季羡林谈人生语录1
1. 人生前方路并非坦途，我自仰天长笑，面对人生的坎坷与荆棘，风雨中我会更坚强，为活出了自我而喝彩！
2. 好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的'。
3. 朋友们，珍惜现在美好时光，等我们都老了，再回忆过去，能让我们嘴角露出笑容，这样的日子才会更有意义，好好珍惜现在，过好每一天，并且还要多交朋友，让我们的生活变得更加充实，也会变的更有意义！
4. 你现在所要做的不是去羡慕别人，而是好好去享受，去珍惜这几年美好的珍贵的时光，去做自己想做的事情，去自己想去的地方，去努力完成自己的梦想，去为自己好好活。
5. 仅有能做到“尽人事而听天命”，一个人才能永远坚持心境的平衡。
6. 余生还长，你别慌。也别回头，别纠缠，别念旧。
7. 对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。
8. 时间是亳不留情的，它真使人在自己制造的镜子里照见自己的真-相!
9. 不再辜负任何遇见，不再埋汰任何梦想，越来越好。
10. 我痛恨自我在政治上形同一条蠢驴，对所谓；无产阶级_；这一场残暴混乱使我们伟大的中华民族蒙羞忍耻把我们国家的经济推向绝境空前绝后；这是我们的期望至今还没人能给一个全面合理的解释的杯具，有不少人早就认识了它的实质，我却是在__以后脑筋才开了窍。我实在感到羞耻。
11. 这世界上什么东西都可以是好的，就看你是不是能驾驭！苦难也是好的，就看你能不能驾驭，苦难可以让你吸收到很多快乐没有办法提供的营养。
12. 愿你爱我，可恨我也罢，就当你青春喂了狗，罢了，愿恨给予彼此自由。还是祝好！再见啦，只有残忍才会让彼此放下吧。
13. 海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。
14. 造化小儿对禽兽和人类似乎有点区别对待的意思。它给你生存的本能，同时又遏制这种本能，方法或者手法颇多。制造一个对立面似乎就是手法之一，比如制造了老鼠，又制造它的天敌——猫。
15. 你们的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值，离开民族大业的个人追求，总是渺小的。
16. 长大后才发现，有时你说了真话，你还得和人家道歉，因为你戳穿了事实。所以想要活得顺畅，请时刻带上脑子。
17. 任何的限制，都是从自己的内心开始的。
18. “环顾左右，朋友中国学基础胜于自我者，大有人在。在这样的情景下，我竟独占‘国学大师’的尊号，岂不折煞老身!”为此，我在那里昭告天下:请从我头顶上把“国学大师”的桂冠摘下来。
19. 假话全不说，真话不全说。
20. 自己生存，也让别的动物生存，这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存，这就是恶。
21. 爱情是个很好借口，它让你接受自己的懦弱，容忍自己的懒惰，习惯自己的无能，你躺在哀怨的温床上，放弃了拥有更好人生的机会，好像是得到或者失去爱情拖垮了你的人生，这样你就不必亲力亲为地承受各种挫败。
22. 在另一方面，我的倒霉也有十分人所可得者。在那骇人听闻的所谓什么“大革命”中，因为敢于仗义执言，几乎把老命赔上。皮肉之苦也是永世难忘的。
23. 影响我一生的几句话，分别是陈寅恪所言：“独立之精神，自由之精神”;胡适所言：“大胆假设，细心求证”;梁漱溟所言：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志”;马寅初所言：“宁为玉碎，不为瓦全，宁鸣而死，不默而生。”
24. 知足知不足，有为有不为。
25. 做人要老实，学外语也要老实。学外语没有什么万能的窍门。俗语说：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。“这就是窍门。
26. 人类是社会动物。一个人在社会中不可能没有朋友。任何人的一生都是一场博斗。在这一场博斗中，如果没有朋友，则形单影只，鲜有不失败者。如果有了朋友，则众志成城，鲜有不胜利者。
27. 不要把希望寄托在飘忽不定的。_也许_上。
28. 现代社会，是个信息的时代，无论在商场还是黑道，信息都起着至关重要的作用，消息的灵通与否直接影响到决策的制定。
29. 信任一个人，其实就是在冒险，选择了信任，付出了真情，也就等于一种关系的开始，做好了随时被伤害被辜负的准备。
季羡林谈人生语录2
1. 此刻，我的人生之旅快到终点了，我常常回忆年来的历程，感慨万端。我曾问过自我一个问题，如果真有那么一个造物主，要加恩于我，让我下一辈子还转生为人，我是不是还走今生走的这一条路？经过了一些思虑，我的回答是：还要走这一条路。可是有一个附带条件：让我的脸皮厚一点，让我的心黑一点，让我研究自我的利益多一点，让我自知之明少一点。
2. 人的两种力量最有魅力，一种是人格的力量，一种是思想的力量。
