古琴课总结 第1篇
党的十九届四中全会，是在庆祝新中国成立70周年的重要节点，向全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标迈进的关键之年召开的一次重要会议。全会充分肯定我们党治理国家取得的历史性成就，全面总结我国国家制度和国家治理体系的显著优势，明确了加强和完善国家治理必须坚持的基本原则以及总体目标、工作要求，为坚定制度自信、实现伟大梦想提供了根本遵循、指明了正确方向。
党的十九大四中全会精神博大精深、意义深远，作为一基层机关干部，我们必须花更多的时间严格要求自己，认真学习、领会、贯彻，进一步提高认识，统一思想，提升自身修养。
要大力发扬理论联系实际的学风，学以致用，提高工作能力。在深入学习上求“精”，在理论研究上求“实”，在学用结合上求“广”，镇村工作应与人民群众相结合，与当前精准扶贫、扫黑除恶等各项中心工作相结合，与工作中遇到的热点、难点相结合，真正将人民群众的根本利益落实在为人民服务的工作实践当中。我们应该解放思想，实事求是，与时俱进，开创进取，找出一套适合实际的工作方法，坚持问题导向，提高政治站位。
在工作中应更加端正工作态度，在工作中要坚决杜绝不求有功、但求无过，遇事退避三舍的消极态度，要敢于指出问题、勇于发现问题、善于处理问题，在实践工作当中做出实绩，成为一名领导放心、同事信任、群众满意的干部。把所学所想所感悟到的都转化为推动工作的强大动力，努力为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。
古琴课总结 第2篇
11月5日，党的十九届四中全会通过《_中央关于坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题的决定》，深刻阐释了坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化的重大意义和总体要求。一个国家的治理体系，是由这个国家的历史传承、文化传统、经济社会发展水平决定的，是由这个国家的人民决定的。_成立七十年以来，我们党始终肩负着为人民谋幸福、为民族谋复兴的初心和使命，带领全国各族人民不断探索实践、开拓前行，逐步形成了具有独特优势、适应基本国情和发展要求的国家治理体系和治理能力，并开拓了中国特色社会主义道路，为政治稳定、经济发展、文化繁荣、社会安宁、国家统一提供了有力保障，也为新时代的“中国之治”提供了重要经验。
国家治理，涉及政治、经济、文化、社会、生态文明等多个领域、多个维度的制度安排。建设社会治理共同体，我们既要守护这些制度原则，也要发挥制度优势，推进改革创新，固根基、扬优势、补短板、强弱项，让“中国之制”与“中国之治”形成更为有力的互相支撑，让“中国之治”在中国这艘巨轮在未来航行中，释放一路劈波斩浪的强劲动力。
古琴课总结 第3篇
党的十九届四中全会通过的《_中央关于坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题的决定》(以下简称《决定》)，将中国特色社会主义制度和国家治理体系的显著优势概括为13个方面，其中第一个就是坚持党的集中统一领导。
提高政治思想站位。党的领导是维护国家长治久安、人民幸福安康的必要力量，深刻认识和践行我党服务人民的职责使命，鲤中街道纪工委结合全街道开展的“不忘初心、牢记使命”主题教育，邀请区委党校苏文奕教授为街道全体干部职工开展”坚守纪律底线、铸牢规矩意识”讲座，在学习新思想中进一步增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”、坚持“十不准”禁令，推进党风廉政建设，加强反腐倡廉教育宣传，建立全街道正风肃纪意识形态。
