道家语录1
1. 夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
2. 故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
3. 天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
4. 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
5. 其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
6. 天下万物生于有，有生于无。
7. 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
8. 企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
9. 道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
10. 治人事天，莫若啬。
11. 俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
12. 挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
13. 天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
14. 善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
15. 祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
16. 名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
17. 宠辱若惊，贵大患若身。
18. 柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
19. 物壮则老，是谓不道，不道早已。
20. 五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
21. 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
22. 人法地，地法天，天法道，道法自然。
23. 出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
24. 谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
25. 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
26. 为无为，事无事，味无味。
27. 不言之教，无为之益，天下希及之。
28. 三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
29. 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
30. 希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
31. 夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
32. 古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
33. 重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
34. 甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
35. 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
36. 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
37. 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
38. 修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
39. 有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
40. 大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。
41. 大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
42. 道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
43. 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
44. 多言数穷，不如守中。
45. 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
46. 无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
47. 譬道之在天下，犹川谷之于江海。
48. 圣人常无心，以百姓心为心。