3. 一个人要想精通本国语和外国语，必须付出极大的劳动；穷一生之精力，也未必真通。可是要想到达一般交际的目的，又似乎十分简单。洋泾浜姑无论矣。有时只会一两个外国词儿，也能行动自如。
4. 任何东西只要足够迷惑你，就足以毁了你。心软是病，情深致命。
5. 人生如路途，匆忙赶路！突然回过头才发现许多风景，已是不会再有的美！
6. 岁月的印痕本是浮沉坎坷，所走过的路是幸运还是跌撞，是对还是错，谁也无法看透。珍惜现在，走过了就不要后悔，淡然完美。看淡了，才有良好的心境，才有沉淀后的宁静，才有更多的包容和对生命的理解。
7. 慈善是良好道德的发扬，又是道德积累的开端。孟子说“侧隐之心，仁之端也”，一个社会良好的道德风尚要舆论引导，更要实践参与。慈善能够不要问动机，只要他参与，他就开始了道德积累，就有了良好的开端。”
8. 根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自我是坏人的，是毒物的。我还发现，坏人是不会改好的。
9. 人生，因为有残缺，所以修行。真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。盯着别人的过失与缺点不放，就是自己的一个缺点。人生的痛苦，一部分在于自己的缺憾，一部分在于看不惯别人。修行，就是借完善自己增加幸福；借宽容别人淡化痛苦。
10. 要是什么都按照计划顺利实现 谁还用辛苦打拼
11. 真理是愈辩愈糊涂。
12. 世界的一切都是守衡的，索取就要有付出，而付出当然要得到回报。
13. 算八字算命那一套骗人的鬼话，只要一个异常简单的事实就能揭穿。试问普天之下——番邦暂且不算，因为老外那里没有这套玩意儿——同年、同月、同日、同时生的孩子有几万，几十万，他们一生的经历难道都能够绝对一样吗？绝对地不一样，倒近于事实。
14. 我在上头讲了那么些被动，那么些糊里糊涂，是不是我个人真正欣赏这一套，赞扬这一套呢？否，否，我决不欣赏和赞扬。我只是说了一点实话而已。
15. 当前政通人和海晏河清的社会状况是空前的。
16. 坏人就象自然界长的毒值物，永远对身边的人有毒。
17. 我不是才子，只是比平常人多了一份心情…
18. 我生平优点不多，但自谓爱国不敢后人，即使把我烧成了灰，每一粒灰也还是爱国的。可是我对于当知识分子这个行当却真有点谈虎色变。我从来不相信什么轮回转生。现在，如果让我信一回的话，我就恭肃虔诚祷祝造化小儿，下一辈子无论如何也别播弄我，千万别再把我播弄成知识分子。
19. 不要太把头衔官衔当回事。
20. 人，不论美丑，平安健康就好；天，不论阴晴，心情愉悦就好；路，不论远近，坚持走完就好；情，不论淡浓，真心相待就好。生活中，寻寻觅觅，找到的未必是自己想要的。
21. 我已经走不动路了，没有人搀扶，两米的距离都很难了。我此刻的一个任务，就是劝年轻人不要身在福中不知福。
22. 愿灵魂有所属，终无需再流浪。
23. 时光流逝，一转眼，我已经到了望九之年，活得远远超过了自我的预算。有人说，长寿是福，我看也不尽然。人活得太久，对众生的相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。
24. 不妄求则心安，不妄作则身安。
25. 我说过不少谎话，因为非此则不能生存。可是我还是敢于讲真话的，我的真话总是大大超过谎话。所以我是一个好人。
26. 任何一个人，包括我自己在内，以及任何一个生物，从本能上来看，总是趋吉避凶的。因此，我没怪罪任何人，包括打过我的人。我没有对任何人打击报复，并不是由于我度量特别大，能容天下难容之事，而是由于我洞明世事，又反求诸躬。假如我处在别人的地位上，我的行动不见得会比别人好。
27. 时光流失，一转眼，我已经到了望九之年，活得远远超过了自己的预算。有人说，长寿是福，我看也不尽然。人活得太久，对众生的相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。
28. 有的人在不如意的时候只会怨天尤人，于是他们终口郁郁寡欢、满腹牢骚。这些人常常只能在原地徘徊，自以为是地咒骂眼前的_黑暗_，却不知道阻碍自己前进的正是自己的影子。长期在抱怨中生活的人会逐渐丧失奋进的勇气和力量。
29. 记得有两句诗：“凡所难求皆绝好，及能如愿便平常”，我现在深深地认识到在朴素语言中蕴含的真理。
30. 人若软弱就是自己最大的敌人；人若勇敢就是自己最好的朋友。
31. 人生当自强，人的一生，总会遇见挫折磨难，但人生没有过不去的坎，走过了，便是一种收获，便会让自己成长起来。
32. 有些想念以前的时光，会有同样的喜好，只有彼此知道的梗。
33. 每个人都争取一个完美的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。这是一个“平凡的真理”;可是真能了解其中的意义，对已对人都有好处。对已，能够不烦不躁;对人，能够互相谅解。
34. 年河东，年河西。没有哪一种文化能够永恒不变地主导世界。它总会衰落，让位退休靠边站，从文化的一号位置滑向配角位置!