聚焦监督首要职责。综合运用线索交办、信访受理、函询谈话等多种手段，精准落实监督责任，细化日常监督举措，坚持“抓早抓小”，防范于未然，做到监察监督无死角全覆盖。坚持全局把控与重点领域相结合，针对问题多发领域、群众关注焦点，开展专项监督，精准发力，今年查处1起案件，以有效的监督工作保障全街道的作风建设。
强化执纪执法问责。聚焦关乎人民群众切身利益事件，坚决做到人民痛恨什么就防范什么，解决广大基层群众最关心最急切的事情，保障各项政策落在实处。深化运用监督执纪“四种形态”，紧抓身边“微腐败”，规范办案审查程序，加大公开曝光力度，形成强大震慑力。在全镇逐步形成不敢腐、不能腐、不想腐的有效机制。
古琴课总结 第4篇
政德，顾名思义，就是一个人的政治品德，也是领导干部的从政之德，为官之德。做为一名领导干部，在经济快速发展的今天，面对物欲横流的社会，如果没有坚定的政治立场，没有高尚的品德意识，没有党纪国法的自我约束，工作生活难免出现偏差，由此也许会被历史发展的洪流所淹没，或身败名裂。做为一名执法者，一名领导干部，恪守政德尤为重要，可以说政德是我们从政之基，为官之本，这就要求我们必须有牢固的政治信仰，坚定的政治立场，具备高尚的政治品德，崇高的思想品质，廉洁的工作作风，爱民的思想境界，牢记宗旨，做一名践行誓言的人民警察。
加强学习，完善自我，坚定政治立场。古人云：“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以知明得失;而以法为镜，可以断曲直”，这句话的意思是我们照镜子可以整理我们的衣帽穿戴;以历史做镜子来参考，我们可以知道xxx历代的成败的原因;以别人做镜子来比较，我们可以知道自己的得失，以法律做镜子来衡量，我们可以懂得执法的公正与否。这就要求我们多学习，增长自己的才干，弥补不足，使自己衣冠整齐，规矩行事;明白历史的成功衰败之所在，结合自己的亲身经历和工作，对比自己，克服不足，发扬长处;向先进人物学习，不断充实完善自己;做为一名执法者，更应懂得执法公平、公正的重要性。做为一名党员，一名领导干部，如果没有党性和原则，那就是“盲人骑瞎马”，不会走上正途，就会迷失方向，坚守党性原则，就是坚定政治立场，这是从政的要求，是为人民服务的要求，是做好工作的要求，更是建设和谐社会所必须的。坚定政治立场，就是时刻与中央保持高度的一致性，时刻与各级党委保持高度的一致性，时刻听从党召唤，时刻为准备为社会主义经济建设服务，时刻准备为人民贡献一切。
坚定信仰，以人为本，密切与群众的关系。从群众来，到群众中去，这是我党做好群众工作基本路线，我党的方针政策都是从群众来，又到群众中去检验的，我党的方针政策也都是为广大人民群众服务的，也都是以广大的群众利益为出发点的，这就要求我们执政为民，执法为民，利为群众所谋。群众工作是公安工作的生命线，所以我们工作的一切离不开人民群众的支持和帮助，这就要求我们要密切联系群众，走向群众，接触群众，了解群众，亲身体会他们的冷暖疾苦，掌握他们的困难，真正的为他们解决实际问题，为他们办实事，解决难事，让他们感觉到我们的真情所在，这样他们会全力支持我们的公安工作，公安工作会取得事半功倍的效果。
