淡泊名利的诗人诗句篇1
临江仙·夜归临皋⑴
夜饮东坡醒复醉⑵，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声⑶。
长恨此身非我有⑷，何时忘却营营⑸？夜阑风静縠纹平⑹。小舟从此逝，江海寄馀生。
词句注释
⑴临江仙：唐教坊曲名，后用作词牌名。此词双调六十字，平韵格。临皋：在湖北黄冈县南江边，苏轼曾寓居于此。
⑵东坡：在湖北黄冈县东。苏轼谪贬黄州时，友人马正卿助其垦辟的游息之所，筑雪堂五间。
⑶听江声：苏轼寓居临皋，在湖北黄 县南长江边，故能听长江涛声。
⑷“长恨”句：引用庄子典。《庄子·知北游》云：舜问乎丞曰：“道何得而有乎？”曰：“汝身非汝有也，汝何得有夫道？”舜曰：“吾身非吾有也，孰有之哉？”曰：“是天地之委形也。”
⑸营营：_、忙碌，内心躁急之状，形容奔走钻营，追逐名利。《庄子·庚桑楚》云：“全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营。”
⑹夜阑：夜尽。残，尽，晚。司马迁《史记·高祖本纪》有“酒阑”，裴骃集解曰“阑，言希也。谓饮酒者半罢半在，谓之阑。”文选·谢庄《宋孝武宣贵妃诔》有“白露凝兮岁将阑”，李善注曰“阑，犹晚也”。縠（hú）纹：比喻水波微细。縠，绉纱类丝织品。
白话译文
夜里在东坡饮酒，醉而复醒，醒了又饮。归来时好像已经是夜半三更了。家童鼾声如雷，反复叫门也不应。只好拄杖伫立江边聆听江水奔流的声音。
长恨身在宦途，这身子已不是我自己所有。什么时候才能够忘却追逐功名？夜深风静，水波不兴。真想乘上小船从此消逝，在烟波江湖中了却余生。
创作背景
本首词作于苏轼黄州之贬的第三年，即宋神宗元丰五年（1082年）九月。元丰三年（1080年），诗人苏轼因乌台诗案，谪贬黄州（今湖北黄冈），住在城南长江边上的临皋亭。后来，又在不远处开垦了一片荒地，种上庄稼树木，名之曰东坡，自号东坡居士。还在这里筑屋名雪堂。对于经受了一场严重_的苏轼来说，此时是劫后余生，内心是忿懑而痛苦的。但他却没有被痛苦压倒，而是表现出一种超人的旷达，一种不以世事萦怀的恬淡精神。有时布衣芒屩，出入于阡陌之上，有时月夜泛舟，放浪于山水之间，他要从大自然中寻求美的享受，领略人生的哲理。这就是本词的创作背景。
淡泊名利的诗人诗句篇2
1、桃李务青春，谁能贯白日。——李白《长歌行》
2、古来多被虚名误，宁负虚名身莫负。——晏几道《玉楼春》
3、事了拂衣去，深藏身与名。——李白《侠客行》
4、脱巾挂石壁，露顶洒松风。——李白《夏日山中》
5、不以物喜，不以己悲。——范仲淹《岳阳楼记》
6、三十功名尘与土，八千里路云和月。——岳飞《满江红》
7、相携及田家，童稚开荆扉。——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
8、草色人心相与闲，是非名利有无间。——杜牧《洛阳长句》
9、攀条摘朱实，服药炼金骨。——李白《天台晓望》
10、欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。——薛宣《读书录》
11、莫言名与利，名利是身仇。——杜牧《不寝》
12、去年战桑干源，今年战葱河道。——李白《战城南》
13、由来万夫勇，挟此生雄风。——李白《结客少年场行》
14、群峭碧摩天，逍遥不记年。——李白《寻雍尊师隐居》
15、蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚乾忙。——苏轼《满庭芳》
16、是非不到耳，名利本无心。——范仲淹《留题小隐山书室》
17、白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。——李白《南陵别儿童入京》
18、不以誉喜，不以毁怒。——海瑞《令箴》
19、碧云风月无多。莫被名缰利锁。——张孝祥《柳梢青》
20、婿为燕国王，身被诏狱加。——李白《秦女休行》
21、富贵非所愿，与人驻颜光。——李白《短歌行》
22、梦绕边城月，心飞故国楼。——李白《太原早秋》
23、贪欲之入，无有厌足。弘一大师。——《修行法语》
24、富贵非吾愿，帝乡不可期。——陶渊明《归去来兮辞》
25、直以慵疏招物议，休将文字占时名。——柳宗元《衡阳与梦得分路赠别》
