xxx人物总结 第1篇
孝敬父母是中华民族的传统美德，xxx作为一个受封建礼教熏陶下的知识分子来说，自然在他身上会体现的淋漓尽致。正如大家熟知的xxx冒死探父的故事所讲的那样，当他得到弟弟写来的书信，知道父亲已故后哭得昏迷，半响才醒。后来又星夜兼程回家吊丧，当被官兵拿去时不断的给xxx公宽心。如此之人，真是孝义的典范。
中庸是儒家思想的概括，而中国人的谦虚是中庸思想最浅化的表现，作为一名儒生，在他身上也会寻找到这一点。如《水浒传》第六十二回中有这样一段话：
“……次日，xxx杀羊宰马，大排延宴，请出卢员外来赴席，再三再四，谦让在中间坐了。酒至数巡，xxx起身把盏，陪访道“夜来甚是冲撞，希望宽恕。虽然山寨窄小，不堪歇马，员外可看“忠义”二字之面，xxx情愿让位，休得推却……”。
单从这简单的对话足以看出谦虚内敛这一特点。也许有人会说，xxx此番话完全是容套之意。试问xxx既然想做第一把交椅又为何要请xxx进梁山呢？
xxx作为一个封建知识分子，难道他就没有抱负，没有理想吗？其实在《水浒传》第三十九回中，xxx的那首言志诗《西江月》足以看出他的抱负：
心在山东身在关，飘蓬江海谩嗟吁。
他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。
好一个“凌云志”道出了他的心迹，道出了招安的一个原因，道出了那时知识分子的心愿。卓越的军事才能
xxx的发展壮大与战斗取得的胜利是分不开的，而取得胜利的关键又与xxx的军事才能是分开的。
在《水浒传》第六十四回合中，xxx率领将士攻打大明府时，已猜出关胜将采取围魏救xxx一计，于是不得不退军。同时，他又想到敌军定会反攻，于是将计就计，在途中做好埋伏，采取引狼入室，再用关门打狗的方法，当敌人进入埋伏圈时，一战告捷。这既保全了xxx队的实力，又打破了敌军反攻计划。
在《水浒传》第五十六回中，有这样一段对白：
xxx：“……家中妻少，必被官司擒捉，如之奈何？”xxx道：“这个不妨，观察放心，全在xxx身上，早晚便取全到此完聚。”
这寥寥数语足以见得xxx在军事上考虑周全细微。
又如第七十六回，面对童贯雄兵压境，xxx泰然处之，用九宫八挂阵把敌人围的水泄不通，最后一举歼灭了所用敌军。
这些都充分证明xxx在军事上的卓越才能，正是由于这一点，我们才可以看到好汉们的英雄气魄。
xxx除了这三方面的特点外，仗义等其它性格也是其具有的。然而他最终还是选择了招安，选择了归顺朝庭，的确在今人看来，招安这步棋确实是走错了，错在哪呢？归根到底还是由于他的阶级本性与保守这一性格决定的。封建大一统的思想和维护地主阶级的利益在他的脑海中根深蒂固，同时他有时时刻刻为自己的兄弟千古名声着想，他对朝廷抱有着幻想，幻想着在那里实现理想。
xxx人物总结 第2篇
《水浒传》之解析xxx
他是梁山一百单八将之首，冒不出众，文武不才，因何统领众好汉，深的拥戴。他将义字当头，替天行道，却是xxx并施忠孝两难全。究竟是阴险狡诈伪义士还是坐镇一方真好汉。
我们说水浒当中谁为第一主人公，恐怕所有人都知道及时雨xxx，那么有不少读者直到现在看水浒都觉得奇怪，说梁山好汉里面顶天立地的大英雄非常之多，怎么这个xxx就成了里面的第一主人公？反过来再xxx，不文不武，面黑身矮，相貌也不出众，xxx功也不出众，怎么它就成了梁山第一把手了呢？