懂法守法，文明执法，永远践行宗旨。做为一名执法者，前提是必须懂法，懂法就是要依据法律赋予我们的权力，更好地运用法律打击惩治违法犯罪，更好地有效地保护国家和人民的利益，更好地维护社会治安秩序，更好地用法律维护我们自己的合法权益，守法就是我们明白在法律的范畴内，应该做什么，不应该做什么，不能徇私枉法，更不能违法犯罪。文明执法，就是要求我们在执法的各个环节上，一切按法律要求去履行我们的职责，执法的态度要和气，执法的行为要规范，执法的过程要合法，执法的结果要公正公平，不能徇私情或有违法违纪之行为。我们之所以叫人民警察，因为我们来自人民，为我们提供工作帮助和支持也是人民，而我们工作的出发点更是为了人民，全心全意为人民服务是我们的宗旨。懂法守法，文明执法，是我们执政的要求，是我们职业道德的要求，更是践行我们宗旨的要求。
看过几次警示教育片，反面的事例有我们系统的人和事，有我们身边的人和事，有曾经是位高权重的领导者，有曾经名不见经传的民警，但通过警示片，我们认识了曾经不认识的人，他们的结局令我们痛心疾首，他们后悔又有何用?他们就是我们的前车之鉴，他们违法犯罪的案件，就是警醒、省醒我们长鸣的警钟。
古琴课总结 第5篇
幼儿教师培训学习之心得体会
幼儿园课程改革与发展培训活动使我们开拓了视野，增长了见识。幼儿园培训后我相信大家都会有更好的提升。下面是带来的幼儿园培训学习心得，希望可以帮到大家。
幼儿教师是一个神圣的职业，肩负着为祖国培养下一代的历史重任。当一名教师不容易，但是要当一名好幼儿教师却是非常不易的，通过本次的培训，我更进一步的了解“学高为师，身正为范”这八个字对于幼儿教师的重要性。
我们教育的对象是幼儿，对于幼儿来说幼儿园就是他们接触社会的第一步。身教重于言教，幼儿教师个人的范例，对于幼儿幼小心灵的健康和成长是任何东西都无法代替的最灿烂的阳光
所以幼儿教师要加强师德修养，以自己崇高的情操和良好的思想道德风范去感染幼儿和教育幼儿，为幼儿树立良好的榜样，给予他们正面，积极的教育，使幼儿从小身心都得到健康的发展。
幼儿在园一日常规活动也是家长与老师共同关心的问题。《幼儿一日生活活动中组织与实施》就针对此问题展开的深入的研究。学习以后觉得幼儿园保育工作是整个幼儿教育期间的重中之重。
在我国。实行保教结合的政策，在通常情况下是做好幼儿教育的同时，尽可能完善幼儿的`保育工作。幼儿教育与保育应该是相互渗透，相互联系，不可分割的一个有机整体。再有在教育和保育二者有机结合的情况下，才有利于幼儿身心健康发展。也就是说教育中要渗透保育，保育中也离不开教育。
幼儿正处于身心迅速生长发育和发展的时期，身心各方面的机能尚不成熟，对外界的适应力比较差，对疾病的抵抗力较弱。因此，做好幼儿的卫生保健工作，提高幼儿的健康水平，是一项非常重要的工作，关系到一代人的身体素质。
幼儿教师在对幼儿进行教育的过程中，必须认真做好卫生保健工作，防止和消除不利于幼儿生长发育的各种因素，为幼儿提供适应的生活和学习环境。
本次学习中xxx老师讲的家园沟通的策略也让我懂得了一些沟通技巧，家庭是幼儿园重要的合作伙伴。应本着尊重、平等、合作的原则，争取家长的理解、支持和主动参与，并积极支持、帮助家长提高教育能力。”
幼稚教育是一种很复杂的事情，不是家庭一方面能单独胜任的，也不是幼稚园一方面能单独胜任的，必定要两方面共同合作方能得到充分的功效。沟通是一门学问，也是一门艺术。在与家长的沟通过程中，必须了解家长的心理，需要根据沟通对象不同的情况，以真诚的态度，运用灵活的沟通技巧，采取正式和非正式的多种沟通方式，才能收到好的效果。
充满爱心，家园合作，运用多种沟通策略，通过灵活的沟通方式，实现有效的沟通交流，使家园协作更密切，教育环境更和谐，孩子的成长更健康，让沟通成为多赢。与家长的沟通在幼教工作中非常重要，要使沟通更有效，需要我们不断学习、不断摸索、不断总结。
培训时间已经结束了，但是老师们学习的兴致很高，每天大家都在结束一天繁忙的工作以后积极讨论，交流。
