古诗滁州西涧篇1
我们从‘独怜幽草涧边生’读出了什么？这首诗作从哀怜起笔，以喜见‘野渡无人舟自横’收笔，这中间的暗藏的情感线索是什么？子曰“哀而不伤，乐而不淫”，儒家的乐观思想、进取思想无时无刻不在支撑作者的人生态度：乐观进取。这是儒家思想与道家思想最大的不同。
我们从‘春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横’读出了什么？依据客观、人文道德，作者乐于革新、敢于革新，这关乎易理的一个大定理‘推陈出新’。因为人类从内心深处有无比强大的进取心，这必然带来实践无止境、理论创新无止境，唯如此，人类就是这样从野蛮走向文明的，人类就是这样从没有道德走到道德观不断完善的，人类就是这样从稍有智慧到‘飞能在天’的。人类能肆意而为吗？不能，所以坤卦云“黄裳元吉”，讲究‘道德、方圆、规矩’之说。子曰“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？获罪于天，无可祷也。”冥冥之中，客观规律在左右一切。当我们把‘天’理解为‘自然规律’的时候，我们能跟时间抗衡吗？我们能跟客观规律抗衡吗？人能脱离宇宙而独立存在吗？我们能长生不老吗？我们不能。当我们把‘天’理解为‘人心所向的.人文规律’的时候，“水能载舟，亦能覆舟”，这大概就是‘野渡无人舟自横’的哲学意义之一吧。
这首诗中有无寄托，所托何意，历来争论不休。有人认为它通篇比兴，是刺“君子在下，小人在上”；有人认为“此偶赋西涧之景，不必有所托意”。我认为刺“君子在下，小人在上”的解读才是正确的解读。诗中流露的情绪若隐若显，是春秋笔法达到高水平的显著特征，这种若隐若显的漂浮不定，在孔子制作的《诗三百》中随处可见。本诗开篇以幽草、黄莺并提时，诗人用“独怜”的字眼，寓意显然，表露出诗人安贫守节，不高居媚时的胸襟，后两句在水急舟横的悠闲景象中，表面写出了一种不在其位、不得其用的无奈、忧伤的情怀，实则写出了诗人对儒家道德情操的感悟和儒家哲学的坚信不腻。以情写景，借景述意，写自己喜爱和不喜爱的景物，说自己合意和不合意的情事，胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然地流露出来。当我们对“舟自横”据字索音、据音再次所字时，“舟自横”爻变成了“周自亨” 三个哲学字器，‘周’是指《周易》，还是指儒家崇尚的‘周行’、《周南》？子曰“吾道一以贯之”。这表达的是作者对儒家哲学的热爱。
古诗滁州西涧篇2
滁州西涧
韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
韦应物诗鉴赏
滁州城的西门外有一条西涧，俗名上马河，环境幽美。韦应物任滁州刺史时，常去游赏、赋诗，还在涧边种了柳树。这首诗就是他即景之作。
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。两句泛写暮春景物。暮春时节，诗人漫游来到涧边。此时花已凋落，只剩下一片碧绿清香的幽草，在树丛深处传来黄莺的鸣叫声。别有会心的诗人，独怜幽草，无意听黄莺歌唱，流露出恬淡的心情。接着，后面两句写傍晚景色。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
春潮上涨，傍晚又下了一场急雨，流水愈加湍急，古渡口看不到人迹，只见一只小船，悠然自在地横在岸边。这两句描绘了一幅荒野古渡幽静而有生趣的景象，反映出诗人闲适自得的心情。
末句：野渡无人舟自横。意境幽深渺远，向人们称道据说北宋宣和年间，画院招考画师，考题就是野渡无人舟自横。各画师接到题目后，无不精心构思，大家都绞尽脑汁考虑怎样才能更好地表现出无人之境。经过评选，有一幅名列榜首，被贴出来以供观赏。原来这幅画在构图上比别的画有一个特殊的地方：别的画无论构思、设色怎样不同，却都只是按原诗句字面的意思，画了一个幽静的古渡口横着一只空船，表示无人。而这幅画的作者却独具匠心，在空船头上添上一只小鸟。这样一来，不但颇具说服力地表明无人，而且表现出幽深无人之境中的生趣一下子在意境上就高出众作许多。这正是韦应物的诗意所在。大家看了画后，都认为这位作者深得韦应物的诗魂，将其画名列榜首，当之无愧。
拓展：
作者介绍