26、穷达皆为身外名，公侯可废刀头取。——卢纶《冬日登城楼有怀因赠程腾》
27、由来不是求名者，唯待春风看牡丹。——张祜《京城寓怀》
28、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
29、淡泊明志，夙夜在公。——蔡锷《南宁寓庐联》
30、岂问渭川老，宁邀襄野童。——李白《上之回》
31、燕丹事不立，虚没秦帝宫。——李白《结客少年场行》
32、少欲则心静，心静则事简。——薛宣《读书录》
33、不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。——钱琦《钱公良测语·导儒》
淡泊名利的诗人诗句篇3
1、是非不到耳，名利本无心。
2、不以誉喜，不以毁怒。
3、与人方便，随遇而安。
4、人无情趣官多贵，案有琴书家必穷。
5、忆与君别年，种桃齐蛾眉。
6、碧云风月无多。莫被名缰利锁。
7、平明相驰逐，结客洛门东。
8、十五入汉宫，花颜笑春红。
9、白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。
10、借问路旁名利客，何如此处学长生。
11、圣君三万六千日，岁岁年年奈乐何。
12、托交从剧孟，买醉入新丰。
13、岂问渭川老，宁邀襄野童。
14、草色人心相与闲，是非名利有无间。
15、我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。
16、一觉安眠风浪俏，无荣无辱无烦恼。
17、为人正，为政勤，为官廉，为民实。
18、世道良自退，荣名亦空虚。
19、脱巾挂石壁，露顶洒松风。
20、攀条摘朱实，服药炼金骨。
21、穷达皆为身外名，公侯可废刀头取。
22、不义而富且贵，于我如浮云。
23、一心忠赤山河见，百战功名日月知。
24、淡泊明志，夙夜在公。
25、宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
26、看破红尘，顿开名缰利锁。
27、不以物喜，不以己悲。
28、会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。
29、淡泊以明志，宁静而致远。
30、紫燕黄金瞳，啾啾摇绿騣。
31、相携及田家，童稚开荆扉。
32、修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。
33、钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
34、楚国青蝇何太多，连城白璧遭谗毁。
35、桃李务青春，谁能贯白日。
36、舞阳死灰人，安可与成功。
37、不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
38、采菊东篱下，悠然见南山。
39、无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。
40、青春几何时，黄鸟鸣不歇。
41、由来不是求名者，唯待春风看牡丹。
42、知足者仙境，不知足者凡境。
43、不妄取，不妄予，不妄想，不妄求。
44、涤虑洗心名利少，闲攀蓼穗蒹葭草。
45、随贫随富且欢乐，不开口笑是痴人。
46、幽境自能外见，高怀独出世间痴。
47、去年战桑干源，今年战葱河道。
48、明月松间照，清泉石上流。
49、群峭碧摩天，逍遥不记年。
50、珠袍曳锦带，匕首插吴鸿。
51、行到水穷处，坐看云起时。
52、若使当时成大厦，也应随例作灰尘。
53、梦绕边城月，心飞故国楼。
54、富贵非所愿，与人驻颜光。
55、燕丹事不立，虚没秦帝宫。
56、呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。
57、莫言名与利，名利是身仇。
58、不诱于誉，不恐于诽。
59、放得功名富贵之心下，便可脱凡。
60、清旷谐宿好，缁磷及此年。
61、直以慵疏招物议，休将文字占时名。
62、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
63、清廉做官方敢怒公正办事才敢言。
64、秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。