通过这次的学习，我也学到了新的教育理念和观点，也更加坚定了自己从事幼儿教育，服务基础教育的信念。
希望自己能学以致用，把这次学习的知识积极运用到教育教学中，做一名积极向上的幼儿教师。
古琴课总结 第6篇
古琴学习心得体会
记得读过一首有关古琴的诗：
知音一曲百年经，荡尽红尘留世名。
落雁平沙歌士志，鱼樵山水问心宁。
轻弹旋律三分醉，揉断琴弦几处醒？
纵是真情千万缕，子期不在有谁听？
一瞬间就被诗里面的意境所折服，除听琴曲，就被古琴那悠远、宁静、深邃的音色所感动。
可是听别_是一回事，自己动手又是一回事，自己拨动琴弦，发出的身影，怎么也无法和自己所想象的声音联系一起，自己没有对古琴的任何认知，没有乐理知识，初学弹琴，高老师先教我们基本的指法，从右手的挑勾入手，练习基本曲，右手会发酸，挑的时候常会碰到自己指甲下方的肉，会有一道道痕印，加入左手后，左手要弹走音，手指在琴弦上来回拉动，长时间的隐隐作痛，双手协调性也不好，但这些都是正常的现象，想学好古琴都必须有一定的付出，而且我本身也是一个不愿意服输的人，所以，我一直告诉自己要坚持学好古琴。
我们高老师的教学很有特点，她在教学初，先不教你识谱，而是弹一句，然后让你模仿者将这句学下来，在学习过程中纠正所出现的错误，然后将学习的要领讲出来，我觉得这样的教学方式是可以在很大程度上提升学生学习时保持一种高度精神集中的状态，如果先学会识谱，学生会有自己就可以去练、去学的想法，从而导致上课时，专心程度下降。我个人在学习一段时间之后，感觉这样的教学方式特别适合我。尤其到现在，我学一首曲子，用很短的时间就能学会，然后再通过练习将曲子熟练掌握，在一段时间的学习之后，你会发现，自己所学会曲子之后再去看谱，那些谱子不用教，自己就可以认识了。当然，针对自身，不同的老师有不同的教法，找到最适合自己的学习方式，会对自己的学习进展有很大的帮助。
还记得，初学“沧海一声笑”这首曲目，我花了好长时间才进入古琴门槛，这首曲子花了两个星期的课时才将它能顺利拿下来，或许是自己稍有些古琴方面的感觉，在老师教我弹“虞美人”时，我只花了三天的时间，尽管个别的节奏和指法还是有差误，但听着从自己手中弹出来的曲目还是别有一番滋味，这样就更坚定了自己要将古琴学好的信心，并且我还发现一个窍门，在这种教学方式下，单纯的去靠记忆记指法是相当困难的，而且也容易忘，而我学习古琴，学的比较快的一个方法就是，我记住了曲子的曲调和旋律，随着曲调，自己嘴里一边哼，手上就可以相应的弹奏出来。我认为，人天生对音乐都是有感觉的，正如我们背一篇歌词和用唱来记一篇歌词，两者之间所花费的'时间是相差甚多的，我想这也是在学习过程中摸索出来有利于自己的学习方法，因人而异，仅供大家参考借鉴。
我学习古琴至今也只有三个多月的时间，在此之前从来没有接触过古琴，也不敢再大家面前谈论什么心得，只把自己学习的一些经验与体会说出来与大家交流，还请大家多提点指正。我认为学习古琴一定要有几个先决条件：
一、古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。古琴被放在文人四艺的第一个，不是没有道理，古琴技法繁复，意境深远，这些都需要老师来为我们详细讲解说明，有一个良好的师资环境，一定能给予我们非常大的帮助。
二：在古琴或音乐上的天分和兴趣。和我一起学琴的同学也有好几个，功夫下的特别多，但怎么也学不好，可见在音乐这种路上，天分也是决定性的因素。
三：充分的并且长久的练习时间。学习古琴不是一年半载就可以出成效，要时时练习，巩固，熟练各种指法，长时间对古琴曲的体悟才能弹出高境界，有韵味的曲子。
