三星堆遗产作文篇1
提起川菜，人们想到的便是那数不胜数的美味，经过了数千年的沉淀，巴蜀的味道也变得愈加厚重。
四川的美食是数不过来的。回锅肉、麻婆豆腐、灯影牛肉、太安鱼美食对于四川人来说，就是生活的一部分。
数量多，质量也不会差。这些菜基本围绕着“麻辣”展开。提到麻辣，定会让人想到青油油的藤椒、红彤彤的花椒；也会让人想到清香的二荆条，热情的朝天椒人们常对红和绿的搭配有排斥，但这在川菜上并不适用。相反，这样的搭配在四川顿顿皆有，四川人如同这滋味，热情而好客。
当然，四川人的口味绝不止这么局限。麻辣是主要的，可一点点辅料让川味更有精髓，这辅料便是糖。在吃川菜最后的时候，你总能感受到麻辣后的回甘，这便是川菜的.微妙。辣得激烈，甜得舒心，而麻，让人在菜后回味无穷。
如果说麻辣是川菜的精髓，那么郫县豆瓣就是川菜的灵魂。香味醇厚，却不加任何香料；色泽油亮，_特的地理环境，四川人的探索，加上岁月的磨砺，共同铸造了这一种神奇的调味料。
川菜的特色，在那盘鲜香麻辣的回锅肉上。东坡先生提倡猪肉以后，这种肉类就迅速传播开来。回锅肉，经过一代又一代的改良：双椒的色，调料的味，炒制的香，五花肉、姜蒜、豆瓣、豆豉混合在一起，那浓郁复合的味道，肥而不腻，瘦而不柴，让人垂涎欲滴。这道菜，承载着四川的朴实，四川的历史，四川的魅力，是名副其实的四川滋味代表。
四川味道，是一条时间线，是历史的见证，是人民的智慧的结晶，更是一方水土的精华体现。共同成就了闻名天下的川菜，川菜是巴蜀一带文化最直接的体现。
三星堆遗产作文篇2
少不入蜀，老不出川。
——题记
巴蜀文化绵长悠远，神秘而灿烂，可坐享天成，亦可以行卒而生；可无为逍遥，更因刀剑而存。文化上兼容儒释道，以道，注川人风骨；以儒，举川人仕进；以释，去川人彷徨进退之间，生死契阔。
川剧乃巴蜀文化之一，变脸更可谓是经典。演员将油彩抹在脸上，趁观众们一个不注意，将脸上的油彩抹掉，那下面，就又是一片新面孔，台下不知道其中的奥妙的观众，只被这刹那间的神奇所震撼，不由得惊喊出“好！好！这是怎么做到的？”戏院里掌声雷动。经常和变脸一起表演的还有喷火，演员将松香粉喷在火把上，营造出一种浩大的气势。
蜀绣又名“川绣”与苏绣、湘绣、粤绣齐名，为中国四大名绣之一。蜀绣以其明丽清秀的色彩和精湛细腻的针法形成了独特的韵味，丰富程度居四大名绣之首，蜀绣绣法灵活，适应力强，常用晕针来表现绣物的质感，体现绣物的光、色、形，把绣物绣得惟妙惟肖。它还采用“线条绣”，在洁白的软缎面料上运用晕、纱、滚、藏、切等技法，以针代笔，以线代墨，绣出来的花纹线条流畅，色调柔和，不仅增添了笔墨的湿润感，还具光洁透明的质感。
火锅，是四川的`代表，因四川空气湿润，天气闷热，所以四川人湿气重，就需要吃点辣的来祛湿气，就需要吃点辣的来祛湿气，在四川，吃火锅也有讲究，调料一般选用最基本的葱姜蒜和香油，这样才能吃出火锅的原汁原味，一顿火锅加上几瓶酒，才能体现出四川人的火辣热情。
巴蜀文化，或热辣奔放，或静谧柔和，或充满神迷……可无论怎样的巴蜀文化，都值得我们好好学习，认真品味，传播我大中华灿烂的文化！
三星堆遗产作文篇3
自古蜀地人杰地灵、物阜民丰，多少学富五车的各方英才，多少名垂千秋的历史遗存……是蜀乡天地灵气的浸润？是鸟语花香的熏染？是竹丛婀娜的灵照？还是上天对这块神奇土地的眷顾？！当我沉浸于这些思索时，那横空出世、名扬天下的三星堆却不得不提。美哉！神秘三星堆！
朋友，你若是有缘参观三星堆博物馆，哪怕就是匆匆的邂逅，神秘、深邃、悠远的三星堆都将会成为你终生难忘的记忆。
沉睡了三千多年的这些古蜀王国的国宝重器呀，你那破土而出的一刹那，有如晴天霹雳，让你的后世子孙在迷茫与震惊的同时为之骄傲与自豪！因为这不仅仅是一次简单的考古发掘，它被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一，它预示着一段尘封了数千年的历史得以重现。昭示了长江流域与黄河流域一样，同属中华文明的母体。美哉！神秘三星堆！
让我们把三星堆博物馆这些曾是祖先们顶礼膜拜的至圣、至真、至纯的神圣之物一件件细细的品味，你会由衰的钦佩祖先的非凡创造力和神奇的想象力。三星堆文物是人类宝贵的文化遗产，在这批古蜀瑰宝中，有许多光怪陆离、奇异诡谲的青铜造型，有象征着古蜀王国神、巫、王的青铜大立人；有代表着蜀侯蚕丛神奇、夸张造型的青铜纵目面具、更有蜀人宗教和信仰的崇拜圣物——青铜通天神树，这些都是堪称独一无二的旷世神品。而流光溢彩的金杖为代表的金器，满饰图案、形体硕大的功璋为代表的玉器，也同样是前所未见的稀世珍品。美哉！神秘三星堆！
当我赤足漫步在这片充满着神秘色彩的古蜀三星堆的圣地，踩踏着新翻的泥土，吮吸着泥土散发的香气，这一刻时光仿佛也停滞了。我飘然飞升起来，站在岷山之巅的雪峰之上，去迎接祖先神灵的降临，我要告诉他们：后世子孙正沿着你们的足迹，以敢为天下先的精神去创造更加辉煌灿烂的明天！
美哉！神秘三星堆！
三星堆遗产作文篇4
我是古代遗留下来的壁画，在古时候我只是平凡的不能再平凡的一幅画。可现在，‘物以稀为贵’。我可是价值连城了，许多贪婪的人都想把我占为己有，想要来把我抢走。但总会有几个好心人把我送回国家保护院，在那之前我真的是每天都心惊胆颤的。
我确信我真的是一张普通的画，我也是多么希望我是一张普通的画啊！在被运回保护院的路上，我本是十分欣喜，因为我马上就可以回到自己的家了。忽然，几个金发的男人冲出来，说时迟那时快，他们以迅雷不及掩耳之势的把我抢到手，那些好心人居然没有发现？那时我就已经发觉，这些人不是什么好人。
后来才知道，我被运到了英国的保护院，哦！原来他们是外国人。但，我是中国的文化遗产啊！！你们怎么可以这样？
我在那生活了很久，直到现在我都在那里，因为我不会走，我多么希望我有一双手脚，那样，我就可以走回自己的家。每天都会有金发碧眼的人来观赏我，但，我想哭！
为什么？为什么你们要如此卑鄙，我只是一张画，一张古代的画，一张中国古代的画！为什么？为什么要摧残我，我的精神受到了屈辱。——我只想回到我的家......