35. 山林本身不懂什么饥饿，更用不着什么安全感。当全城人民饥肠辘辘，在英国飞机下心里忐忑不安的时候，山林却依旧郁郁葱葱，“依旧烟笼十里堤”。我真爱这样的山林，那里真成了我的世外桃源了。
36. 我交了一辈子朋友，究竟喜欢什么样的人呢?约略是这样的：质朴平易;硬骨头，心肠软;怀真情讲真话;不阿谀奉承，不背后议论;不人前一面人后一面;无哗众取宠之意，有实事求是之心;研究个人利益也为别人研究;关键是个真字，是性情中人。
37. 吾辈凡人的诞生，无一例外，都是被动的，一点主动也没有。我们糊里糊涂地降生，糊里糊涂地成长，有时也会糊里糊涂地夭折，当然也会糊里糊涂地寿登耄耋，像我这样。
38. 酸甜苦辣人生你哪一个也逃不掉，你摊上酸的就得吃点酸的，你摊上天的就得吃点甜的。人家折磨你，你就想不看，天天愁眉苦脸地想办法报复，不需要;人家折磨你，你自我在折磨自我。等于自我跟自我过不去。我们来到这世上这一趟不容易，想开一点，换个观点，换一种活法就不行吗?
39. 觉得一切不够好？那就努力吧，努力的意义，就是以后的日子里，放眼望去，全部都是自己喜欢的人和事！
40. 学者们常说：“真理愈辩愈明。”我也曾长期虔诚地相信这一句话。但是，最近我忽然大彻大悟，觉得事情正好相反，真理是愈辩愈糊涂。
41. 专以学界而论，有的人并没有读几本书，却不知天高地厚，以天才自居，靠自己的一点小聪明……中国老话：“学如逆水行舟，不进则退。”
42. 我认为，在爱情的某一个阶段上，可能有纯真之处。否则就无法解释日本青年恋人在相爱达到最高潮时有的就双双跳入火山口中，让他们的爱情永垂不朽。
43. 偶尔在一个人的时候，想起那个她，她，还好吗，在干什么。鼓起勇气想联系一下，却又戛然而止，算了吧既然已经放下，何必再去沾染。
44. 我原来为自我定下了一条守则：写的时候不要带刺儿，也不要带气儿，只是实事求是地完全客观地加以叙述。可是，我是一个有感情的活人，写着写着，不禁怒从心上起，泪自眼中流，刺儿也来了，气儿也来了。我没有办法，就这样吧。否则我只能说谎了。
45. 最终两句话是——‘国之魂魄，民之肝胆，屹立东方，亿万斯年’。人民的灵魂，百姓的脊梁，中华民族大有前途。
46. 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
季羡林谈人生语录3
1. 时间是毫不留情的，它真使人在自我制造的镜子里照见自我的真相!
2. 每一个人都多多少少有点惰性。一个人的意志力量不够推动他自己，他就失败，谁最能推动自己，谁就最先得到成长。
3. 生活不是一场盲目的追逐，也并不是存在真正的竞争，看得见看不见的压力，许多来自于自己的预设，生活当中的那些自己窒息的紧张，没有真正的对不起谁，而是辜负了自己每天的起早贪黑。生命比什么都重要，纠结比什么都便宜。
4. 现在，我的人生之旅快到终点了，我常常回忆80年来的历程，感慨万端。我曾问过自己一个问题，如果真有那么一个造物主，要加恩于我，让我下一辈子还转生为人，我是不是还走今生走的这一条路？经过了一些思虑，我的回答是：还要走这一条路。但是有一个附带条件：让我的脸皮厚一点，让我的心黑一点，让我考虑自己的利益多一点，让我自知之明少一点。
5. 中外几千年的思想史和科学史，也都证明了一个事实：仅有知不足的人才能为人类文化做出贡献。
6. 国之魂魄，民之肝胆，屹立东方，亿万斯年’。人民的灵魂，百姓的脊梁，中华民族大有前途。
7. 世人无不想走运，而决不想倒霉。走运时，要想到倒霉，不要得意过了头;倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终坚持平衡，情绪始终坚持稳定，此亦长寿之道。
8. 一般人虽受相当教育，但缺乏确定是非善恶的本事；科技教育与人文教育未能整合，阻碍教育整体的发展，亦且影响学生健全人格的养成。
9. 上天所赐到凡间的每一个人都是璞玉，之所以没有显露出光泽，是因为我们根本没有去雕琢它。
10. 根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的，是毒物的。我还发现，坏人是不会改好的。
11. 很多事，年少时觉得很幼稚，现在慢慢有所感悟了。
12. 压力来源可能有两类：被动和主动。天灾人祸，意外事件，属于被动，这种压力，无法预测，仅有泰然处之。主动的来源于自身，自我能有所作为。能做到遇事不嘀咕，就能排除自我造成的压力。
13. 一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系;第二，人与人的关系，包括家庭关系在内;第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理很好，生活就能愉快;否则，生活就有苦恼。
14. 西方采取的是强硬的手段，要“征服自然”，而东方则主张采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先于自然做朋友，然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。宋代大哲学家张载说：“民，吾同胞，物，吾与也。
15. 黑暗总会过去，黎明终会到来。
16. 我认为，能为国家为人民为他人着想而遏制自我的本性的，就是有道德的人；能够百分之六十为他人着想，百分之四十为自我着想，他就是一个及格的好人。