而且他一上梁山几乎所有兄弟都捧着他，晁盖死后他理所应当的成为梁山头把交椅，那么松江到底是依靠什么获得了这样的一个地位，切不说xxx此人，仔细琢磨在我们身边可能您本人就是一个xxx一样没有突出长处的人，可是没有突出长处的人并不一定妨碍到你在生活当中能成为单位领导，公司的懂事或者说成为众人当中的领头人，关键在于其内在的内涵到底是哪些，能不能够把这些人捏合在你周围，所以xxx这个人物的成功对我们今天的现实是有非常强的启迪意义的，比方说xxx在水浒中是个什么形象呢，：叫面黑身矮，人长得特别黑，还是个矮子，试想这样的人可以绝对说的上是貌不出众，他真正的强项是什么呢？精通刀笔，吏道纯熟，换而言之就是说单位这个业务它还能拿的通，而且对于人际关系、权术这些xxx是门清，他就这么点长处。但是xxx对自己的能力是有自知xxx的，水浒后来xxx在上山之后，松江曾对其言，/ 4
说道：我有三样不如你：论其表，松江黑矮，不及员外，凛凛一躯，堂堂仪表；论出身，员外生于富贵之家，常有豪杰之誉，而xxx出身小吏，畏罪在逃；再者，xxx文不能安邦，武不能服众，手无缚鸡之力，身无寸剑之功，而员外力敌万众，通今博古，如此才德，正当为xxx主。因此看出xxx对于自身有清晰的认识，然正因为他对自身清醒的认识，他才在别人所不及的地方下足了功夫。所以xxx不文不武，能耐也不高，却成为xxx好汉的头把交椅
个人认为xxx在用人方面有突出的长处，其驭人之术这方面的权谋xxx算是玩到家了，如何体现，不妨把xxx这一生看作一个阶梯型发展，有三个标志。xxx有三个外号，开始为孝义黑三郎：xxx在家排行老三，孝义一解为xxx对其家人长辈孝顺，对朋友讲义气，当xxx逃亡在外之时，其父xxx公想让他回来所以由因为重病缠身不久xxx，xxx明知是假便也回得家中。xxx作为一个不文不武之人，非英雄是的人物，若没有一点精神内核支撑的话，将不可能得到xxx兄弟之追捧，所以即使明知道父亲撒谎也要回来，为一个“孝”字。这是xxx为人的一个核心，xxx对内孝对外则是义，非常讲义气，这一点也是xxx能获取众人追捧的一个非常重要的原因，截取生辰纲一役前后所发之事皆可看出（详情相信大家看过水浒的朋友都能知晓）。xxx所处时期，其出身仅为县xxx斯，因此他获得资源非常有限，但xxx也知道其人脉资源最后的是在莽莽苍苍的这个江湖，这些英雄捧着他，其实xxx心里一直存在一个很大野心，因为他知道以自己小吏的身份想有所建树，实为难上加难，浔阳楼反诗（心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！其道：终有一
日，天天人人都会知道xxx这个名字）即可看出xxx本人野心之大，但以他当时所处位置是无法实现的，因此xxx必须借助于**年代非常之时才能拔尖出头，因此xxx所走路线为：若要官，杀人放火受招安。因此通过孝感动众人通过义聚拢人心，孝义黑三郎此外号为xxx起家的一个根本所在，仅有这些xxx不足以远播，于是xxx第二个外号及时雨，就是他人生的第二阶段，何为及时雨：天旱我盼着下雨，雨就来了，xxx即是谁有难若他知晓，虽无牵扰亦去助之。这种主动笼络人心对于xxx而言是非常有用的一招，但并不仅仅是仗义疏财，xxx还有其笼络人心的办法，此法重点在于抓住了梁山英雄的心处，xxx不光送上的是钱还有给人的自信和信心，梁山好汉吃软不吃硬，xxx也正是抓住了这一要点，因此xxx这一及时雨笼络人心的能耐相当之大。