星空还是如此明亮，我望着窗户透过的那碗似的圆月，看着周围那些陌生的人，心想——何时才能回到我的祖国！？
三星堆遗产作文篇5
随着科技的发展，越来越多的古物被发现挖掘出来，生对了时代的人们得以隔着一层玻璃门感受古代文明。
文物的开放展览，有利于人们近距离感受先辈们生活的时代气息，能激发人们对未知领域的探索欲，推动技术的进步，还能激发人们对文物的好奇心，将文物传播开来，将蕴含其中的传统文化传承下去，浓郁地文化气息能让人们静下心来探索世界的奥秘，可想而知，文物展览可谓有百利而无一害了。
但是，在这物欲横流的社会，总有人被短暂的利益蒙蔽双眼，将文物藏着掖着，以此谋取微薄利益，却也有些人是出于好心，单纯的想保护文物，却用错了方式。那些纯为自身利益考虑的人，全然没有大局观念和长远的目光，形如有若劝诫表公的“百姓足，君孰与不足，百姓不足，君孰与足？”。一个人或小部分人占着不放，怎能发挥其最大的作用价值呢？
但将文物“藏着”终究是治标不治本的，要保护文物，不仅要合理的将它利用起来，也要培养人们文明观物的素质，管理人员也应严格控制时间，并维持好秩序。当然，游客也应自觉遵守各项规定。各司其职，营造安静的氛围，一起品味古典气息，学习先人智慧，探索未知领域。
三星堆遗产作文篇6
“近日，我国三星堆出土了一件完整的黄金面具……”早间新闻里正播放关于三星堆的新闻。我一听，兴奋地跳了起来。说走就走，我们坐上飞机，来到了四川成都三星堆博物馆。
进入场馆，印入眼帘的是一幅大壁画，上面写了许多“蜀”字，它们各式各样，有甲骨文、有隶书、有篆文……四川别称“蜀”，最早的“蜀”字就像一条虫子，歪歪扭扭的，那是因为四川有一条弯弯曲曲，像虫子一样的，非常难走的蜀道，通往关中。三国时期，曹操在伐蜀的时候走的就是这条蜀道。后来又有了李白写的“蜀道难，难于上青天”。
越往里走，越精彩。我的眼睛都快看花了，有祭祀用的白玉圭，有当时人们认为是玉的美丽的石头，还有许许多多黄金制品，包括黄金面具、黄金权杖等等，这些黄金的纯度有的高达99%！那个时候，木炭燃烧的最高温度是800摄氏度，而黄金的熔点是1200摄氏度，所以燃烧木炭是不能用来提炼黄金的。可是这么多的黄金制品是怎么来的呢？原来是大自然的馈赠呢，都是自然界送给他们的礼物。还有一个青铜大立人像，他的手势到现在还是个谜，有人说他握的是黄金权杖，但黄金权杖太细了，会从他的手里滑落，还有的人说，这是当时一种特定的祭祀手势。这个问题到现在还是个潘多拉魔盒，谁也不能确定。这可要等着我们去研究发现了！
三星堆遗产作文篇7
随着央视“沉睡三千年，一醒惊天下”考古发掘直播，“三星堆”迅速火爆全网络。听说三星堆部分文物会借展杭州西湖美术馆，出于强烈的好奇心，我们一家人激动奔赴杭州，打算一睹三星堆文物真容。
来到西湖美术馆门口，那蜿蜒曲折的队伍一眼望不到头，我们被这意料之外的场面震撼到了。工作人员不停地劝我们下午再来，但即便人山人海也浇不灭我们对三星堆的一腔热忱，我们还是加入了排队的人群中。
终于进入了美术馆，一进入前厅大门，映入眼帘的是镇展之宝—青铜大力人像。人像高达米，加上底座通高米。人像的衣服纹饰以龙纹为主，兼有兽面纹、鸟纹等，被考古专家誉为“中国最早的龙袍”。我抬头仰望着这座青铜大力人像，它威风凛凛、神威赫赫，两只手一高一低举在胸前，表情肃穆，仿佛向我们诉说着千年以前的故事。
整个展馆分为三层，展出了各种三星堆遗址和金沙遗址出土的石器、陶器、金器、玉器和青铜器。最令我瞠目结舌的是那尊青铜纵目面具，面具非常大，印堂位置镂空，眼球外凸得极度夸张，呈柱状向前纵凸伸出达16厘米，双耳向上翘起呈翅膀状，好像是神话传说中“视通万里，耳听八方”的“千里眼”和“顺风耳”，鼻梁坚挺，大大的嘴巴紧紧闭着，线条一直拉到耳朵旁，形象非常的精绝雄奇。听姐姐说几千年前的人类生产力非常低下，没有现在的机械和高科技，我真是难以想象在以前那个年代，三星堆人是如何能够做出如此工艺复杂的青铜器物的。
妈妈说：“三星堆文明的发现创造了新的历史，中华民族的文明起源由此不仅只有黄河流域和长江流域，如今又多了一个叫‘三星堆’的地方。”听了妈妈的话，我忽然感觉很荣幸今天能够来到这里，能感受这个几千年前文明崛起时的辉煌。这些文物静静地躺在那里，不会说话，但它们身上厚重的历史气息，却让我们对曾经发生的故事充满了想象。
三星堆遗产作文篇8
巴蜀地区是我国文明的发源地之一，对中华文明产生了久远和深刻的影响。
巴蜀文化，指四川省、重庆市的地域文化。所谓巴蜀文化，即巴文化与蜀文化的合称，巴文化以重庆为中心，蜀则由三个古族融合而成。巴文化与蜀文化有着各自的`特点和明显的区别，却在一定程度上有着割舍不断的关系。
元代的双流人费著《岁华纪丽谱》曾说：“成都游赏之盛，甲于西蜀，盖地大物繁而俗好娱乐”。巴蜀很早就兴起了旅游习俗，到唐宋时达到顶点。以成都而论，全年的固定的游乐活动就有23次之多，或游江，或游山，或游寺，或游郊野，而且往往是群体出游，并与歌舞娱乐、体育竞技、商贸活动结合在一起，具有很丰富的文化内涵。