17. 在这一条十分漫长的路上，我走过阳关大道，也走过独木小桥。路旁有深山大泽，也有平坡宜人;有杏花春雨，也有塞北秋风;有山重水复，也有柳暗花明;有迷途知返，也有绝处逢生。路太长了，时间太长了，影子太多了，回忆太重了。
18. 每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。
19. 爱情一旦进入友谊阶段，也就是说，进入意愿相投的阶段，它就会衰弱和消逝。爱情是以身体的快感为目的，一旦享有了，就不复存在。
20. 人们总以为，看到的就是真实。但实际上，真实都往往不会被看到，而只会让人们在看错后，追悔莫及。
21. 我们讲和谐，不仅仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。
22. 沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。
23. 我一辈子考试的次数成百成千，从小学一向考到获得最高学位，但我考试的运气好，从来没有失败过。这一次又撞上了喜神，北大和清华我都被录取，一时成了人们羡慕的对象。
24. 世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣，都比不上待在母亲身边，即使她一字也不识。
25. 我十分平凡，没有什么了不起。如果我有优点的话，我只讲勤奋。一个人干什么事都要有一点坚忍不拔，锲而不舍，没有这个劲，我看一事无成。
26. 都说人生的遗憾在于_固执地坚持了不该坚持的。轻易地放弃了不该放弃的。_不要轻易说分手。人，一简单就快乐，但快乐的人寥寥无几；一复杂就痛苦，可痛苦的人却熙熙攘攘。这反映出的现实问题是：更多的人，要活出简单来不容易，要活出复杂来却很简单。
27. 等着别人来爱你 不如自己爱自己
28. 日子如冰茶，涩涩甜甜；生活如推磨，月月年年；收获如读书，页页篇篇；心情如湖水，波波澜澜；美好如阳光，遮遮掩掩。人生的道路如织篮，曲曲弯弯，祝你付出的都是灿烂，收获的都是饱满。
29. 爱情是理想的一致，意志的融合，而不是物质的代名词、金钱的奴仆。
30. 每个人都是一个个体，我们不能把自己的思维模式强加于别人身上，我们所想的，不一定就是别人所想的。
31. 世上唯一永恒不变的，就是无常。许多人事，无论你费尽多大心机，花了多少力气，即使能够拥有，也都是暂时的。身处无常的世界，要有一个平常的心态，才跟得上幸福的脚步。
32. 一个人只有一个心脏，却有两个心房。一个住着快乐；一个住着悲伤。不要笑得太大声，不然会吵醒旁边的悲伤。心中宽容多一些，脚下的路便更广阔一些；眼底的淡然多一些，生活中的美妙便会多一些。人生因淡然而清雅，生命因宽容而博大。
33. 有些人，等之不来，便只能离开，有些东西，要之不得，便只能放弃，有些过去，关于幸福或伤痛，只能埋于心底，有些冀望，关于现在或将来，只能选择遗忘。
34. 人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。
35. 在人生的道路上，每个人都是孤独的旅客。
36. 西方采取的是强硬的手段，要征服自然，而东方则主张采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先于自然做朋友，然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。宋代大哲学家张载说：民，吾同胞，物，吾与也。
37. 好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也期望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
38. 勤奋好学才会有所成就才华横溢、机智聪明、英勇果敢是一个人成就事业的重要条件，但是，这些并非最重要，最重要的是一定要勤奋好学。勤奋好学要有不耻下问、活到老学到老和克服各种困难的精神，才会真正学有所成，学有所用。
39. 对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应当有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假；对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。
40. 记得鲁迅先生说过：“人的本性是，一要生存，二要温饱三要发展。”这同中国古代一句有名的话，完全是一致的：“食色性也。”食是为了解决生存和温饱的'问题，色是为了解决发展问题，也就是所谓传宗接代。
41. 要想得到真正的快乐欢愉，岂非总是要先付出艰苦的代价。
季羡林谈人生语录4
1. 歌颂我们的国家是爱国，对我们国家的不满也是爱国，这是我的看法。
2. 不是所有的故事都能成为你的眼睛里的色彩，因为岁月会淡化你的颜色。当你的人生路走得不平顺的时候，不要忘记了，你只是走过这条路而已，走过以后一切只能任时光处置。
3. 有了感恩的心，人的心量才会变得广大和宽容。有了感恩的心，人们才会想到要去回报社会，回报大众。
4. 那种极其困难的环境中，人生乐趣仍然是有的。在任何情景下，人生也绝不会仅有痛苦。这就是我悟出的禅机。