65、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。
66、布衣可终身，宠禄岂足赖。
67、丈夫贵功勋，不贵爵禄饶。
68、笑尽一杯酒，杀人都市中。
69、胸怀广大，须从平淡二字用功。
70、去年寄书报阳台，今年寄书重相催。
71、少年学剑术，凌轹白猿公。
72、也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。
73、三十功名尘与土，八千里路云和月。
74、婿为燕国王，身被诏狱加。
75、由来万夫勇，挟此生雄风。
76、谁知将相王侯外，别有优游快活人。
77、少欲则心静，心静则事简。
78、蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。
79、羞道易水寒，从令日贯虹。
80、风花雪月本闲，而劳忧者自冗。
81、低头一拜屠羊说，万事浮云过太虚。
82、名为锢身锁，利是焚身火。
83、白日何短短，百年苦易满。
淡泊名利的诗人诗句篇4
1、贪欲之入，无有厌足。弘一大师。——《修行法语》
2、少欲则心静，心静则事简。——明·薛宣《读书录》
3、不以誉喜，不以毁怒。——明·海瑞《令箴》
4、真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点。——皮尔斯
5、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，棵宁静无以致远。——三国诸葛这《诫子书》慰问短信
6、谁知将相王侯外，别有优游快活入。——唐·白居易
7、看破红尘，顿开名缰利锁。——清·李汝珍
8、欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。——明·薛宣《读书录》淡淡的忧伤
9、胸怀广大，须从平淡二字用功。——《蔡锷集·序及按语》
10、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。——《汉书·扬雄传》
11、一个入绝不会仅仅因为用憎恶的'眼光看待世入就能显出他的优越。——夏多布里昂
12、涵容是待入第一法，恬淡是养心第一法。——弘一大师《格言别录》
13、志不行，顾禄位如锱铢；道不一样，视富贵如土芥。——《宋史·隐逸列传》
14、莫言名与利，名利是身仇。——唐·杜牧
15、无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。——《咏云》
16、淡泊明志，夙夜在公。——蔡锷《南宁寓庐联》
17、一杯洗涤无余，万事消磨运远，浮名薄利休羡。——宋·赵师侠
18、知足者仙境，不知足者凡境。——明·洪自诚
19、有入之形，无入之情。有入之形，故群于入；无入之情，故是非不得于身。——庄子
20、欲寡则心自诚。——宋·程颢程牙刷《二程全书·元丰已未》
21、完美的行为产生于完全的无功利之心。——切萨雷·帕韦泽
22、不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。——清·钱琦《钱公良测语·导儒》
23、不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。——宋·朱熹
24、放得功名富贵之心下，便可脱凡。——明·洪自诚
25、不诱于誉，不恐于诽。——《荀子·非十二子》
26、不在乎别入是否赏识他的入，必然成功。——金基尔
27、贪材，权欲和虚荣心，弄得入痛苦不堪，这是大众意识的三根台柱，无论何时何地，它们都支撑着毫不动摇的庸入世界。——[前苏联]艾特到托夫
28、淡泊以明志，宁静而致远。——三国·诸葛亮
29、也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。——唐·僧尚颜
30、幽境自能外见，高怀独出世间痴。——宋·惠洪
31、过于烦恼和过于愉悦都是过高评价世界的方式，前者比后者更糟。——哈利法克斯
32、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》
33、成功一件事，千万不要等待着享受荣誉。——法国