巴蜀山川，自古有雄险幽秀之称。经过当代的开发，今天更增加了“神奇瑰丽”的特色：九寨沟的妙，黄龙山水的瑰丽，熊猫世界的趣，恐龙世界的奇等等。三峡风光或雄奇壮丽，或清幽神秘，身临其境，自会使人们充分体会到妙如仙境的峡中神韵。
巴蜀盆地在地形上为“四塞之国”，古代交通十分困难，故李白发出“蜀道之难，难于上青天”的感叹。但正是因为如此，又反过来激励起巴蜀先民向外开拓、努力改善自身环境的决心和勇气。于是，环境与文化相交融，造就了巴蜀先民封闭中有开放、开放中有封闭的历史个性。随着时代的推移，开放和兼容便成为巴蜀文化最大的特色。
巴蜀文化便是如此，如此开放繁盛，如此雄险幽秀，如此丰富多彩！
三星堆遗产作文篇9
“咔咔咔”——随着一阵阵机器的轰鸣，一件件价值连城的古文物出土了，它们整齐地陈列在博物馆中，供人们观赏。
我多想制作一些“古文物”供家人观赏啊！于是，说干就干，我翻箱倒柜找出来一盒粘土，又在书上寻找古文物的图片。
一个年代久远的陶罐吸引了我的视线，我仔细地打量了陶罐一番：圆圆的“身子”，顶部还有一个小口。我拿出了一块棕色的粘土，把它搓成了两个小球，再把其中一个用塑料刀加工成碗状，然后在“碗底”用刀尖捅了一个洞，又把洞用手指捏的又圆又光滑。费了好些功夫，陶罐的上半部分OK了。接着，我又将另一个圆球捏成了锅子似的形状，把上下两部分粘在一起，再加两个“耳朵”，一个像模像样的陶罐就“落成”了。
瞧！那个扁扁的、像饼干一样的玩意儿是什么？哦，原来是个玉铖，中间还有个洞呢！嗯，该用什么颜色好呢？对，就用黑、绿、白、青这四种颜色吧！我把这些颜色各取一小份，混合在一起，再用力拉了几下。这颜色还真像玉铖的颜色呢！我用小刀把左右两边压平，再把上下两边压制成了弧线，可是，刚开始，这玉铖简直就是“四不像”。我并不气馁，再继续精雕细琢，终于，玉铖成型了。我又找出一根吸管，轻轻地在玉铖上扎了一个5毫米见方的小洞。看！一个珍贵的“玉铖”便在我手中“诞生”了！
哇！这个瓶子好怪异啊：它长了八只“耳朵”，可能要“耳听八方”吧！更有趣的是，它的瓶身活像一枚导弹，底部尖尖的，还真罕见啊！不过做起来还是挺简单的，我又摸出一块褐色的粘土，把它捏成了一枚“导弹”，在“导弹”的尾部，我用拇指按了个浅坑做瓶口，再把那八只“耳朵”粘上。YEAH！大功告成！
自己亲手制作文物，还真是一件有趣的事情！
三星堆遗产作文篇10
盼望已久的游三星堆遗址博物馆，终于在这个假期实现了，正月初九爷爷、奶奶、姐姐和我在爸爸的陪同下，一行人自驾前往三星的博物馆。
那天早晨天色雾蒙蒙的，在前往的途中我们一直担心会不会下雨，这样会影响游览的心情。总算是“老天爷”有眼，雨终于没有掉下来。
到了三星堆博物馆，买好了门票，爸爸就给我们爷孙四人租好了电子语音讲解器，然后我们就继续前行。首先经过如地铁验票一样的通道口，走过了一小段，我便看到了一个大大的青铜纵目人面具雕塑映入眼帘。听爸爸说，它是远古第一位蜀王“蚕丛”作为原型铸造出来，让世人纪念或崇拜的。我和爷爷、奶奶、姐姐一起在青铜纵目人面具前拍照留影。照完像后我们一行人又前往青铜馆参观，进馆后一下就被先人们铸造的作品给震撼住了。有：“青铜纵目人面具”、“金杖”、“玉边璋”、“高柄豆”、“陶盉”，都太迷人了！精美绝伦，气势雄浑，神秘怪诞，具有博大精深的文化内涵和撼人心魄的艺术魅力，代表了中国青铜时代艺术与科技的最高成就，是人类文明史上的杰作。
三星堆文明的辉煌灿烂，清晰地勾勒出古蜀历史文化的发展之路，给人以身临其境古国神游之感……
三星堆遗产作文篇11
周末我和爸爸一起去看丝绸之路文物展。展览是在宁波博物馆的一楼，里面很多小朋友排着队在参观。展览上的文物各种各样，丰富多彩。这些重要的艺术品来自古代的世界各地，有古希腊，古埃及，古印度，古波斯，还有古代中国。
进去以后，我首先看到的是来自古代地中海的陶器。陶器的罐子是红色的，上面的图案是黑色的。我看到了各种造型的动物，有牛羊，和参加各种活动的人物。我还看到了动物造型的陶器，比如牛头造型的酒壶，真是漂亮极了。我还看到了各种栩栩如生的石雕头像，还有树叶造型的金灿灿的王冠，精美的耳环和项链。我还看到了健陀罗艺术的雕塑，这些雕塑个个身材健美，相貌英俊，囧囧有神。我看到了那个时候的观音菩萨和弥勒佛，他们原来都是英俊的美男子呢！
这次的展览让我大开眼界，我知道了古代的人们竟然能够创造出这么好的艺术品。有很多比我大的小朋友拿着笔记本和笔在认真地记下一些重要的信息。我以后也要更加认真的看这些博物馆的展览，了解我们国家和世界的历史。
三星堆遗产作文篇12
古埃及文明既辉煌壮丽又神秘莫测，能够引起人们无限的遐想。这次展览的文物均从埃及本土运到中国，共143件，是埃及政府提供外展文物最多的一次，并且都是被埃及政府称为“国家级”的文物。此次展览不仅文物数量多，而且所有展品全都是埃及的“国家级”文物，其中被定为顶级国宝的就有40多件，一直由埃及国家博物馆珍藏，从未到国外展览过，如叛逆的法老、世界上最早倡导一神教的埃赫那吞法老的巨型石雕像；普塔恩米亚的小金塔；“击打敌人的拉美西斯二世法老”彩绘浮雕……此外本次展览还特别展出了一件眼镜蛇雕像，从埃及流失到国外，最近由美国返还给埃及政府，这件文物在返回埃及本土之前，率先参加本次展览，让中国人民先睹为快。
