老子名言100句1
1. 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
2. 儿童的情形，便是将来的命运。——家鲁迅《南腔北调集》
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4. 希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。译文：一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的.情形呢？是天地。天地造成的情形都不能长久，何况人的那点力量。所以，从事于道的人得到道；从事于德的人得到德；从事不道不德的人，得到不道不德。得到道的人，道也乐于得到他；得到德的人，德也乐于得到他；得到非道非德的人，非道非德也乐于得到他。为人诚信不足，自然就不被人信任。——老子《道德经》
5. 知者不言，言者不知。
6. 老子名言：三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
7. 大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
8. 大成若缺，其用不弊。
9. 节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命（鲁迅）
10. 上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
11. 大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。
12. 天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。
13. 我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。
14. 出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
15. 呵，幸福的年代，谁会拒绝再体验一次童年生活。--拜伦《恰尔德哈罗尔德游记》
16. 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
17. 玉不琢，不成器。人不学，不知道。
18. 是以君子终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。
19. 读书破万卷，下笔如有神。《奉赠韦左丞丈二十二韵》
20. 注：世人得是名利的心太重，所以得到荣宠和受到屈辱都担惊受怕。畏惧大的祸害也因为害怕，这也就是要求我们能以一颗平常心来待人处事。
21. 2取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
22. 在所有人当中，儿童的想象力最丰富。——麦考莱《随笔集·米特福特的〈希腊史〉》
23. 20为学须觉今是而昨非，日改月化，便是长进。——朱熹《朱子语类》卷八
24. 一个人倘若需要从思想中得到快乐，那么他的第一个欲望就是学习。
25. 老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族，楚国苦县厉乡曲仁里人，约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之存世有《道德经》(又称《老子》)，其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中，老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。
26. 天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子，复守其母，没身不殆。
27. 时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。――赫胥黎
28. 燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
29. 那些你打算焚毁却又舍不得松手的书才是有用的。
30. 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
老子名言100句2
1. 天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
2. 信用既是无形的力量，也是无形的财富。(日)松下幸之助
3. 善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
4. 出师未捷身先死，长使英雄泪满巾。 《蜀相》
5. 人生最大的骄傲，就是在成年时实现童年的梦想。——马佳
6. 遂，成功。天，指天然。道，指规律。所要努力实现的功业已经成功，便急流勇退，这是自然规律。做人要懂得见好就收，在人生的路途上作一个优美的转身比什么都好。其意是在劝勉世人千万不要贪恋富贵权位，大功告成之日就应该当机立断，从权势富贵的世俗圈内退出，回归自然，做一个逍遥自在的人；之所以要立功做大事，那只是为了证明自己有这个能力，而不是为了权位或富贵。
7. 译文：罪过没有比行私纵欲更为严重的，祸患没有比贪得无厌更为严重的，灾难没有比贪欲必得更为惨痛的。所以说懂的知足知止而心无贪求，才能经常适可而满足。
8. 一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦。
9. 老子名言：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
10. 故贵以贱为本，高以下为基。
11. 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身
12. 黄金时代是在我们的前面，而不在我们的后面
13. 老子在政治上主张“无为而治”。这是他的天道无为思想在社会政治方面的反映。他说：“道常无为而无不为。”意思是说道经常是无为的，但没有哪一件事不是它干出来的。他主张统治者要“无为”，少一点欲望，少一点作为，同时也使“民无知、无欲、无为”， 这样才能使天下安定，_巩固，达到“无不为”的目的。他反对儒家的“仁义”，同时也反对采用严刑峻法统治人民，认为“法令滋章，盗贼多有”，警告统治者“民不畏死，奈何以死惧之”?老子的理想社会是“小国寡民”的远古时代，大家都过着简单的原始生活，“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。这是一种违背历史发展、企图把历史拉回倒退的想法。
14. 慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。
15. 孩子还是那个孩子，为什么情感不一样了？因为孩子不是自己的了，所以，他真正在意那个孩子吗？——不是，他真正在意的是自己的感受，真正爱的也是他自己而已。
16. 小学语文“修改病句”100道练习题！让孩子做一遍，考试不丢分！
17. 出自《老子》第七十六章。人在初生的时候是多么柔弱，而在将死之前又是多么坚强；天下的动物、植物在其生长发育时是多么脆弱，而在将死之前又是多么干枯。
18. 多言数穷，不如守中。
19. 挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
20. 不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为天下贵。
21. 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。 《丹青引赠曹将军霸》
22. 胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣。
23. 岁去弦吐箭――孟效盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人――陶渊明一年之计在于春，一日之计在于晨――萧绎
24. 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
25. 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。——老子《道德经》
26. 老子名言：夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
27. 知人者智，自知者明。
28. 如果你不首先培养活泼的儿童，你就绝不能教出聪明的人来。卢梭《爱弥儿》
29. 无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
30. 吾心甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
31. 万物并作，吾以观复。
32. 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。（鲁迅）
33. 失败是常有的，如果你能站起来，成功就在眼前。
34. 20沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
35. 除了聪明没有别的财产的人，时间是唯一的资本（法国）
36. 我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
37. 礼貌是儿童与青年都应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克
38. 是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
老子名言100句3
1. 呵，幸福的年代，谁会拒绝再体验一次童年生活。——拜伦《恰尔德·哈罗尔德游记》
2. 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。。
3. 江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。——老子《道德经》
4. 故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
5. “企者不立，跨者不行。”(第二十四章)
6. 为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。
7. 是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。
8. 人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》
9. 为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。
10. 无人能唤回已去的时辰（英国）
11. 无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
12. 夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
13. 人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。
14. 是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
15. 不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
16. 持而盈之不如其已。功遂，身退，天之道。
17. 修之于身，其德乃真;修之于家，其德乃馀;修之于乡，其德乃长;修之于邦，其德乃丰;修之于天下，其德乃普。
18. 轻诺必寡信，多易必多难。