另外，我还感觉，在学习曲目时，多去听想学曲目的录音，反复的听，对自己的帮助是会非常大的，在我学习“酒狂”和“梅花三弄”时，我每天都会反复听这几个曲目，在我正式学习时，我感觉那个曲调就在我脑海里面存在了好久，学习时进度异常的快，这是我个人学习的一些小经验，希望能对大家有所帮助。
古琴这种乐器，音色厚重、悠远，弹奏它，一定要将心定下来，沉浸在里面，用心去体悟，去感受。才能体悟它里面的意境，才会带给自己和他人精神上的愉悦与畅快，能很好缓解自己生活等方面带给自己的压力，平时多读些古籍，文学方面的书，会提升自己在古琴意境方面的理解。我认为古琴能充分体现中国优秀的传统文化，也让我们从另一层面感受中国传统文化的魅力。
最后还是十分感谢教我古琴的高珉老师。她十分耐心并且十分认真的教导我，才让我在短短三个多月的时间感受古琴的魅力。希望学校古琴的琴友越来越多，能将我们中国优秀的传统继承并发扬光大。
古琴课总结 第7篇
古琴学习之心得体会
提起学琴，一般人仅仅会想到是学习琴的弹奏。而我们这里要谈的是，学琴绝不仅仅是学习弹奏。
凡学问之道，与人的心灵境界的关系都是非常之大的。一个画家，如果不知自心与大道的融合，如果不重视对人生的理解，而仅仅单纯地画，技法再熟也永远不明画中真正的妙趣。画如此，书如此，棋如此，琴亦如此。
xxx曾有过“但得琴中趣，何劳弦上声”的名句。仔细体味，xxx的学问绝不仅是弹奏而已。
作为一个学琴的人，如果只知道把指法练熟，那还谈不上是一个真正的琴者。对琴的体会，才是琴家更重要的素质xxx的学问，可不仅仅是弹一弹就能体会的。所以，学琴就要从各个角度入手，全面地学，通过习琴，培养自己对琴文化的理解，培养自己洒脱心境，加深对生活的体会，完善个人修养，最终认知宇宙人生的真谛。
当然，学琴也是一件很实际的事情。学琴者当然要实际地掌握一定的基本技能。那么，作为一个真正的学琴者，起码应掌握哪些技能呢?
作为一个象样的学琴者，起码要会识谱、会弹奏、会打谱，并且要对琴文化有一定的理解。一个琴者，应在此基础上，通过多方位的修炼，最终体得琴道。
(二)关于弹奏
想弹好琴，识谱是基础，同时要对常用的各种指法了如指掌，能够运用自如。根据琴谱掌握所学琴曲的全部指法，能够从头到尾弹下来，这是具体学习琴曲的第一步。然后就要体会琴曲的节奏，以助于清楚地表达琴曲中的含意。
如果说指法相对容易掌握，那么节奏的掌握就相对难一些。因为在琴谱上，指法说明得十分清楚，而却不说明节奏。节奏的掌握，要靠老师口传心授，和琴者自己对乐曲的理解。而掌握节奏，对于曲意的表达来说，是非常重要的。就象一首好诗，如果在朗读时读错了标点、断错了句，那就无法良好地表达诗中的意趣。弹琴也是如此，如果停顿的地方不停顿，该连贯的地方不连贯，该快的地方快不起来，该慢的地方慢不下来，那就实在是失败的弹奏了。所以，学琴者要对掌握节奏格外重视。
另外，弹奏时的呼吸，对琴曲的弹奏，也起着十分重要的作用。如果不能良好地运用呼吸，往往会影响琴曲的节奏控制，以防碍整曲的弹奏。如琴者在弹奏琴曲时，若弹到悠扬潇洒处，却弊着气，搞得脸红脖子粗的，就根本无悠扬潇洒可谈了。若琴者弹到快速激昂处，却频频喘气，搞成了虚弱不堪的样子，哪里还有激昂可言。所以，琴者对于弹奏时的呼吸控制，不可不在意。
如此说来，呼吸和节奏的控制，实在是很难了。所以初学者往往难以掌握。所以，学琴者一定要注意对呼吸和节奏的训练。训练方法十分简单，那就是多练诗歌的朗诵。若能声情并茂地朗诵诗歌，则对于呼吸和节奏的控制能力就会大大增强。学习琴曲之时，要对每一首琴曲的含意、背景加以了解。弹奏之时，有如朗诵诗歌，按照朗诵诗歌的方法控制呼吸和节奏，就有助于较好地掌握曲意的表达。事实上，一个精于歌咏朗诵的琴者，掌握起一首琴曲的弹奏来，相对来说确实是非常快的。