5. 好多年来，我曾有过一个”良好“的愿望：我对每个人都好，也期望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
6. 生的对立面是死。对于死，我们也基本上是被动的。我们仅有那么一点主动权，那就是自杀。可是，这点主动权却是不能随便使用的。除非万不得已，是决不能使用的。
7. 可是，一讲到人美，情景竟完全颠倒过来。我们不知道，造物主囊中卖的是什么药。她(他，它)先创造人中雌(女人)。此时她大概心境清爽，兴致昂扬，精雕细琢，刮垢磨光。结果是创造出来的女子美妙漂亮悦目闪光。她看到了自我的作品，左看右看，十分满意，不禁笑上脸庞。
8. 每个人都争取一个完满人生。然而，自古至今，海内海外，一个百分百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。
9. 不知道十年后的自己会是怎么样，成长后会是怎么样，还会喜欢她吗？
10. 好多年来，我曾有过一个良好的愿望：我对每个人都好，也期望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
11. 又走近了我的行期。在空虚和寂寞的心上，加上了一点儿绵绵的离情。我想到就要离开自我漂泊的心所寄托的故乡。以后，闻不到土的香味，看不到母亲住过的屋子母亲的墓，也踏不到母亲以往踏过的地。自我心里说不出是什么味。在屋里觉得窒息，我只好出去走走。沿着屋后的大坑踱着。看银耀的芦花在过午的阳光里闪着光，看天上的流云，看流云倒在水里的影子。一切又都这样静。
12. 坏人不知道自我是坏人。
13. 我快一百岁了，活这么久值得。因为尽管国家有这样那样不可避免的问题，但此刻总的是人和政通海晏河清。
14. 志同道合，天涯咫尺；貌合神离，咫尺天涯。
15. 根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。
16. 德国民族是异常勤奋智慧的民族，办事治学一丝不苟的彻底性名扬世界。他们在短短的一两百年内所创造的文化业绩，彪炳寰中。
17. 我们时常会被困难吓倒，却一直不知道自己就站在解决困难的最前沿。
18. 我生平优点不多，但自谓爱国不敢后人，即使把我烧成了灰，每一粒灰也还是爱国的。可是我对于当知识分子这个行当却真有点谈虎色变。我从来不相信什么轮回转生。此刻，如果让我信一回的话，我就恭肃虔诚祷祝造化小儿，下一辈子无论如何也别播弄我，千万别再把我播弄成知识分子。
19. 研究别人比研究自我稍多一点就是好人。
20. 我从不把自我估计过高，我甘愿当一个平凡的人，而一个平凡的人，如果美欧金光闪闪的博士头衔，则在抢夺饭碗的搏斗中必然是个失败者。
21. 我虔诚希望，我们人类要同大自然成为朋友，不要再视它为敌人，成了朋友以后，再伸手向它要衣、要食、要一切我们需要的东西。
22. 菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
23. 我觉得，在人类前进的极长的历史过程中，每一代人都只是一条链子上的一个环。拿接力赛来作比，每一代人都是从前一代手中接过接力棒，跑完了一棒，再把棒递给后一代人。这就是人生。人生的意义与价值就在于认真负责地完成自己这一棒的任务。做到这一步，就可以心安理得了。古代印度人有人生四阶段的说法，是颇有见地的。
24. 人生中有两种习以为常的情形，一旦仔细地去想它们，我就觉得不可思议。第一种情形是，两个原本完全陌生的人，后来怎么竟会天天生活在一起，并且觉得谁也离不开谁了？第二种情形是，两个曾经天天生活在一起的人，后来怎么竟会成为完全的陌生人，永远不通消息了？
25. 就是不必须把所有的话都说出来，但说出来的话必须是真话。
26. 自我生存，也让别的动物生存，这就是善。只研究自我生存不研究别人生存，这就是恶。
27. 感激伤害你的人，因为他磨炼了你的心态；感激绊倒你的人，因为他强化了你的双腿；感激欺骗你的人，因为他增进了你的智慧；感激蔑视你的人，因为他觉醒了你的自尊；感激遗弃你的人，因为他教会了你独立。凡事感激，学会感激，感激一切使你成长的人。
28. 我再也没有没有见过那个人，再也不想见。我现在过得很好，就让时光永远地将它埋葬吧，跟从来没遇见一样。兴许有一天，我还会偶尔感念有过那么一丝好。
29. 表面上看，我们每天都嘻嘻哈哈的笑着，只有自己才知道活的有多累。
30. 光修养还是很不够的，还必须实践，也就是行动，最好能有一个信仰，宗教也好，什么主义也好；但必须虔诚、真挚。
31. 一个个都想空手套宠爱，抱怨越长大越孤单，然而若世界上每个人都只想被爱不想去爱，那么没一个人会如意的，扪心自问你是否值得被爱，或者，你是否愿意主动以真心换真心呢。
32. 人与人和谐，人与自然和谐，人内心和谐。当下很多人的“和谐”观还仅仅局限在前两个层面，罕见有人关注到“和谐”的真正基础——“人内心和谐”。而正是这个“人内心和谐”，又使得恩师回到了思考这个问题的起点。
33. 今天见了好久不见的人，这次他没有等我，摸了摸的头，也许就是遗憾吧，也许许多年后的我回想起来也会是错过吧，时光匆忙，只能静待时光。
34. 我从来不相信什么神话，可是此刻我真想相信起来，我真期望有一个天国，期望在辽阔无垠的宇宙中间还能有那么一块干净的地方，能容得下一个阆苑乐土。那里有四时不谢之花八节长春之草，大地上一切花草的魂魄都永恒地住在那里，随时随地都是花团锦簇，五彩缤纷。
