望庐山瀑布古诗 第1篇
这是一首描写庐山瀑布壮丽景色的诗。第一句把高耸入云的山峦比作香炉，把袅袅飘升的雾气比作炉中的紫烟，恰当而又新奇。第二句直写所望瀑布的印象。“挂”字用得特别生动，既写出了瀑布垂直而下，又写出了山势陡峭高峻。后两句写陡峭山壁前瀑布跌落的形象，用“三千尺”和“疑是银河落九天”把气势庞大的庐山瀑布生动地刻画出来。“疑是”一词，为全诗蒙上了一种恍恍惚惚、亦真亦幻的艺术色彩。
整首诗大气磅礴，热情讴歌了祖国的壮丽山川，使人清晰地感受到诗人激情的脉搏，产生强烈的共鸣，表现出了诗人开阔的胸襟和昂扬的气概。
望庐山瀑布古诗 第2篇
《望庐山瀑布》是我去年参加晋中市优质课赛讲时所选的一首诗。这首诗景美诗更美，学完后还沉浸在这种美的享受中。我爱美，而且每个人都有爱美之心，俗话说，爱美之心人皆有之。正因为爱美，所以才容易被美所打动，被一切美的东西、美的事物所感动。此时，庐山的美景所留下的余香还在鼻边，浸润着我的心田。但遗憾的是，我没能让这种美更深刻地留在那群小鬼们的脑海中。回顾这节课，我感觉自己仍然是设好了圈套让孩子们往里钻，仍然是在牵着孩子的鼻子走。
首先从课前的交流中来谈起。课前交流为了让孩子们感觉到一份平等，我用了三次不同的问好方式，一次比一次让他们感觉到与我在距离上的拉近。目的是让孩子在课堂上能与我达成平等对话的关系。只有平等，才会无拘无束；只有平等，才能交流自然、相处和协；只有平等，才能进行心灵的对话。我的这一目的是达到了，孩子们的思维也紧跟着我的圈套一步一步地“中计”，虽然我是出自内心的爱着这群孩子，但这份爱毕竟是我最初设计好的圈套所“套”来的，心里总感不安。
再次是教学过程中。块状的教学设计影响并束缚着我的思维。纵观整节课，我的教学程序始终没敢游离于我为这课所作的设计半步。我对这节课所作的设计恰恰成了我为自己建筑的一道围城，把我的手脚紧紧困在这道围城之内。孩子虽能欣赏到这“城内”的一些为数不多的风景，但“城外”的大千世界对孩子来说却有恍若隔世之感了。我为这次教学所作的设计，不仅对孩子是个圈套，对自己更是个圈套，紧紧地把自己捆死在这个“茧”中，不能放开手脚，大胆对课、对学生进行放手的教与学――这才是我这节课最大的败笔。
最后再说一说作业的布置。这一点还是我比较欣赏的——因为实用。作业的布置首先是布置预习《绝句》，这既是对习惯篇的巩固，也是让学生学会用古诗学习的方法来自学。古人云：授之以鱼不如授之以渔。作为教师，我们不仅仅是教孩子学，更主要的是教学生会学，掌握学习的方法才能使孩子受益终身。默写《望庐山瀑布》这首诗则是对本节课教学的巩固。
在这节课后与老师们的交流中有老师提到，对于中年级的孩子不必要让他知道关于诗人的太多。我个人想法是不仅应该让孩子了解诗人，而且还应该让孩子了解有关诗人在写这首诗时的一些背景。古人云：“知其诗，不知其时可乎？知其诗，不知其人可乎？”可见对于诗人及其诗人所作这首时的时代背景孩子是应该知道的。这节课中所留下的遗憾远不止这些，我们年青教师所缺乏的就是教学经验、文化底蕴、教学手段的灵活运用等等，这些都还有待于在今后的教学中慢慢积累、吸收、消化。
望庐山瀑布古诗 第3篇
李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，祖籍陇西成纪（今甘肃省秦安县），出生于蜀郡绵州昌隆县（一说出生于西域碎叶）。唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多为醉时写就，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。► 1184篇诗文► 5535条名句