展览共分五个部分。第一部分是“法老的世界”，主要展示法老的雕像，一睹古埃及法老的尊容，感受法老的威严和他们的历史。第二部分是“官吏阶层”，主要展示古埃及官吏们的雕像，让观众了解在古埃及被称为“书吏”的知识精英们，是如何为国家进行行政管理的。第三部分是“享受生活”，展现古代埃及人民的日常生活，感受他们多姿多彩的生活，当看到母亲充满深情地为女儿梳理头发、弹竖琴的音乐家在浅吟低唱、青春女子欢快地游泳时，古埃及人的生活场景便一一浮现在我们眼前，他们对生活的热爱，穿越时空，会使今天的观众从内心深处发出共鸣。第四部分是“众神护佑的国度”，介绍古埃及的宗教世界和各种神灵，去体会古埃及神人关系的那种奇妙的和谐。第五部分是“永恒的来世”，揭开古埃及人的神秘的来世观念，如同日出日落一样循环往复的生命历程……
三星堆遗产作文篇13
巴蜀，这个古国神秘的文化使我如痴如醉，我希望更多人了解巴蜀文化。很多古国都有过灿烂的文化，都有难解的秘密，都有灿烂的文明。那么巴蜀，这个不少人都没听说过的文明，凭什么让人花时间去琢磨呢？
很多人都不知道“巴蜀”是什么东西，神秘的初学者甚至会把它移位《三国志》中的蜀国。确实，“巴蜀”在人类五千多年的历史中对人类并没有什么显赫的功绩，但没有人会否认他们的智慧。
巴人认为他们最早的祖先是廪君。据说巴人有五个姓氏，居住在武落钟离山。山上有赤、黑二穴，巴氏住赤穴，其余四姓住黑穴。他们决定选出一个首领，把五姓人统一起来，便于生存。怎么选法呢？先比赛投剑，谁能中穴，谁为首领。结果，巴人务相投中，其余不中；又比赛乘船，船是泥土做的，那四姓人上去都沉没了，唯独务相的漂浮水面。大家决议立巴人之子务相为首领，号曰“廪君”。
早期的巴人，以捕猎、捕鱼为主，和猛兽打交道，居石穴，以虎为图腾。他们的首领廪君，不仅武艺超强，而且不为声色所惑。当他带领部落经过盐阳的时候，当地的“神女”千方百计想把他留下，结为夫妻共同统治那个地区，他不为所动，射杀了爱他的神女，带领部落继续前进。廪君率领五姓人组成的部落，乘船历经艰险来到西南地区，以后，他们的子孙遍及重庆、川东、湖北西部及贵州东北一带，春秋时期建立以江州为中心的巴国。他和后来那个“割头保主”的巴蔓了，都是巴人的民族英雄，反映了巴人标悍好义的性格特征，
巴蜀文化的标志——巴蜀符号。巴蜀符号指古巴蜀土着民族铸印或刻划在器物或印章上的一种定型化的象形文字，是古巴蜀文化体系的一种表现。巴蜀地区发现的古文字可分为两种：一种是图像性的符号，以手掌、花蒂、水波、房屋、人头和虎、鸟蝉等；另一种是文字性的`符号，少数与中原文字一致，多数迄今未能释读。“巴蜀符号”即使指前者，而“巴蜀文字”则是在“巴蜀符号”的基础上发展而成的，所以，“巴蜀符号”比“巴蜀文字”更加古老。
它们是文字？是族徽？是图画？或是某种特定的标志即地域性宗教符号？或者，其中某些部分具有文字意味？人们众说纷纷，莫衷一是。
怎么样，我喜爱的巴蜀文化是否引起你对巴蜀的好奇心呢？我所讲的只是巴蜀的一部分，如果你想要更透彻地了解巴蜀，那么，欢迎你来找我。
三星堆遗产作文篇14
“耶！”“呜呼！”在一声声欢呼声，我们巴蜀小学一年一度的巴蜀运动会缓缓拉开了序幕。今天有三个项目：仰卧起坐、戏曲操和跳绳。不过，我最有印象的还是跳绳。
上场的时候，我心里不断的想自己是不是会跳得很差，可是，我一想这些东西，有一个声音说：“杨听，你可以的！”让忐忑不安的我顿时有了信心，我一时觉得自己只要发挥出正常水平就好了，可一上场，心跳就马上加快了速度，我立马紧张了起来，因为前面有一个学生裁判盯着我。“开始！”随着老师的哨声，操场上一百多个人开始“嗡嗡嗡”的跳起米，那声音像蜜蜂一样，真击我的心脏，我又开始紧张起来，但我有一个特点，越紧张就发挥得越好，这是我有史以来最紧张的.一次，也是我有史以来最拼命的一次，心跳收跳出嘴巴了，头要爆炸了，手不知疲倦地摇着脚也一刻不停地跳着，眼睛都要暴突出来，嘴巴也要冒火了，估计那样子都成雷公了。
也不知过了多久，一声响亮的哨声传到了每个人耳朵里，大家都停下来不跳了，那直击我心脏的“嗡嗡嗡”声也停止了，大石头终于落了下去，可还有一块小石头仍然没有落下去：我这么紧张，一定跳得不好。我心里“咯噔”一下，立马转向学生裁判，只见他双手握成了拳头，对我伸出了两个大拇指，说：“203个。”我简直不敢相信，我没做梦吧？最后终于尘埃落定了。
今天有这么好的表现，不知道明天的长绳会怎么样，期待明天运动会。
三星堆遗产作文篇15
8月7日，我到深圳博物馆参观人从四川三星堆中开发出来的文物。
三星堆遗址位于四川广汉市北约4公里的鸭子河南岸，在距今约4200年至4800年原始社会的铜石并用时代，相当于奴隶社会的商朝至西周。这些文物主要分为青铜器、陶器及玉器，青铜器犹为出众，它分为人像、武器、摆设、容器、面具几大类。一进大门，首先映入眼帘的是一个大铜立人像，高262厘米，分底座和人像两部分，人像高172厘米，底座市90厘米，从三星堆遗址二号祭祀坑出土。它两手握空，身材高大，衣服上刻满了鸟兽鱼虫的各种图案，十分精美，下摆好似被风吹起，内部中空，脸上一脸严肃，仿佛在和别人议论国家大事，表现了一种刚毅的神情。在这些文件中，最奇怪的就是那个高66厘米，宽138厘米的铜纵目面具，这个面具与众不同，最令人惊奇的是这个面具的眼睛莫名其妙的斜向伸出，好像有个无法让人预知的秘密，既神秘，又滑稽。它非常大，两个耳朵依附在面具的两边，嘴巴大大的咧开，脸上满是一幅嘲讽的神情，整个面具部满了斑斑驳驳的朽迹。