韦应物（737—792），中国唐代诗人。京兆长安(今陕西西安)人。15岁起以三卫郎为玄宗近侍，出入宫闱，扈从游幸。安史之乱起，玄宗奔蜀，流落失职，始立志读书。代宗广德至德宗贞元间，先后为洛阳丞、京兆府功曹参军、鄂县令、比部员外郎、滁州和江州刺史、左司郎中、苏州刺史。公元791年（贞元七年）退职。世称韦江州、韦左司或韦苏州。
韦应物是山水田园诗派著名诗人，后人每以“王孟韦柳”并称。其诗以写田园风物著名，诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称，涉及时政和民生疾苦之作，亦颇有佳篇。作其品今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。
古诗滁州西涧篇3
诗文
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
唐代：韦应物
译文
最是喜爱涧边生长的幽幽野草，还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
春潮夹带着暮雨流的湍急，荒野渡口无人，只有一只小船悠闲地横在水面。
注释
⑴滁州：在今安徽滁州以西。西涧：在滁州城西，俗名称上马河。
⑵独怜：唯独喜欢。幽草：幽谷里的小草。幽，一作“芳”。生：一作“行”。
⑶深树：枝叶茂密的树。深，《才调集》作“远”。树，《全唐诗》注“有本作‘处’”。
⑷春潮：春天的潮汐。
⑸野渡：郊野的渡口。横：指随意飘浮。
赏析
这是一首写景的小诗，描写春游滁州西涧赏景和晚潮带雨的野渡所见。
首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂，以喻乐守节，而嫉高媚；后二句写带雨春潮之急，和水急舟横的景象，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤。全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀。
诗写暮春景物。“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”。是说：诗人独喜爱涧边生长的幽草，上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。暮春之际，群芳已过，诗人闲行至涧，但见一片青草萋萋。这里幽草，深树，透出境界的幽冷，虽然不及百花妩媚娇艳，但它们那青翠欲滴的身姿，那自甘寂寞、不肯趋时悦人的风标，与作者好静的性格相契，自然而然地赢得了诗人的喜爱。这里，“独怜”二字，感情色彩至为浓郁，是诗人别有会心的感受。它表露了作者闲适恬淡的心境。王安石有“绿阴幽草胜花时”之句，写初夏之景，与此同一立意。首句，写静；次句，则写动。莺啼婉啭，在树丛深处间关滑动。莺啼似乎打破了刚才的沉寂和悠闲，其实在诗人静谥的心田荡起更深一层涟漪。次句前头着一“上”字，不仅仅是写客观景物的时空转移，重要的是写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达。
后二句，晚潮加上春雨，水势更急。而郊野渡口，本来行人无多，此刻更其无人。因此，连船夫也不在了，只见空空的渡船自在浮泊，悠然漠然。水急舟横，由于渡口在郊野，无人问津。倘使在要津，则傍晚雨中潮涨，正是渡船大用之时，不能悠然空泊了。因此，在这水急舟横的悠闲景象里，蕴含着一种不在其位、不得其用的无奈而忧伤的情怀。
在前、后二句中，诗人都用了对比手法，并用“独怜”、“急”、“横”这样醒目的字眼加以强调，应当说是有引人思索的用意的。
由此看来，这诗是有寄托的'。但是，诗人为什么有这样的寄托呢？
在中唐前期，韦应物是个洁身自好的诗人，也是个关心民生疾苦的好官。在仕宦生涯中，他“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”（《寄李儋元锡》），常处于进仕退隐的矛盾。他为中唐政治弊败而忧虑，为百姓生活贫困而内疚，有志改革而无力，思欲归隐而不能，进退两为难，只好不进不退，任其自然。庄子说：“巧者劳而知者忧；无能者无所求，饱食而遨游。泛若不系之舟，虚而遨游者也。”（《庄子列御寇》）韦应物对此深有体会，曾明确说自己是“扁舟不系与心同”（《自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友》），表示自己虽怀知者之忧，但自愧无能，因而仕宦如同遨游，悠然无所作为。其实，《滁州西涧》就是抒发这样的矛盾无奈的处境和心情。思欲归隐，故独怜幽草；无所作为，恰同水急舟横。所以诗中表露着恬淡的胸襟和忧伤的情怀。