(三)关于打谱
什么是打谱呢?所谓打谱，就是指琴家通过确认谱本、xxx曲意境、根据曲意确定节奏，使琴谱的文字，落实在具体弹奏上的一系列工作。另外，也有一些琴家认为将琴谱译成五线谱或简谱的译谱工作，也是打谱的一个部分。
中国的古琴，是世界上曲谱最多的乐器。现存的古琴曲谱，就有三千多首。这其中就包括了相同曲目的`不同版本。相同琴曲拥有多种版本，这也是琴的独特之处。
也正因为琴文化具有如此强的个性，打谱也就成为了其中非常重要的一部分。对于一个学者来说，当良好掌握了相当的识谱和弹奏技能以后，就应进一步学习自己打谱。
打谱作为学琴的提高阶段，需要具备较强的综合素质。首先，弹奏技巧是起码的基础。另外，也需要琴家对琴学之道有相当的理解，需要琴家对琴曲的历史背景和琴曲的意境有相当的理解，需要琴家有一定文学方面的理解和表达能力，还需要琴家对哲学思想方面有一定造诣。如此等等。
所以，琴文化实是一种非常特殊的综合性文化。学好琴，当然不仅仅局限于弹奏，而需要多方位的综合修炼。这样，最终才可能真正地体悟琴道。
深圳琴行(深圳琴行大音琴行)
古琴课总结 第8篇
当今经济快速发展的时代，人们更多追求的是数量，而非质量，导致经济发展与社会的进步不成正比，尤其是在中国的一线城市，如：北京、上海等地，雾霾现象严重，导致人们的生活环境受到污染，质量得不到足以的保障。
习_11月2日至3日在上海考察的过程中，就要求我们要深入学习贯彻党的十九届四中全会精神，坚持稳中求进工作总基调，全面贯彻新发展理念，加快改革开放步伐，加快建设现代化经济体系，加大推进三大攻坚战力度，着力应对长江三角洲一带的挑战和重担子，提升城市的竞争力，坚决让国际大都市在发展中屹立于国家民族之林。
人们常说“火车跑得快，全靠车头带”，上海等地属于中国的发达城市，代表着中国经济实力的城市，展现中国繁荣的城市。曾经，只注重经济发展，导致文化出现衰退现象。习_指出，文化是城市的灵魂，更是人们智慧的积淀，是城市、品质、特色的重要标志。只有我们保护好历史文化，才能让人们铭记历史、坚定自信、增加情怀。
文化作为一种精神力量，能够使人们在认识世界和改造世界的过程中转化为物质力量，对个人的成长经历和社会的发展都有着重要意义，一定要发扬优秀的传统文化，坚决阻碍腐朽落后的文化。优秀文化能够丰富人的精神世界，增强人的精神力量，人创造了文化，文化也塑造着人，潜移默化影响着人，因为优秀文化总能以其特有的感染力和感召力吸引他人。
城市是人民的城市，一切为了人民，一切依靠人民，一切服务于群众，任何时候都要把人民的利益放在首位。我们要“不忘初心、牢记使命”，把“学习教育、调查研究、检视问题、整改落实”贯彻与工作的始终，把平时的内容学以致用，善于发现生活中的问题，反思工作中存在的不足，对照问题立行立改，边学边改。坚决让群众满意，让群众“最多跑一趟、只跑最后一公里”。
习_说：“幸福是奋斗出来的”，我们全党干部、各族人民一起加油干，为实现中华民族伟大复兴和中国梦和“两个一百年”的的奋斗目标而助力。
古琴课总结 第9篇
干部从政之德，是关系着党建工作的重大举措，符合社会发展要求和干部队伍实际，反映了人民的热切期盼。
一、加强党性修养，筑牢思想防线。一方面要加强政治理论水平，认真学习领会党在新时期的各项方针、路线、政策，提高自身的思想政治觉悟，保持一名党员在政治上的敏锐性和鉴别力。再者要作表率。依照法律、法规和单位的规章制度行使权力，做到廉洁奉公，处处以身作则，切实做表率作用，筑牢拒腐防变的思想防线。