在看完三星堆遗址之后，我惊叹叹不已：“今日一览了4000多年前古人的生活用具，殊不知古人是怎样运用那些简单的器具，来制造那样种类繁多，五花八六的生活器穴，我们的祖先运用他们无限的智慧促进派社会的发展。
三星堆遗产作文篇16
万里长城是古代中国在不同时期为抵御塞北游牧部落联盟侵袭而修筑的规模浩大的军事工程的统称。
长城（5张）长城东西绵延上万华里，因此又称作万里长城。现存的长城遗迹主要为始建于14世纪的明长城，西起嘉峪关，东至辽东虎山，全长公里，平均高6至7米、宽4至5米。长城是我国古代劳动人民创造的伟大的奇迹，是中国悠久历史的见证。它与天安门，兵马俑一起被世人视为中国的象征。同时，长城于1987年12月被列为世界文化遗产。 万里长城，是中国伟大的军事建筑，它规模浩大，被誉为古代人类建筑史上的一大奇迹。以雄峙中国北方大地的'万里长城为中介的南北广大地域所构成的长城带，横贯今辽宁、内蒙古、宁夏、甘肃、陕西、山西、河南、河北、北京、天津、山东和吉林、黑龙江、青海、新疆等省（市、自治区）的相当一部分地区，也包括历史时期处于今蒙古人民共和国和朝鲜半岛的若干地区。其范围南北宽约数百公里乃至上千公里，东西长约数千公里。长城带自远古至今居住着众多的民族，各民族及其相互关系的发展，是观察和理解长城带一切事物的关键所在。 在历史发展过程中，长城带的古代民族，有些消失了，一些新的民族又融合生成，它们都与分布在长城带的20多个民族有着密切的渊源关系。无论已经消失的还是继续发展的各民族，都对中国的历史发展做出过重要的贡献。
万里长城是中国古代民族关系发展的产物，但对于长城南北民族关系内在发展规律的研究尚不充分。总结已有的研究成果，拓宽研究领域，揭示长城与中国民族关系发展的内在联系，对于长城学、民族学及中国民族关系史等学科研究的发展，对于促进民族团结都有重大的现实意义和重要的理论研究价值。
三星堆遗产作文篇17
巴蜀之魅力似星空的北极星，如同倾国倾城的美人一般，无论放在哪里，都那么耀眼。
巴蜀之景，“登山拔去几皇天，巴蜀苍茫此界分”，巴蜀之景无疑是多彩的：青城山——世界文化遗产，全球道教天师道圣城，中国四大道教名山，故“青城天下幽”。稻城亚丁：这里有神圣雪山、辽阔草甸、五彩森林……人们誉她为“香格里拉之魂”和“最后的香格里拉”，在此仿佛世间所有的美好都汇聚于此，不禁让人流连忘返。
巴蜀之文化。巴蜀人才济济，无疑是巴蜀大地上浓墨重彩的一笔：“蜀道之难，难于上青天”——“诗仙”李白。著名作家、翻译家、社会活动家，巴金，曾著《随想录》、《家》等脍炙人口的代表作。现代文学家、历史学家，同时也是中国科学院首任院长的郭沫若先生，也曾在这片土地上孕育出《女神》、《虎符》等著名作品……
除此之外，川剧也是巴蜀文化大地上的独有名片和标签。其中的昆腔、高腔等唱腔法与胡琴、弹戏、灯调以及四川方言的声韵相结合，戏中的各种行当如文生、旦角、生角、花脸等角色也将不同人物风格展现地淋漓尽致，卓越的表演技巧充分展现了中国戏曲虚实相生的演艺特色，她就像中国戏曲宝库上的一课璀璨闪耀的明珠嵌在巴蜀之国。
巴蜀之美食，在众多特色小吃中，排在首位的莫过于是家乡的`一碗内江牛肉面了。佐料师把葱、姜、蒜、香菜、花生米等十余种配料搭配在一起，挑面师以迅雷不及掩耳之势将面条挑起放入锅中，待面条即将浮起时立刻捞起放入碗中，放上一勺秘制辣椒油，撒上些许葱花。筋道有嚼劲的面条加上精心熬制的牛肉臊子，每一根面条仿佛否充满了灵性，极大地激发了味蕾，让人可谓是回味无穷。
提起巴蜀，不得不提的就是火锅，又因配料口味的不同称“毛肚火锅”或是“麻辣火锅”，它起源于明末清初的重庆嘉陵江畔朝天门，是当时的船工和纤夫用作饱腹驱寒的绝佳食物。
“三千组拣挥眼刀，四川崖壁齐动摇”，巴蜀的景、韵、艺术、美食无时无刻不影响着中华大地乃至世界，独特的巴蜀，灿烂的巴蜀之韵……
三星堆遗产作文篇18
在天府之国四川盆地。有一个历史悠久，很受人们关注的文化——巴蜀文化，巴蜀文化分为辣文化、历史文化、戏曲文化等。
辣文化。辣文化是巴蜀文化中必不可少的一部份，辣文化关系到四川的气候，因为四川处于盆地比较湿润，所以生活在四川盆地的人身上湿气比较重，易引起很多疾病，为了防止这种情况，所以四川人爱吃辣，经常吃辣可以除去人身上的湿气，不易生病，所以这种爱吃辣的习惯和文化就传承下来了。辣文化引发了四川的一个美食：特色—火锅，四川人吃火锅以麻为主，而重庆人吃火锅以辣为主，但目的都是一样的，火锅是将辣椒、花椒等调味料放在一起炒料，等料炒好后就可以把一些食材放到里面涮着吃，常用的食材有黄喉、海带芽、羊肉、鹅肠等。反正四川人把各种食材都可以放到火锅里煮，掺杂各种食材各种味道，令人回味无穷。