35. 人生苦短，请停止与自己作对。
36. 没有人是天生脾气好，最先道歉的人最勇敢；最先原谅的人最坚强；最先释怀的人最幸福。
37. 有时会想念一个久不联系的朋友，翻来覆去看着电话薄，终究还是放弃。时光变迁再无交集，已经找不到一个可以联系的理由。因为不确定对方是不是也在想你，于是故作潇洒地说_相见不如怀念_。其实我们只是害怕：自己在对方心里，已没那么重要。
38. 走运时，要想到倒霉，不要得意得过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终坚持平衡，情绪始终坚持稳定，此亦长寿之道。
39. 能瞬间改变你心情的人 对你一定很重要吧
季羡林谈人生语录5
1. 一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系；第二，人与人的关系，包括家庭关系在内；第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理很好，生活就能愉快；否则，生活就有苦恼。
2. 知足知不足，有为有不为。只有知不足的人才能为人类文化做出贡献。
3. 歌颂我们的国家是爱国，对我们国家的不满也是爱国。
4. 我说过不少谎话，因为非此则不能生存。但是我还是敢于讲真话的，我的真话总是大大超过谎话。因此我是一个好人。
5. 时间是亳不留情的，它真使人在自己制造的镜子里照见自己的真相！
6. 人们不相信聪明人会做蠢事：人的权利竟是丧失到了如此地步。
7. 年轻的时候，读过胡适之先生的一首诗：“略有几根白发，心情微近中年。既成过河卒子，只有奋勇向前。”我不理解，适之先生的“过河卒子”从何而来。因此也没有过河卒子的感觉。但是，不管你是不是过河卒子，反正你必须奋勇向前。
8. 在我清醒了以后，我看到的是一个变过的世界。尘封的屋里，没有了黑亮的木匣子。我觉得一切都空虚寂寞。屋外的天井里，残留在树上的一点浮翠也消失到不知哪儿去了。草已经都转成黄色，耸立在墙头上，在秋风里打颤。墙外一片黄土的墙更黄;黄土的屋顶，黄土的街道也更黄;尤其黄的是枣林里的一片黄雾，接连着更黄更黄的阴沉的秋的长天。但顶黄顶阴沉的却仍然是我的心。一个对一切都感到空虚和寂寞的人，不也正该丢掉期望和幻影吗?
9. 你们的生命仅有和民族的命运融合在一齐才有价值，离开民族大业的个人追求，总是渺小的。
10. 如果读书也能算是一个嗜好的话，我的唯一嗜好就是读书。人必须读书，才能继承和发扬前人的智慧。人类之所以能提高，靠的就是能读书又写书的本领。
11. 个别反映一般，一滴水可以反映太阳的光辉。化验一滴水，可知一条河的水质；解剖一只麻雀，便知道所有麻雀的生理构造。多做些化验一滴水的工作，对领导者来说是十分有益的。
12. 生活上要知足，学习上要不知足，工作上要知不足。只要进取进取，努力工作，人民不会亏待，社会不会忘记
13. 佛说，放下才能得到解脱。放下，是一种生活的智慧。放下，是一种坦然，不是无奈，更不是放弃。放下，是一种大度，是一种彻悟，是一种灵性。人生在世，有些事情是不必在乎的，有些东西是必须清空的。只有该放下时放下，你才能够腾出手来，抓住真正属于你的快乐和幸福。
14. 应当恐惧而恐惧者是正常的，应当恐惧而不恐惧是英雄，不应当恐惧而恐惧是孱头。我们要锻炼自我，对什么事情都不要惊慌失措，而要处变不惊。
15. 如果真有一个造物的智者，他会从宇宙黑洞里什么地方，笑看我们这个小球上的自以为极其聪明的芸芸众生，就像我们看猴山的群猴。
16. 我能逃，然而，寂寞又跟上我了呀!
17. 如果一个人不想终生独身的话，他必须谈恋爱以结婚为目的。这是“人间正道”。可是千万别浪费过多的时间，终日卿卿我我，闹得神魂颠倒，处心积虑，不时闹点小别扭，学习不好，工作难成，最终还可能是“竹篮打水一场空”。我觉得，两个人必须有一个互相了解的过程。这过程不必过长，短则半年，多则一年。
18. 我用二十多年找到了你，你能不能拉着我的手，陪我度过剩下的几个二十年。
19. 时间在变，人也在变。生命是场无法回放的绝版电影，有些事，不管你如何努力，回不去就是回不去了。
20. 恩师更是一位有真性情大情怀的人。他在无数场合以往说过：“自谓爱国不敢后人，即使把我烧成了灰，每一粒灰也还是爱国的。”正因为此，国家和民族的未来命运等“宏大问题”也一向是恩师思考的对象。异常是到了晚年，恩师基本以解放军医院为家，无论是身体条件还是资料条件，都不允许恩师研究毕生挚爱的专业学术问题了，他思考的“宏大问题”除了众所周知的大国学之外，当属“和谐说”。
21. 能够百分之六十为他人着想，百分之四十为自我着想，他就是一个及格的好人。
22. 走运时，要想到倒霉，不要得意得过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道。
23. 学者们常说：“真理愈辩愈明。”我也曾长期虔诚地相信这一句话。可是，最近我忽然大彻大悟，觉得事情正好相反，真理是愈辩愈糊涂。
24. 机遇起着重要的作用，但另一方面，即使在那些因机遇而成功的发现中，机遇也仅仅起到一部分的作用。本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。