19. 为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。
20. 经常不断地学习，你就什么都知道。你知道得越多，你就越有力量。
21. 游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。鲁迅
22. 年华一去不复返，事业放弃在难成
23. 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。――颜真卿
24. 和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？
25. 2历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
26. 1盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一
27. 感悟：愈是让人喜爱的东西，想获得它就必须付出很多；珍贵的东西收藏得越多，在失去的时候也会感到愈难过。所以，知足的人比较不会受到屈辱，凡事适可而止的人比较不会招致危险，生活得更长久。
28. 1天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。(担心)——《宋史·王安石列传》
29. 民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵生。老子的名言警句篇3知足不辱，知止不殆。
30. 老子名言：甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
31. 时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。――麦金西
32. 你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间构成生命的材料――（_）
33. 童年是理智的睡眠期。——卢梭《爱
34. 视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不□，其下不昧。绳绳兮不可名，复归于物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。
35. 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
36. 从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。____杰弗逊
37. 存。非以其无私邪？故能成其私。
38. 1惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。
老子名言100句4
1. 大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
2. 日子象念珠一样，一天接着一天滑过，串成周，串成月
3. 罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。——老子《老子·俭欲第四十六》
4. 儿童有无抱负，这无关紧要，可成年人则不可胸无大志。——乔·吉·霍兰
5. 得时无怠，时不再来（国语）
6. 勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
7. 向往成功的桂冠，就别空费每一天（法国）
8. 大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。
9. 老子名言：天之道，利而不害；圣人之道，为而不争……
10. 圣人终不为大，故能成其大。
11. 好好努力做自己想做的那种人，走自己想走的那条路。
12. 小不忍则乱大谋，沉默是金，寡言是福。
13. 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
14. 子不如父，留之何用。子强与父，留之何用。
15. 最天才的是时间――（别林斯基）
16. 时间是人的财富，全部财富，正如时间是国家的财富一样，因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果（巴尔扎克）
17. 某年，一个年轻人来曾国藩军营造访，曾国藩观其言，察其行，觉得这人举手投足之间颇具威仪，正气凛然，谈吐不俗，而且对于曾国藩的询问，对答如流，见多识广。
18. 故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
19. 不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
20. 善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。
21. 道生之，德畜之，物形之，势成之。
22. 夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
23. 老子名言：天网恢恢，疏而不失。
24. 轻诺必寡信，多易必多难
25. 善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。是谓不争之德。是谓用人之力。是谓配天之极。
26. 将欲取之，必先之。
27. 圣人自知不自见；自爱不自贵。——《道德经》第七十二章
28. 言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
29. 举世混浊我独清，众人皆醉我独醒。
30. 天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。
31. 道常无为而无不为。
32. 江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》第六十六章
33. 挽弓当挽强，用剑当用长。射人先射马，擒贼先擒王。 《前出塞九首》
34. 生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀（鲁迅）
35. 九牛拖不回一分一秒（欧洲）
36. 时间的锐齿能啮尽一切，只是对真理无能为力（英国）
37. 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
38. 为学日益。为道日损。损之又损，以至於无为。无为而不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
39. 小学英语必考题型总结，满分？靠这套答题技巧！
40. 知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
老子名言100句5
1. 老子名言：以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
2. 宠辱若惊，贵大患若身。
3. 老子名言：其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
4. 善胜敌者，不争。善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
5. 只有那些勇敢镇定的人，才能熬过黑暗，迎来光明。(危地马拉《玉米人》)
6. 企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。其在道也，曰：馀食赘形。物或恶之，故有道者不处。
7. 人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
8. 1家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》
9. 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
10. 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
11. 老子名言：绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
12. 物壮则老，是谓不道，不道早已。
13. 道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
14. 是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。
15. 儿童的情形，便是将来的命运。鲁迅《南腔北调集》
16. 穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
17. 我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
18. 大曰逝，逝曰远，远曰返。
19. 古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
20. 谁对时间最吝啬，时间对谁越慷慨。要时间不辜负你，首先你要不辜负时间。放弃时间的人，时间也放弃他。
21. 2知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
22. 清静无为,远离死地，知错就改,善莫大焉。
23. 首先对万事万物不可过于执著，执著之者难明道德，执著之人，必生妄心，妄心一起，妄欲即生，贪心妄想随即而至，当他的贪欲得不到满足之时，必会心生烦恼。所以，人应该忘却执著之心，万事不可强求，妄求，不为外物所扰，顺应自然而为。保持一颗平常心、清净心，如此即可与道合真，与德合本。
24. 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治——老子《道德经》
25. 善者吾善之，不善者吾亦善之，德善矣。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信矣。
26. ——老子《道德经》第四十四章
27. 朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大智不割。
28. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
29. 之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁
30. 善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。 ——老聃
31. 有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
32. 柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。
33. 儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。——马卡连柯
34. 智慧属于成人，单纯属于儿童。——蒲柏
35. 自然中一切事物的生长都是无目的无意识的，但结果又合乎某种目的；大自然并不有意识去追求什么，但却无形中达到了一切。水流花开，鹰飞鱼跃，这一切都是无意识的，然而又妙不可言；它们不想实现什么，但又样样都实现了。
36. 与朋友交而不信乎？传不习乎？— —《论语?学而》
37. 1临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。
38. 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
39. 原生质，质生空，空生时，时生万物。
40. 民不畏死，奈何以死惧之。《道德经》第七十四章
41. 出生入死：出世为生，入地为死。一说离开了生存必然走向死亡。
42. 珍惜时间就延长寿命（英国）