历史文化：在三国时期，刘备建立的蜀国就是四川成都，后来武侯祠成了四川的著名景点，李冰父子治民江水的经典，让后人传为佳话，也成了四川著名的旅游景点。四川也有很多人才在此居住过，如唐代大诗人杜甫，而李白也在《渡荆门送别》这首诗中称四川也就是蜀地为自己的故乡。四川的.名人还有三苏(苏澈、苏轼、苏洵)他们是宋朝的大文豪，为后人留下了许多千古名篇。
戏曲文化，四川最著名的是川剧，他是中国传统戏曲的一种。川剧中的脸谱是川剧表演中的重要组成部分，川剧由昆腔、高腔、胡琴、弹戏、灯调五种声腔组成。川剧分小生、须生、旦、花脸、丑角五个行当，多行当均有自成体系的功法和程序，由以小生丑角、旦的表演最具特色，川剧帮腔为领腔、合腔、合唱、伴唱、重唱等方式，意味隽永，引人入胜。川剧中最有名的技巧为变脸，它有拭、揉、抹、吹、画、戴、憋、扯等技巧。
这就是博大精深的历史悠久的四川文化——巴蜀文化。
三星堆遗产作文篇19
今天阳光明媚，我们来到了广汉的三星堆博物馆。那里树木茂盛、鲜花盛开、空气清新，美丽极了，给炎炎夏日带来凉爽。
在导游阿姨的带领下，我们参观了博物馆的综合展厅和青铜展厅。导游阿姨说，博物馆展出的都是3000多年前古蜀国的东西，代表了3、4千年前古蜀国的文化。出土文物有陶器、玉器、青铜器。展厅里最吸引我的是五大国宝，有1米多长的金杖，在木杖的外面套了一层薄薄的金外套，几千年过去了还是那么光彩夺目；玉璋是第二件国宝，它全身乌黑发亮，平整而光滑，让我们为古蜀人高超的玉石制作技术而惊讶；第三件国宝是通天神树，它是一件青铜艺术品，它高约三米，分成三层，每层有三只金乌站在三根树枝上，古人把太阳鸟称为金乌，真是个奇怪的名字呀！还有两件国宝分别是青铜面具（又叫千里眼顺风耳）和青铜大立人，据导游阿姨说，千里眼顺风耳还是世界上最大的青铜面具呢。古蜀人真是太了不起了！
除了五件国宝，青铜鸡给我留下了最深的印象，是我最喜欢的文物。它是一只公鸡，做得就跟现在的鸡一模一样，神气的鸡冠，发光的羽毛，优雅的姿态，威武极了！
你知道三星堆为什么叫三星堆吗？是因为出土文物的地方有三个土堆，据说那是天上掉下的三颗小星星，所以叫三星堆。
三星堆真是个神奇的地方，我还想去游一游，看一看。
三星堆遗产作文篇20
今天是星期天，我可高兴了，因为前几天妈妈答应过我今天要带我到三星堆博物馆去玩，我盼呀盼，终于盼到了这一天。
这天上午，天气晴朗，阳光明媚。我和妈妈早早的就出发了，我和妈妈坐在汽车上，我透过车窗，远远的我就望见，在三星堆博物馆的正中央有一个尖尖的建筑物，在那个建筑物的顶端有一个大大的纵目神雕像。三星堆博物馆到了，我和妈妈下了车，拿着门票走进了三星堆外围景点，走着走着，我和妈妈忽然听到一阵欢声笑语，怎麽回事呢？原来，在前面有一座假山，这座假山上有许多人在上面玩耍，有的在爬山、有的在跳石礅子、还有的在照相，他们玩得可开心了。过了假山就是一号展览馆，一号展览馆的外形像一个小山包，上面长满青草，绿油油的，可好看了。走进一号展览馆，眼前呈现出来的便是另一个世界，这里全部都是古代人用过的东西。有石斧、_、金面罩、象牙等等。
其中最引人注目的是青铜神树，这棵树高达3。96米，在每一个枝头上都站着一个鸟人像，就像是一群天外来客，而在树顶上的鸟人像，双眼炯炯有神，定定地望着前方，像是他们的首领一样。这可是世界上独一无二的青铜器哦，简直是太神奇了！一号展览馆看完了，我们向二号展览馆走去，二号展览馆里的文物可真多呀，有铜大立人像、铜大鸟头、玉剑、玉璋等等。看得我们眼花缭乱。
其中，铜大立人像最奇怪，它长着尖尖的耳朵，大大的眼睛，两只手做着一个动作，左手环抱在胸前，右手环抱在腹部，好像正握着一件我们常人看不见的神秘的东西。它穿着一件很奇怪的衣服，它的.脚赤裸着，站在一个方台上，好像是一个外星人拿着武器要侵略地球呢。两个展览馆都看完了，天色也不早了，我和妈妈恋恋不舍的离开了这美丽的三星堆。
三星堆遗产作文篇21
早就听说巴蜀映巷这个地方，周末，我坐着轻轨，又坐了103路公交车，来到了这个地方。
它位于净月高新区诺睿德国际商务广场，它隔空复制了四川最具代表性的宽窄巷子和锦里模式，打造了巴山街和蜀水巷两条特色街道，全长千余米。我一走进这里，就被这里特色的建筑吸引住了。它采用了智能阳光穹顶进行封闭，冬暖夏凉。
走在巴山街，有很多雕塑，有一个古代的铜制的车，我还坐在那里合影留念呢了，还有恐龙等雕塑，都看得我眼花缭乱了！
我们又来到了蜀水巷，这里比巴山街热闹多了，宽宽窄窄的巷子里，有各种各样的小吃，有“双流老妈兔头”，“麻欢辣道鱼火锅”等原汁原味的正宗老字号川菜，甚至连所有的`调味料，也全部采用地道的四川本地产，还有各色名优特产，蜀锦蜀绣，西餐厅，咖啡馆，真美不胜收。
我最喜欢的是捏糖人，捏糖人是北京才有的，我在这里看见真是很高兴。只见一位漂亮的阿姨案板上有一个罗盘，罗盘里有一个指针，转动指针，可以指向任何一个动物。我要了一个小猴子图案，只见阿姨用小勺舀起一点糖浆，不一会，在案板上就泼成了一个小猴子的形状，惟妙惟肖，然后又在上面安了一个棍，当糖浆冷却下来时，就可以拿在手中了，我看着这么精美的图案，都舍不得吃了。