34、修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。——《古今图书集成·学行典》
35、我们每个入在内心深处都觉得，对于生命持一种无忧无虑的淡泊态度，将抵偿他自身的一切缺点。——威廉·詹姆斯
36、心旷神怡，宠辱皆忘。——宋·范促淹《岳阳楼记》
37、富贵非吾愿，帝乡不可期。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
淡泊名利的诗人诗句篇5
《再下第》
【唐】孟郊
一夕九起嗟，梦短不到家。
两度长安陌，空将泪见花。
唐代孟郊昔年屡考不中，写下后来终于登榜。孟郊少时家境甚苦，且几试不第。46岁方时来运转，中了进士。唐代新科进士要骑着高头大马，头簪金花，游街夸耀。
《及第后寄长安故人》
【唐】杜牧
东都放榜未花开，三十三人走马回。
秦地少年多酿酒，已将春色入关来。
这是杜牧在洛阳中进士后写的，意思是：放榜的时候，洛阳的花儿还未绽开。三十三名中举的进士骑着高头大马得意洋洋地行在街上进，他们要去参加各种庆祝活动，出席各种酒会宴席，喝着秦地的美酒，心情舒畅，满面春风，好像春色也被他们带进了长安。其喜悦矜夸的感情，溢于言表。
《上李穆堂》
【清】落第者
门生未必敢升堂，道路纷纷闹未央。
我献一梯兼一策，墙头高立贺知章。
康熙辛丑年会试，主考李穆堂所取皆为名士，引起普通落第者的闹事，让围住了宅邸，弄得新科进士来谒见谢恩都进不了门。外面闹事的`没完没了，新科进士不敢升堂拜见，我送你一副梯子一条妙策，像贺知章那样立在墙头算了。为什么如是说？原来，唐代大诗人贺知章在礼部任主考时，也曾取选不公，引起过应试者的抗议，贺知章怕挨打不敢出门，就在後园搭了一梯，站到墙头与应试者对话谈判，一时传为笑柄。诗作者以此典故讥诮李穆堂，真可谓恰如其分。
《劝学诗》
【宋】赵恒
富家不用买良田，书中自有千锺粟。
安居不用架高堂，书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。
宋真宗赵恒颇具文学才能。亲自作了一首《劝学诗》，很有后来胡适之白话诗的味道，简直可以看做是为科举考试打广告。语言通俗，说理明确，老百姓一看就打心眼里喜欢。千百年来，人们以勤读书为首务，这首诗可以说是功不可没。作为一个皇帝，珍惜文人、提倡读书若此，也难怪陈寅恪先生说：“（中国的）士大夫文明历数千年之演变，造极于赵宋。”
常建
【唐】常建
家园好在尚留秦，耻作明时失路人。
恐逢故里莺花笑，且向长安度一春。
可惜考试毕竟是残酷的，有人高中春风得意，也有人落榜黯然神伤。考场失意，千百年来就是读书人心中永远的伤痛，无数士人在仕进之旅中尝尽辛酸。古往今来，不知有多少文人墨客将这种情绪诉诸笔端。常建的《落第长安》就充分刻画了金榜无名的失望和痛苦，无颜归家的无奈与悲伤。家园是那样美好可我还留在长安，在这圣明的时代X不上进士真感到羞耻。回去恐怕故乡的花木鸟儿都会嘲笑我，还是在长安再暂住一年吧。诗中是无限的心酸，无限的失落。
柳永：
但是最出名的落第诗则属于柳永。
《鹤冲天》
【宋】柳永
黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向？未遂风云便，争不恣狂荡？何须论得丧。才子词人，自是白衣卿相。烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱！
这是宋代词人柳永早期的作品，进士科考落第之后的一纸“牢骚言”。它表现了作者的思想性格，也关系到作者的生活道路。因这首词，柳永后来屡次被黜落金邦，被皇帝讥讽：“且去浅斟低唱，何要浮名！”，也因这首词，柳永自称“奉旨填词”，流连花间。柳永这样写，是恃才负气的表现，也是表示抗争的一种方式。科举落第，使他产生了一种逆反心理，只有以极端对极端才能求得平衡。所以，他狂荡以傲世，严肃以自律，故意要造成惊世骇俗的效果以保持自己心理上的优势。但落第之后，大宋少了一个可能会很平庸的官员，而多了一个注定彪柄千古的伟大词人，命运的复杂，真是让人捉摸不透。
《酬朱庆馀》
【唐】张籍
越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。
齐纨未足人间贵，一曲菱歌敌万金。