二、要密切联系群众。牢固树立全心全意为人民服务的思想，关心群众的疾苦，倾听群众的呼声，真情为农民群众送技术、送点子、送温暖，助推科学进村入户，加快农业产业化进程，真正帮助广大农民群众脱贫致富。
三、要起模范带头作用。要树立好“人民公仆”的良好形象，发挥道德示范的作用，以高尚的人格力量影响和带动广大群众，成为先进思想道德的引导者和模范的实践者。
四、要在严于律己中把握底线。在实际工作生活中，要严格落实廉洁自律的各项规定，坚持原则，坚持党性，时刻敲响警钟，提高拒腐防变的能力，树立起党员干部廉洁从政的形象。
古琴课总结 第10篇
习_十九大报告中指出：“党政军民心，东西南北中，党是领导一切的。”党的十九届四中全会从13个方面系统总结了我国国家制度和国家治理体系的显著优势，把“坚持党的集中统一领导”放在首位。中国_的领导是中国特色社会主义最本质特征，也是中国特色社会主义最大的制度优势。
一、健全党的全面领导制度，奏响时代强音
“万山磅礴，必有主峰;龙衮九章，xxx领。”健全党的全面领导制度是全面深化改革和实现国家治理现代化的重要保障。中国_从建立之初就担当起带领中华民族谋复兴，带领中华人民谋发展的历史使命。虽然表述不同，但近百年来正是在中国_强有力的领导下，我们迈着新步伐，走进新时代。，我们党就要迎来百年华诞。习_在十九大结束后的记者见面会上讲到：“中国_致力于千秋伟业，百年恰是风华正茂。风华正茂，不仅体现于我们党的‘肌体’百年未老，更应体现在每名党员的初心始终不忘”。健全党的全面领导制度，要依托“不忘初心，牢记使命”主题教育全面从严治党，奏响时代强音。
二、健全党的全面领导制度，高扬人民旗帜
“民心是最大的政治，正义是最强的力量”健全党的全面领导制度，是坚持以人民为中心思想的源头活水。中国_一经成立，就义无反顾肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命，就把坚持“人民利益高于一切”鲜明地写在自己的旗帜上，把全心全意为人民服务作为根本宗旨。从翻身做主的期盼，到物质文化的需要，再到美好生活的向往，无论我们的主要矛盾怎样变化，我们党为了人民的初心从来没有变，始终把人民“满意不满意、高兴不高兴、答应不答应”作为最高标准，我们党始终是“一切为了人民、一切依靠人民、一切由人民检验”的伟大政党。健全党的全面领导制度，要坚持全心全意为人民服务的宗旨，高扬人民旗帜。
三、健全党的全面领导制度，擦亮高光时刻
健全党的全面领导制度，是中国以更自信姿态日益走进世界舞台中央的根本途径。十八大以来，我们统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局，“十二五”规划胜利完成，“十三五”规划顺利实施，党和国家事业全面开创新局面。中国_领导中国取得了非凡发展成就。讲好中国故事，贡献中国智慧和中国方案。越来越多的国际目光聚焦中国大地。健全党的全面领导制度，要坚持走适合中国的发展道路，擦亮高光时刻。
古琴课总结 第11篇
根据上级文件要求，我局组织干部职工在线学习了《从政之德》相关知识并观看了视频资料，本人在这次学习当中全面把握《从政之德》的基本精神和主要内涵，对这次学习体会颇深。
首先，从政之德要求我们必须练就聪明睿智的气度，牢固树立博学意识。