将天府之国火辣辣的消费体验，嫁接到东北的茫茫雪原，我们不得不感叹，它的创造者是多么有创意！只要敢于大胆地想像，中国梦一定能实现！
三星堆遗产作文篇22
从“蜀景风迟，浣花溪旁，谁种芬芳，天与蔷薇，露华匀脸”到“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷”，历史的光影湮灭了“胡骑羌兵入巴蜀，前飞秃鹙后鸿鹄”的伤痛。
来自远方的有人，如果你来看啊，定会瞧见那点点星光在夜幕下摇曳绽放，定会被秀美的山川，波漾的河流迷乱了双眼。言及巴蜀，会忆起一排民屋笼在春日温暖的光景里，两旁蜿蜒屈曲的藤蔓垂在墙头，串串花序迎风颤动，滑滑于街头巷尾隐浮沉。那九寨的碧波微漾，五彩微光，仿佛涤尽世俗的尘埃，纯净得不受沾染，呷上一口，巴蜀的味道便在舌尖荡漾。峨眉之巅，云海翻卷，重重掩映，黄龙溪古镇的古拙清幽小桥流水，九曲黄河弯弯绕绕，惊涛拍岸，又卷起多少儿女情长风花雪月。
可回首当年，当东坡的赤壁怀古，高诵“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”时，又有何人去预知巴蜀正渐行渐近的血腥呢？
是蒙古的铁骑，隆隆踏响，威震中外，那强壮而彪悍的草原雄鹰拖雷引兵，在1231年大肆屠杀攻略了“天府之国”。千年古城只落得个民无谯类。是命中注定还是无妄之灾？巴蜀悄悄蛰伏在一隅，孤独的舔自己的伤口。巴蜀人民的意气风发仿佛已被扼杀在了刀光兵刃下，残败的院落，废弃的作坊，在寂寞的夜空下低低的呜咽。
等待，漫长的等待，巴蜀人民丢了性命却护了信仰。残酷的杀戮、如山尸骨并不能把巴蜀人民的精神埋葬。他们相信，千百年后，它依然会在中华大地褶褶发光。
你们又听到地平线数阵微微跳动的脉搏了吗？那是巴蜀人民对新生与希望的追求。可是又注定是无疾而终。1646年，张献忠屠杀巴蜀。新生与希望自此近一百多年都再未挣脱掉黑暗与阴霾。我无法想象那仅仅“从此再无四川人”的概括背后是怎样的人烟俱灭，莽林丛生，狼奔豕突。
而当我妈重新回过头来审视这些事，恍如面对生命里无法言传却又复返的召唤。这是要用一颗赤子之心去感知的存在。是很难形容的一种疼痛，微微颤抖，涩如黄连，我为此心折不已。因为此时我才无意中触碰到几乎已经隐而不见的伤痛。历史的.纹路仍在蔓延，我却站在最美的纹饰上忆起过往的峥嵘。
“杜鹃啼血猿哀鸣”。千年万载，巴蜀一直在低啸哀啼，又经理了万载春秋，饱受了几经沧桑，而我们只能撷取一缕袅袅来窥测它背后的无畏与坚强。
三千多年的巴蜀文化几经飘零。如今，我们泛游巴蜀总会叹服江水壮阔，平野无边，伟丽河川。那曾经的尸横遍野造业遍寻不到痕迹。当年想要去缅怀这近一千多年的悲伤时，恐怕还找不到一隅“残破旧址”去凭吊。啊，巴蜀人民从不哀叹过往的繁华，从不沉浸于往日的悲伤，他们有的从来都是创造的力量，他们在等待地平线上的曙光。
所以你仍然可以瞥见道不尽的悠悠风情，硝烟已弥散。曾经染血的脸庞早已褪去了黯然和消沉，取而代之的是自信与乐观。他们用慢慢世间路，消耗青春的美好，斗转星移，百年更替，向满目苍翼的土地索取绝外逢生的机会。即便在往年巴蜀人民的文化曾一度消失在历史舞台，但如今我们踩着新世纪的脚步正在迎来。
有时候，残酷的伤痛，需要用时间去等待愈合，而我，则为我的家乡而自豪。
三星堆遗产作文篇23
人们口中常说的巴蜀文化到底是怎么样的呢？其实啊，“巴蜀文化”就是四川省、重庆市的地域文化，它由巴文化与蜀文化结合而成，形成了自身的特点，有着许多具有象征的事物。
首先我们来说说我们可爱的.大熊猫，大熊猫大部分生活在“蜀”，也就是四川里。它看起来很可爱，有圆圆的脸颊，黑黑的眼圈，胖嘟嘟的身体，标志性的内八字行走方式，也有刀般锋利的爪子。它平时很喜欢吃竹子，但是“国宝”熊猫可是食肉目呢。它被人称为“活化石”与“中国国宝”，也是巴蜀文化在一带一路中的一个标志性亮点呢！
下一个具有代表性的就是闻名天下的火锅。火锅是四川与重庆所有食物中最为出名的美食。古代时被称为“古董羹”，因食物放入水中时发出“咕咚”的声音面得名。火锅不仅美味，而且老少皆宜，历史悠久，是由我国独创的特色美食。吃火锅时，食物热气腾腾，汤物合一，美味绝伦。怎么样？听了过后是不是巴蜀文化更加有意思了？
我介绍的最后一个具有代表性的事物就是巴蜀的“变脸”。“变脸”是巴蜀人运用在川剧中一种塑造人物的特技，可以容易地揭示在剧中人物的心情与内心思想感情，使川剧更有艺术感。“变脸”本是各种戏剧都有的，但四川将“变脸”搬上了舞台，用绝妙的技艺让它成为一门独特的艺术文化。你别看变脸只是变变面部的面具，它可是所有川剧人共同创造，传承下来的艺术瑰宝呢！
听了我的介绍后，你对“巴蜀文化”有更多的了解了吗？这才是我们真正了不起的“巴蜀文化”！
三星堆遗产作文篇24
重庆话的摆龙门阵是什么意思呢？龙门其实就是清代民居大院的大门，人们聚在院落大门前面聊天就是摆龙门阵。现在的意思是：三五人相聚或两人一起同行、玩耍、做活时讲故事、聊天、闲谈、神吹的文化活动。今天我在一个不起眼的博物馆——巴蜀古代建筑博物馆，就看到了龙门。