25. 一句充满善意的话语往往会充满无形而巨大的力量，它不仅可以暖人心脾、给人以希望和信心，甚至还可以化干戈为玉帛，早在晋代的葛洪便说过：_一言之善，贵于千金。_语言作为人类表达思想的重要工具，是沟通人际关系的重要桥梁。人们大多是通过语言来交流和联络情感、加深友谊的，美好的语言往往能消除相互之间的误会，使大事化小、小事化了，美好的语言还能平息怨恨、团结众人。
26. 人生最大的痛苦，就是心灵没有归属，不管知不知觉、承不承认。心存美好，则无可恼之事；心存善良，则无可恨之人；心若简单，世间纷扰皆成空。做好人，身正心安魂梦稳；行善事，天知地鉴鬼神钦。若不疑，人间不寒；若不离，世界不远；若不恨，苍天有暖；若不语，四海升平。
27. 我说过不少谎话，因为非此则不能生存。可是我还是敢于讲真话的，我的真话总是大大超过谎话，所以我是一个好人。
28. 没有明确的目标，总是半途而废的人是不能有所收获的。我们所追求的东西永远都不在我们伸手即可得到的地方，而是在我们一再坚持的努力之后才会出现。
29. 对于人性，多做理解，少做判断，更不要去看高或是贬低。
30. 好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也期望每个人对我都好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。如果真有一个人，人人都说他好，这个人很可能是一个极端圆滑的人，圆滑到琉璃球又能长只脚的程度。
31. 天资+勤奋+机遇=成功。天资是由‘天’来决定的，我们无能为力。机遇是不期而来的，我们也无能为力。仅有勤奋一项完全是我们自我决定的，我们必须在这一项上狠下工夫。
32. 其实一个人也没啥，一个人就一个人呗，不照样活的好好的吗，有梦就追，我又不是不敢，加油啊～
33. 我一直不想长大，害怕面对未知的社会和复杂的人际关系，城市的霓虹灯总是不停地闪烁，宣告着它的美丽与繁华。我们眼中的他人有着华丽的外衣，未来的路很长，可我不想用一生去等。
34. 如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。
35. 没有比脚更长的路，没有比人更高的山。永往直前路永远就在脚下，永往直前你永远是最高的那位，相信自己，一切皆有可能。
36. 对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假；对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。
季羡林谈人生语录6
1. 其实一个人的时候挺好，至少有时你不用刻意去掩装不会脸上总附和着不称心的表情不要在顾及到他人，活得潇洒自在。
2. 年河东，年河西，到了极限物极必反。西方不行，东方起来，我们相信东方有辉煌的历史，也必须会有光明的前景。
3. 我认为，能为国家、为人民、为他人着想而遏制自己的本性的，就是有道德的人；能够百分之六十为他人着想，百分之四十为自己着想，他就是一个及格的好人。
4. 有三个方法可以解决所有的问题：接受、改变、离开。不能接受那就改变，不能改变，那就离开。太多人，行走上路，背负越来越多的选择，却选择放弃了梦想。而梦想，只属于坚持的人，梦想只属于有故事的人。
5. 认识了你们，我灿烂了整个人生。
6. 人生是一首诗，微笑着对它，拾取点点诗意。
7. 排除掉自己不想要的生活，剩下的就更加接近自己想要的生活了。
8. 培养自己的观察力；我们知道，人是这个世界上最具智慧的一种动物。人能了解许多事物，却难以了解人本身。难以捉摸的是人的心理、人的需求、欲望和人的个体特征。要想取悦他们，我们首先要做到的就是学会洞察他人，并研究各色各样的人物。
9. 在人生历程中，经验、学识、专业是我们得以谋生的手段与工具，是我们走向成功的垫脚石。但正是因为它们的这种特性，有时它们也会让人自我设限，扼杀了人的思考潜能。
10. 我也算是一个研究佛教的人。我既研究佛教的历史，也搞点佛教的义理。但是最使我感兴趣的却不是这些堂而皇之的佛教理论，而是不登大雅之堂的一些迷信玩意儿，特别是对地狱的描绘。
11. 比别人多一点执着，你就会创造奇迹。
12. 我常说自我是‘样样通，样样松’，这话并不确切。很多方面我不通；有一些方面也不松。合辙押韵，说着好玩而已。
13. 要说真话，不讲假话。假话全不讲，真话不全讲。
14. 意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。
15. 个人的生命仅有和民族的命运融合在一齐才有价值，离开民族大业的个人追求，总是渺小的。
16. 梦里遇到母亲，我哭着醒来。醒来再想捉住梦的时候，梦却早不知道飞到什么地方去了。
17. 我认为，我是认识自我的，换句话说，是有点自知之明的。我经常像鲁迅先生说的那样剖析自我。然而结果并不美妙，我剖析得有点过了头，我的自知之明过了头，有时候真感到自我一无是处。
18. 我的工作主要是爬格子。几十年来，我已经爬出了上千万的字。这些东西都值得爬吗？我认为是值得的。我爬出的东西不见得都是精金粹玉，都是甘露醍醐，吃了能让人飞升成仙；但是其中绝没有毒药，绝没有假冒伪劣，读了以后，至少能让人获得点享受，能让人爱国、爱乡、爱人类、爱自然、爱儿童，爱一切美好的东西。