“明不伤察”，说的就是要有聪明睿智但又不失苛求的气度，这是做人为官的基础。要真正做到权为民所用，“德”与“才”缺一不可，而其中“德”建立在“才”基础上，尽管有德无才的人可能会用不好权、干不成事，但有才无德的人必然会乱用权、干坏事。因此，要兼顾“德”的养成与“才”的培养，在加强官德修养同时，努力提高理论水平与综合素质，做到“博”学，尽可能多地学习掌握本职工作所需的相关知识。在当前税务征管工作面临的新形势下，加强道德修养、提高履职能力，必须加强政治理论、法律法规、现代科技以及税务相关专业知识学习，多方面涉猎学习内容、拓展学习范围，从根本上提升自身理论修养，增强纳税服务能力，进而提高道德内涵，坚定政治信念，永葆高尚情操。
其次，从政之德要求我们必须练就海纳百川的雅量，牢固树立诚信意识。
“清能有容”，说的就是要有清廉纯洁但又颇能容忍的雅量，这是做人为官的前提。能否具有海纳百川的雅量、诚信为本的理念，既是一个个体存在于社会的根本，也是对一个人道德评价的标准，更是对领导干部最基本的要求。古人云：“自古皆有死，民无信不立。”一个小肚鸡肠、优柔寡断，信用缺失、道德失范的人，是不可能为民请命、为民谋利的。因此，养成海纳百川的雅量、树立诚信为本的意识，是对各级干部特别是领导干部的基本要求。要胸怀全局，牢记为政之责，恪守为民之要，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。要依法履行职责，始终把实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，在职权范围内认真思考工作、精心谋划工作、扎实开展工作。要敢于说真话实话，当老实人，做老实事，旗帜鲜明地反对官僚主义、形式主义和表面文章。讲求诚信是安身立命之本，拥有雅量是取信于人之根，领导干部只有深怀爱民之心、恪守为民之责、善谋富民之策，讲诚信，重品行，有雅量，才能取信xxx、立足于众。
第三，从政之德要求我们必须练就坚忍不拔的毅力，牢固树立服务意识。
“仁能善断”，说的就是要有仁慈心态但又有当机立断的毅力，这是做人为官的关键。领导干部是人民的公仆，必须以为民服务为己任，无论身处什么环境，无论决策还是做事，都要心里想着人民、心中装着人民，以坚忍不拔的毅力和雷厉风行的作风，履行为民服务的理念，这也是评价领导干部道德意识的重要标准。要始终践行科学发展观，把全心全意为人民服务作为最本质的人格特征和政治素质，时刻以人民群众的根本利益为重，立足服务，真抓实干，脚踏实地，务求实效。要结合税务工作实际，积极主动地为纳税人提供诚实可信的服务，只有树立诚信服务的意识，才能够密切干群关系，从而实现税务工作大发展快发展，
第四，从政之德要求我们必须练就性情刚直的胸襟，牢固树立公正意识。
“直不过矫”，说的就是要有刚直性情但又有不矫枉过正的胸襟，这是做人为官的根本。这里所说的公正，既包括执法公正也包括待人公正、处事公道，而能否拥有一个刚直不阿、直言率真的坦荡胸怀，才是实现公正的前提和根本。权力行使是否公正公平，是否指向公众利益，既与领导干部的学识能力不可分割，也与领导干部的道德修养密切相关，而其中道德修养才是第一位的、也是最关键的。人的德行尤其是领导干部的德行好坏，直接影响着权力运作的结果和服务人民的效果。要始终坚持从严治政、依法办事，决不能以个人好恶来行使权力，丧失公正原则，违背权力道德，损害国家和人民的利益。要主动用党纪国法来约束自己，时刻提高警惕，保持清廉本色，勿以恶小而为之,勿以善小而不为。要自觉做见理明而后行者，xxx、慎欲、慎微、慎独、慎交、慎始、慎终，以德立威，以德服众。要时刻以“君子检身，常若有过”的态度反躬自省，以德修身，以德养身，言必行，行必果，真正做到学与用、知与行的和谐统一。
只要我们坚守道德底线、筑牢道德根基、加强道德修养，勤于学习，勤于政事，老实做人，踏实做事，就一定能够把自己练就成为志存高远、自尊自励、道德高尚的新时期人民公仆，从而为加快推进税务事业献计出力。