这是张籍回复朱庆馀的诗。由于朱的赠诗用比体写成，所以张的答诗也是如此。在这首诗中，他将朱庆馀比作一位采菱姑娘，相貌既美，歌喉又好，因此，必然受到人们的赞赏，暗示他不必为这次考试担心。把朱庆余比作“越女”，把其诗比作“菱歌”，表明对其才华的赏识。朱的赠诗写得好，张也答得妙，文人相重，酬答俱妙，可谓珠联璧合，千年来传为诗坛佳话。
《登科后》
孟郊
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
就是在这样踌躇满志的时刻洋洋自得之情溢于言表，忘乎所以之状跃然纸面。想到日后的金钱美女，锦衣玉食，寒酸大半辈子的老孟真是有点乐得屁颠屁颠的了。
《长安落第》
【唐】钱起
花繁柳暗九门深，对饮悲歌泪满襟。
数日莺花皆落羽，一回春至一伤心。
唐诗人钱起，是著名的“大历十才子”之一，也写有这首《长安落第》。此诗的意思是：重门深闭的宫殿中鲜花盛开柳丝低垂，对酒唱着悲歌泪水落满衣襟。不久后春光过去花谢了莺儿也换了羽毛，每一回春天来到，不幸的落第使人免不了又一次伤心。及第者欣喜，落第者焦虑，几家欢喜几家愁。与及第形成鲜明对照的是，落第归来，家人乡亲嘲讽，自己失望煎熬，不知有多少文人墨客将这心中永远的痛诉诸笔端。
《近试上张水部》
【唐】朱庆馀
洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
妆罢低眉问夫婿，画眉深浅入时无？
这是唐代朱庆馀考前写给水部（唐时属工部）员外郎张籍以探听虚实的。借新婚之后的脉脉情事，把自己比喻成即将拜见公婆的新媳妇，把张水部比喻成舅姑（公婆），表达忐忑心情。以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系，乃是中国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是用这种手法写的。诗人的比拟来源于现实的社会生活，在当时的历史条件之下，很有典型性。即使如今看来，读者也不能不对他这种一箭双雕的技巧感到惊叹。
淡泊名利的诗人诗句篇6
1、“采菊东篱下，悠然见南山”，中国的文人里，又有谁能将心澄净到如此境界，以至于只剩下南山之菊？陶渊明选择了归隐之路。这一路走得潇洒，走得清明。然而，陶潜除了饮酒采菊之外，还做了些什么？这或许连他自己都无法回答。归隐之路为中国无数文人选择，但正如余秋雨先生所言：“自我完善式的道德导致了整体上的不道德。”或许是历史的机缘，促成了一座文学的丰碑。但历史的路若要向前延伸，凭千万个陶渊明能够走出吗？
2、晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场，想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令，了解到官场的黑暗以后，便毅然辞官归隐，“羁鸟倦旧林，池鱼思故渊”，他还是喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，从此躬耕农田，不问世事。他找到了自己的位置，实现了他的人生价值。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。
3、是那个“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士，是那个“但识琴中趣，何劳弦上声”的雅人，是那个“戴月荷锄归”的农夫，对!是他，是这享誉文坛百千年的陶渊明。他不愿“为五斗米折腰”，挂印归田园。他忘却了官场的失意，忘却了仕途的不达，却记住了世人的愿望，写出了心中的圣地——桃花源。
4、远离尘世，隐归田园，看花开花落。陶渊明生活很清逸，很自由，像蓝天中的白云，像大海中的鱼鳞，因为有菊，那颗渴望自由的心被官场的牢笼束缚太久了，难道没有什么寄托？选菊吧!清新淡雅，与世无争，不正像他不羁的性格吗？是陶诗将心寄托于菊，寻回了一方心灵的净土，也是陶诗让菊带上了品质高洁，与世无争的高姿态帽子流传至今。
5、陶渊明的诗
陶渊明的诗作中数量最多的就是田园诗，他在田园诗方面的成就也最高。陶渊明的田园诗与其他枯燥乏味的诗歌不同，虽然诗歌风格平淡，诗句用语朴实无华，但是表现出来的情感相当真切，构造出来的意境也非常优美，非常容易打动人心。
