“性孤僻寡合,韩愈见以为忘形之”;两人的性格都异乎流俗,是他们订交的基石。孟郊固然比韩愈年长十七,写诗笔力也足与韩为敌,但他命运坎坷,仕途多蹇(jiǎn),所以反倒是他因为得到韩愈的表扬推崇,才诗名大振,成为韩愈这一诗派的名士。贞元九年,孟郊应进士试,再下第。

贞元十二年(796年),孟郊四十六岁,奉母命第三次来应试,才得进士登第,随即东归,告慰母亲。贞元十三年,寄寓汴州。贞元十五年,在苏州与友人李翱相遇,嗣后又历游越中山水。

贞元十六年(800年),孟郊为溧阳尉。元和初,任河南水陆转运从事,试协律郎,定居洛阳。

贞元十七年(801年),孟郊五十一岁,又奉母命至洛阳应铨选,选为溧阳(在今江苏省)县尉。贞元十八年赴任,韩愈作《送孟东野序》说:“东野之役于江南也,有若不释然者。”去做县尉是与他的愿望很相违背的,因而也就不可能尽到一个县尉的职责。溧阳城外不远有个地方叫投金濑(lài),又有故平陵城,林薄蒙翳(yì),下有积水,孟郊往往去游,坐于水旁,徘徊赋诗,以致曹务多废。于是县令报告上级,另外请个人来代他做县尉的事,同时把他薪俸的一半分给那人,因此孟郊穷困至极。

贞元二十年(804年),孟郊辞去溧阳尉一职。

晚年生活 唐宪宗元和元年(806年),河南尹郑馀庆任盂郊为水陆运从事,试协律郎。自此,孟郊定居于洛阳立德坊。他的生活是到这时候才富裕一点,可以免于冻饿了。然而不久他又遭到丧子之痛。 ·

元和九年(814年),郑馀庆为兴元尹,奏孟郊为兴元军参谋,试大理评事。孟郊闻命自洛阳往,八月二十五日(公元814年9月12日),以暴疾卒于河南阌乡县,终年六十四岁。

古诗新唱游子吟篇14

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游子吟

唐·孟郊慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

【注释】

1、吟:吟诵。

2、游子:出门远游的人。本诗中指孟郊

3、临:将要。

4、意恐:担心。

5、归:回来,回家。

6、言:说

7、寸草:萱草。萱草(花)是我国传统的母亲花,相对于西方的康乃馨。

8、寸草心:以萱草(花)来表达子女的孝心。

9、三春晖:指慈母之恩。三春:春季的三个月。旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春;晖,阳光;形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着我们。

【翻译】

慈祥的母亲手里把着针线,为即将远游的孩子赶制新衣。

临行时她忙着缝儿子远征的衣服,又担心孩子此去难得回归。

谁能说像萱草的那点孝心,可报答春晖般的慈母恩惠?

【赏析】

深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。

开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。

最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝,溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句:“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》),“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》),足见此诗给后人的深刻印象。

【作者介绍】

孟郊,(751~814),唐代诗人。字东野。汉族,湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山东临邑东北),先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首,以短篇的五言古诗最多,代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称,又与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。元和九年,在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。

古诗新唱游子吟篇15

在一个严寒冬天的夜晚,一个小茅屋里,母亲正连夜给要出远门的儿子缝制衣服,在昏暗的灯光下,老母亲的脸上已经渗出了细细的汗水。

儿子看见妈妈缝着密密麻麻的针脚,忍不住的问:“妈妈,为什么把针脚缝的那么密呢?”妈妈笑了,擦了擦脸上的汗水说,那是为了让衣服耐穿一些啊!儿啊,妈妈不知道你何时才能回来,所以,应该把针脚缝得密一些啊……。

转眼间,冬去春来。小草在春天温暖的阳光下悄悄地钻了出来。儿子望望刚刚出土的小草,笑了,想到家中的老母亲。是啊,就像小草没办法回报春天的阳光一样,儿子要怎样才能报答得了母亲那深重的恩情呢?

古诗新唱游子吟篇16

《游子吟》古诗原文

孟郊

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

《游子吟》古诗注释

⑴游子:古代称远游旅居的人。吟:诗体名称。

⑵游子:指诗人自己,以及各个离乡的游子。

⑶临:将要。

⑷意恐:担心。归:回来,回家。

⑸谁言:一作“难将”。言:说。寸草:小草。这里比喻子女。心:语义双关,既指草木的茎干,也指子女的心意。

⑹报得:报答。三春晖:春天灿烂的阳光,指慈母之恩。三春:旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春,合称三春。晖:阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

《游子吟》古诗翻译

慈母用手中的`针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。

临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。

有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?