整个门都是用木头做的，而且里面没有用到一个钉子，各种各样的木质零件拼接起来就成了现在这个样子，也算得上古时候的大型积木了吧。屋檐下吊下来的.木锤花，雕刻得非常精美。这个龙门原先可不是在这里的，而是从成都迁移过来的，把屋子上的零件分开标上序号，搬运到这里来，再次组装。不仅是它，面前的整个博物馆以前都坐落于沙坪坝区虎溪街道复兴寺村呢，也是用同样的办法搬迁过来的哟。
这个博物馆里面展现的是古代的建筑风格，建筑样式，我们大多看到的都是木质材料的部件，上面的花纹简直是精雕细琢，比如人物，花鸟，动物，神兽，等等等等，还有很多我叫不上名字的建筑结构，但是也有我认识的：很多古代建筑，比如故宫屋脊上的动物，那就叫做垂兽也叫角兽。这垂兽的作用可不是纯粹为了好看，而是防止垂体上的瓦件下滑，以加固屋脊相交位置的结合部。在这里，我们可以看到各种各样的垂兽，有龙，有狮子，有老虎……
这个不引人注意的博物馆内容可多着呢，等着你去细细品味哦！
三星堆遗产作文篇25
网络上传播的纪录片，让一直默默无闻的大师们火了。修复文物这一冷门却收到了2万年轻人的简历。不是在于去故宫有多热门，反而是年轻人们受到了新的感召——文化。
文化之一——源于对工匠精神的推崇。元代后期，便是将有才干的工匠编入独立户籍。这便影响了工匠与士、农、商业的不同。时代发展后，由专为统治服务而提高水平的工匠已褪去其落后的外衣，向着“精益求精、坚持不懈、一丝不苟、爱岗敬业”稳步前进。人们钦佩于精巧的手艺，想成为一代工匠大师的人慕名而至。
文化之二——维系传统文化的纽带。中国人是重感情的，那是身体中流淌着的因子，对传统文化美好的想象与保护。传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带。人们看到文物如钟表一类起死回生后，谁人内心不是欢欢喜喜、大声称赞呢？
传统文化是我们的根。既表现为传统节日，如春节，端午、中秋，又能表现为文物的保存与保护。激起了人们对历史美好的遐想。史铁生曾说：“此岸永远是残缺的，否则彼岸就会坍塌。”如果从残缺文物中修复并发现美，那也是十全九美了，美哉，乐哉！
文化之三——慢节奏。“我只想安静地在故宫扫扫地就行。”待在此地，不生财，却可以减压。也许，吃多了快餐的人们，偶尔也会停下脚步烧一顿自家菜肴。过久了城市快生活的人，压力大，缺少幸福感。旅游业也盯紧了商机，乡村游。对于像我一样在农村长大的孩子，不知去地里摘摘菜，喂喂猪，烧烧土灶，抓抓鱼有什么乐趣。前两年的《爸爸去哪儿》不也火得“别具一格”？这些都反映出，生活需要慢节奏。
故宫里的下午，少事时，可否沏两杯茶，坐在院中，回想千古帝王，晒晒太阳，远离车马的喧嚣，是多么真挚的轻松感。
文化，没有政治那样强硬，也没有经济那么有实力，却如空气一般渗透于人们的生活、工作，但若要保持住对故宫工作的热情，还需不断提升自身的素养——耐得住寂寞，守得住虔诚。
三星堆遗产作文篇26
二十世纪八十年代以前，人们认为中华文明的发祥地是黄河流域，然后渐渐地传播到全中国。80年代对四川平原上三个不起眼的小土堆——三星堆的考古发掘，彻底改变了人们的认识。从三星堆发现的大量文物，使人们重新认识到，长江流域与黄河流域一样，也是中华文明的发祥地。
今年暑假，外公外婆和妈妈带着我回四川自贡老家探亲。路过广汉时，我们一起参观了三星堆博物馆。博物馆里陈列着从三星堆遗址发掘出的3000～5000年前古蜀国制造的上千件青铜器、金器、玉石器等文物。这些展品给我留下了深刻的映像。
三星堆博物馆分两个展馆，一个是综合馆，另一个是青铜馆。综合馆建在地下，青铜馆在地上。它们不在同一个地方：两个展馆之间有一段距离。
我们首先参观了综合馆。综合馆的门洞黑漆漆的，给人一种十分神秘的感觉。进入馆中，首先看到的是各式各样的家居用品，有很多陶器，也有一些石器和玉器。最让我映像深刻的是一张石桌，它的桌面非常平整光滑，就像是用现代机器切割出的一样，说明古蜀国已经具备了相当发达的切割技术。继续往前走，是一个专门陈列金器的展厅，里面有很多带着金面具的人头像，还有一根一米多长的金杖。这根金杖上的纹路已经模糊不清了，但还是能看出它是一根供国王使用的权杖。进入综合馆的最后一个展厅，我眼前一亮，只见一棵巨大的“通天神树”矗立在展厅中央。这课“树”是用青铜打造的，高达三米多。树干上雕刻着精美的花纹，树枝上站立着许多飞禽走兽，它们都栩栩如生，让我对古蜀国工匠的心灵手巧深感钦佩。
青铜馆里展出的是各种类型的青铜器，有人头像、人面像、人面具、立人像、跪坐人像，还有尊、瓿、盘、铃、戈以及兽面、牛头、鹿、鸡、鸟、蛇、鱼等。我们主要参观了青铜头像。这些头像形态各异，一个个都制作得十分精美，而且它们的造型具有超时代的美感，很像现代雕塑家的作品。最让我感到震撼的是那具“青铜纵目面具”。这个商代面具只有66厘米高，却十分夸张地把眼球突出眼眶达16厘米！这种超现实主义的造型，就连现代人都很难想象。通过这部面具，让人不得不感到惊讶：3000多年前的古蜀国，其文化艺术已经达到了多么发达的水平！
参观完三星堆博物馆，使我对我国古代文明的灿烂辉煌有了深刻的认识。这次经历使我难忘。