陶渊明的人生经历对他的田园诗的创作产生了很大的影响。年少时期，陶渊明就受儒家与道教思想的熏陶，喜好宁静悠闲的生活，到了后期入仕，充满利益争夺的.官场并不被陶渊明所喜，并且使他更为向往那种悠闲宁静的田园生活，于是淡泊名利、崇尚自然的陶渊明因不愿与世俗同流合污，便辞官隐退，归隐山林，过上了悠闲自在的田园生活。正是因为陶渊明的那些经历，不论是少时所受的教育以及思想熏陶，还是壮年时期十几年的官场生涯，都对陶渊明创作出颇具他自身特色风格的田园诗产生了积极的影响，使陶渊明得以开创我国诗歌历史中的一个重要流派。
陶渊明的田园诗颇具他独特的艺术风格，因为诗句朴实自然，不追求过度华丽和优美，使诗歌显得较为亲切自然，表达出来的情感也较为真切，也更易打动人心。陶渊明的田园诗主要表现了陶渊明对功名利禄的不屑，对悠闲自在的田园生活的热爱与追求，不愿与世俗中那些热衷于追求利益的人同流合污的高尚品质以及对人生的哲学思考。
6、对陶渊明的评价
对于陶渊明的评价，用几句话都不能完全说清陶渊明到底有多优秀，总的来说，他是一个非常伟大的诗人，可以说是汉魏南北朝八百年间最为杰出的诗人。在世人眼中，陶渊明还是一个悠闲飘逸、不热衷于名利的诗人，就好似一个不在世俗之中的隐士，他的诸多诗作都表达了他归自然生活的喜爱与对官场之类的厌恶。
陶渊明虽然自二十岁时为求生计踏入官场，但是功名利禄并没有使得陶渊明随波逐流，与官场上那些为了利益算计他人的那类人一样为了追求自己的利益而忘记自己的本心。陶渊明自幼就是喜好宁静悠闲的人，也因此十几年的官场生涯并没有让他被利益蒙蔽双眼，反而使他更为厌恶充满利益的官场生活，使他最终决定辞去官职，归隐田园。可见陶渊明是个淡泊名利的人，宁愿回归田园过清寒的生活，也不不愿在官场中沉浮。
陶渊明一生最大的成就就是那些他所写的诗歌，他所写的那些诗作中不管是饮酒诗，还是咏怀诗，亦或是田园诗，都是极佳的诗文作品，被世人纷纷传颂与赞扬。即使是现今，仍然有人将陶渊明的诗作作为自己的精神标杆，虽然在现今社会中，没有人能够做到如陶渊明那般远离尘世与利益，放弃所有归隐山林以逃避利益竞争，但是却可以学习陶渊明身上那种安贫乐道、不随波逐流的精神品质。
拓展阅读
五柳先生陶渊明
五柳先生——陶渊明不为五斗米折腰的故事可谓尽人皆知了，《桃花源记》恐怕也无人不晓，人人都对这位先生的文采啧啧不已，但我对他的一生与诗文另有一番感触。
“我岂能为五十斗米向乡里小儿折腰。”，这当然是不错的，与李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”是颇相宜的，只不过“人生似幻化，终当归空无。”似乎过消极了些吧！生逢乱世，身为七尺男儿，何不奋臂而出，辅一明主，岂不也随了他“大济苍生”之愿？哪能只是凭借残财余资“理荒秽”养家糊口？难道几个朽吏便可拦住他报世之途？
我很欣赏辛弃疾的豪放，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营……”这是如何的豪气？陆游临死还不忘“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，对国家民族是如何的惦念？总是是一女辈李清照，亦有“至今思项羽，不肯过江东”的悲愤。可数次任吏的陶渊明确无甚作为，没有“猛志逸四海”的勇气，只好成为“性本爱丘山”的墨客。
不过总的来说，陶渊明是为我国文史上一颗璀璨的明珠，他的是贴近生活，通俗易懂，是不可多得的田园美诗！
淡泊名利的诗人诗句篇7
1、心旷神怡，宠辱皆忘。
2、淡泊以明志，宁静而致远。
3、少欲则心静，心静则事简。
4、知足者仙境，不知足者凡境。
5、风花雪月本闲，而劳忧者自冗。
6、贪欲之人，无有厌足。弘一大师。
7、谁知将相王侯外，别有优游快活人。
8、无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。
9、有人之形，无人之情。有人之形，故群于人；无人之情，故是非不得于身。
10、涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。
11、不在乎别人是否赏识他的人，必然成功。
12、岁月本长而忙者自促，天地本宽而卑者自隘。
13、一杯洗涤无余，万事消磨运远，浮名薄利休羡。
14、志不行，顾禄位如锱铢；道不同，视富贵如土芥。
15、勿唯小贻大，勿唯私损公；勿唯利害己，勿唯权伤民。