说有兴寄，诚然不错，但归结为讥刺“君子在下，小人在上”，也失于死板；说偶然赋景，毫无寄托，则割裂诗、人，流于肤浅，都与诗人本意未洽。因此，赏奇析疑，以知人为好。
古诗滁州西涧篇4
滁州西涧
【唐】韦应物
独怜[1]幽草[2]涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮[3]带雨晚来急，野渡[4]无人舟自横。
【注释】
[1]独怜：唯独。
[2]幽草：幽谷里的小草;幽，一作芳。
[3]春潮：春天漫涨的潮水。
[4]野渡：郊野的渡口。
[5]横：指随意漂浮。
【作者简介】
韦应物(737-792)，唐代诗人。汉族，长安(今陕西西安)人。世称韦江州、韦左司或韦苏州。韦应物是山水田园派诗人，后人每以王孟韦柳并称。是中唐艺术成就较高的诗人。
【译文】
我非常喜爱这河边生长的野草，是那样幽静而富有生趣;河岸上茂密树林的深处，不断传来黄鹂鸟的叫声，是那样婉转动听。因傍晚下了春雨，河面像潮水一样流的很急，在那暮色苍茫的荒野渡口，已经没有人渡河，只有小船独自横漂在河边。
古诗滁州西涧篇5
诗写暮春景物。_独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣_。开头二句是写日间所见。暮春之际，群芳已过，诗人闲行至涧，但见一片青草萋萋。幽草，虽然不及百花妩媚娇艳，但它那青翠欲滴的身姿，那自甘寂寞、不肯趋时悦人的风标， 自然而然地赢得了诗人的喜爱。这里，_独怜_二字，感情色彩至为浓郁，是诗人别有会心的感受。它表露了作者闲适恬淡的心境。王安石有_绿阴幽草胜花时_之句，写初夏之景，与此同一立意。首句，写静;次句，则写动。莺啼婉啭，在树丛深处间关滑动。莺啼似乎打破了刚才的沉寂和悠闲，其实在诗人静谥的心田荡起更深一层涟漪。次句前头着一_上_字，不仅仅是写客观景物的时空转移，重要的是写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达。
接下来两句，侧重写荒津野渡之景。景物虽异，但仍然循此情愫作展衍:_春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横_。到傍晚时分，春潮上涨，春雨淅沥，西涧水势顿见湍急。郊野渡口，本来就荒凉冷漠，此刻愈发难觅人踪。只有空舟随波纵横。二句诗所描绘的情境，未免有些荒凉，但用一_自_字，却体现着悠闲和自得。韦应物为诗好用_自_字。_欲啭不啭意自娇_，此写莺啼。_恬然自安流_，此咏百川分流。这类_自_字皆可释为_自在__自然_之意，含有_自我欣赏_、_自我怜爱_的意蕴。_野渡_句当作如是解。舍此，便与一二句相悖谬了。
这两句在结构安排上也很精当。_春潮带雨晚来急_，构成典型环境，与下文形成因果关系;_急_与_自_两字互为照应，准确地传达出诗人内心的`情感意识，把客观景物和抒情主体有机地融为一体。状出难写之景，达出难言之情。
旧注以为这首诗有政治寄托，说是写_君子在下，小人在上之象_，过于穿凿附会，难以自圆其说。
一般认为《滁州西涧》这首诗是公元781年（唐德宗建中二年）韦应物任滁州刺史时所作。韦应物生性高洁，爱幽静，好诗文，笃信佛教，鲜食寡欲，所居每日必焚香扫地而坐。他时常独步郊外，滁州西涧便是他常光顾的地方。作者最喜爱西涧清幽的景色，一天游览至滁州西涧（在滁州城西郊野），写下了这首诗情浓郁的小诗，后来成为他的代表作之一。
古诗滁州西涧篇6
【古诗词】滁州西涧
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
喜欢这首诗，自一开始就喜欢上了。因为这首诗所表达出的意境：“独怜”让我感觉仿佛是一位含情脉脉的少女，在怜悯着涧边的幽草，在草旁有一棵很大的树，有几只黄鹂在叽叽喳喳的叫着，这是正值春天，斜斜的细雨刷刷的下了起来，树旁拴着的木质小船，被雨打得横在水面上，并在轻轻的摇晃，世界仿佛只剩下这些，昏暗的天空，仿佛不再让人厌恶，而是充满了清新沉静，于是每当读这首诗的时候，我便会进入一种忘我的境界，什么都不存在，眼前便只有黄鹂，幽草，大树，溪涧，春雨，以及那“野渡无人舟自横”了。