xxx招安之后，竖起大旗山东呼保义，河北玉麒麟，即xxx第三称号呼保义，xxx不满意只是当初的孝义黑三郎更不满意只在梁山做一匪首，誓要有所作为，替天行道，效忠朝廷，将来封妻荫子成为一方大吏。因此到呼保义这个阶层等于xxx已经把忠义的阶层延伸到了此处。这里有一关键的节点，就是梁山一百零八好汉拍座次，聚义厅改为忠义堂，忠义是什么？以孝为根基，义为核心，忠为最高的目的，因此xxx的孝和义是为忠而服务。xxx孝使得众人对他有更高的评价，义使周围有更多的人跟着他办事，聚拢如此多的人为何事？目的只有一个xxx-忠。忠于xxx心里最高的天。因此xxx孝也好义也好最终的目的是为xxx，这就是xxx人生境界的三大论。
最后xxx陷入到统治阶级黑暗中并因此丧命，不管怎么说xxx已
经一朝身到凤凰池，完成了一次凤凰涅槃似的蜕变。xxx的人生目的已经达到，因此他最后面对毒酒才表现那种不惧死的精气，临到最后xxx也为将来不因xxx等人再次造反坏了自己的名节，把xxx带上了死亡之路。此时的xxx为xxx而舍弃了义。xxx为了这个忠能成就大事，把极大的水分掺杂到了义里。xxx聚义一百零八将是xxx以义把大家笼到一块，又设七天校场，石碑出世即现三十六天罡七十二地煞，解释为物理定数，勿要违命，一系列手段将梁山这些草莽汉子收拾的服服帖帖，所以xxx铺好了这一招，也为日后招安做好了准备。 xxx在涉及xxx，忠于朝廷这个概念之时，忠字变得高不可攀，义便抛于脑后，逼死xxx，气死xxx揭露了xxx本身非常虚伪的义的面目，所以，最后xxx上山了，梁山有了兴旺发达的那一天，但是最终也由于xxx本身这种招安路线注就了梁山好汉的悲剧。
专制治理乱民，乱民推翻专制，然后乱民必然又产生新的专制，然后专制再治理新的乱民，因此农民起义是中国社会激烈的痉挛，xxx好汉的起义即是北宋末年激烈历史痉挛的一种反映，而xxx则是这个痉挛当中的主导者，最后也成了这个痉挛里的牺牲品。
【战】笔
xxx人物总结 第3篇
《水浒传》之xxx篇
新版《水浒传》正在热播中，说到里面的英雄人物，都是慷慨激昂，忠义两全。唯有对及时雨xxx就心中愤愤，说不配做山寨之主，心里只想投降招安。到最后众兄弟是伤的伤，出家的出家，死的死，曾经的大碗喝酒，大块吃肉不在。曾经的三十六天罡，七十二地煞已成故事。水泊梁上那面替天行道的大旗轰然倒塌，换成了接受招安，封官拿钱。
其实，我们看《水浒传》也知道，梁山上有三个好汉是坚决反对朝廷招安的。其中，豹子头xxx当数第一人，xxx本是一个安分的朝廷官员，怎奈高俅之子看上林家貌美如花的娘子，两次三番乘机调戏。迫于官大一级压死人，xxx七尺男儿也是心中窝火。那帮浪子之徒为了得到林妻，设计陷害他，结果堂堂的八十万禁军教头在一夜之间成了阶下囚，家破妻亡。你说他能不恨那些权贵吗？已成了水火不容，不是他死，便是xxx！还有行者武松，花和xxx深也不同意。
xxx为什么不顾众兄弟的强烈反对而一意孤行了？我们细想，也能明白一二。
xxx小时的教育，我们都知道古时封建教育强调君臣，父子关系。从小曾功经史的xxx，在那大染缸里也被熏的死心塌地。如果自己真的落草梁山，那就是叛臣，是逆子，上愧对朝廷俸禄，下不敢面对老xxx的列祖列宗。如此的根深蒂固，及时雨怎能说反就反。
xxx没有看清楚朝廷的本质，对其还心存幻想。认为只要放下刀剑，做个良民，朝廷还会封个一官半职，那也众兄弟也有个安身的地方，也可以忠孝两全。xxx的想法是好的，可在朝廷眼中一日为匪，终身就是匪。放下了武器，也就只能任人宰割。
xxx跟农民起义的悲惨结局一样，不够彻底。
xxx没有“宜将乘勇追穷寇，不可沽名学霸王”的魄力，唯有在醉酒的时候题上“他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！ ”几句反诗，以泄心中的郁闷之气。从今天的角度去看，或许他所处的时代本身就有局限性。