19. 第三派可以陶渊明为代表。他的意见具见他的诗《神释》中。诗中有这样的话：“老少同一死，贤愚无复数。日醉或能忘，将非促龄具！立善常所欣，谁当为此举？甚念伤吾生，正宜委运去。纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。”他反对酣酒麻醉自己，也反对常想到死。我认为，这是最正确的态度。
20. 此刻人们有时候骂人为‘畜牲’，我觉得这是对畜牲的污蔑。畜牲吃人，因为它饿。它不会说谎，不会耍刁，决不会先讲上一大篇必须吃人的道理，旁征博引，洋洋洒洒，然后才张嘴吃人。而人则不然。
21. 这世界上，最伤人的就是，昨天还让你觉得自己意义非凡的人，今天就让你觉得自己可有可无。
22. 鱼那么喜欢水水却把鱼煮了， 就像不是所有的喜欢都可以有结果。 学着看淡一些事情， 也许才是对自己最好的保护！
23. 任何一部爱情片，爱到最深的那刻，也就到了剧终的时候。
24. 人还是要乐观，心碎了就对自己说，碎碎平安。
25. 我的呢喃，转为了声声叹息！再深切的盼望，也受不住经年的失望！再也不想翘起了身姿去寻找，无言的悲伤胜过身体上的百孔千疮；我悄悄地低下了头，藏起了我的花瓣，藏起了我的目光，也藏起了我的失望。我的灵魂已经陨落，我的躯体像所有的花儿一样，任花开花落，任风吹雨打，任四季更替…．心事终化成了花瓣雨，淋湿了满池的叶……
26. 只有能做到“尽人事而听天命”，一个人才能永远保持心情的平衡。
27. 如果有一天你得理想跟不上你的野心的时候，那就收收自己的野心。
28. 逝去的青春不会再有，或许是我们再次看到了自己曾经留下身影，这就是生活魅力吧。
29. 我的工作主要是爬格子。几十年来，我已经爬出了上千万的字。这些东西都值得爬吗?我认为是值得的。我爬出的东西不见得都是精金粹玉，都是甘露醍醐，吃了能让人飞升成仙;但是其中绝没有毒药，绝没有假冒伪劣，读了以后，至少能让人获得点享受，能让人爱国、爱乡、爱人类、爱自然、爱儿童，爱一切美好的东西。
30. 对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假;对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。
31. 还没走入社会，但我们已经早早看到了生活的苦涩。最初的约定，要甜就甜一辈子，你不曾离开的日子，也许生活不尽如意，都会是我想要的生活。
32. 最终剥夺了人的意义的死，一度又是它赋予了生以意义。
季羡林谈人生语录7
1. 不要赌天意，不要猜人心。天意赌不起，人心猜不透。
2. 在旧中国，清华西洋文学系名震神州。主要原因是教授几乎全是外国人，讲课当然用外国话，中国教授也多用外语(实际上就是英语)授课。这一点就具有极大的吸引力。夷考其实，外国教授几乎全部不学无术，在他们本国恐怕连中学都教不上。所以，在本系所有的必修课中，没有哪一门课我感到满意。反而是我旁听和选修的两门课，令我终生难忘，终生受益。旁听的是陈寅恪先生的“佛经翻译文学”，选修的是朱光潜先生的“文艺心理学”，就是美学。
3. 英国人常以英文自傲，他们认为，口叼雪茄烟而能运用自如的语言，大千世界中仅有英文。所以，在西方国家中，最不肯学外国语言的人，就是英国人。
4. 不要期待，不要假想，不要强求，顺其自然，如果注定，便一定会发生。人生这本书，你愿意也好，不愿意也好，都要非写不可，非读不可的，而且是非要写好，读好不可的；人生的道路上有许多坎坷，如果你选择面对，你就成功了；如果你选择回避，那么你就失败了。
5. 一个人相信马克思主义，这当然很好，这说明他提高。一个人不相信，或者暂时不相信，他也完全有自由，这也决非_。我自我过去不是也不相信马克思主义吗?从来就没有哪一个人一生下就是马克思主义者，连马克思本人也不是，遑论他人。我们今日知人论事，要抱实事求是的态度。
6. 我个人觉得，人类在新世纪，新千年中最重要的任务是处理好与大自然的关系。_已经警告过我们，不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。一百多年来的历史事实，日益证明了_警告之正确与准确。在新世纪中，人类首先必须改恶向善，改掉乱吃其他动物的恶习。人类必须遵守宋代大儒张载的话：“民吾同胞，物吾与也”，把甲鱼也看成是自己的伙伴，把大自然看成是自己的朋友，而不是征服的对象。
7. 一个人，一辈子，一条路，随着年龄的增长，观点，心态也随之改变。不一样的环境酝酿不一样的人，不一样的风景影响不一样的心情，不一样的态度就会有不一样的结局。
8. 心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是祥和。年复一年你看破了多少，日复一日你放下了多少，千方百计你得了多少，精打细算你失去了多少。世间不如意十之八九，能如愿的事很少。你若计较，没有一样让你满意。心宽一寸，路宽一丈；心宽似海，风平浪静。笑看花开，宁静喜悦；静赏花落，随缘自在。
9. 如果可以被保护，谁愿意在风雨中独行。
10. 我们终于怅然发现，与时光一起消逝的不仅是我们的童年和青春，而是当年的人，数目，房屋，天空组成的一个完整的世界。其中也包括我们当年的爱和忧愁，感觉和心情，我们当年的整个心灵世界。
11. 父母也好，爱人也罢，朋友同事，所有的人，他们在时，都是恩赐，是上苍给你的礼物，所以更加倍珍惜和感激;而一旦离开，也别太伤感。你要明离，离开是正常的，孤独才是生命的常态。