《董遇谈“三余”勤读》文言文及翻译 第1篇
《董遇论三余》文言文翻译注释
文言文
人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍。”言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”
有个跟着董遇学习的人，董遇不肯教，却说：“必须在这之前先读很多遍。”董遇的意思是：“读书多读几遍，它的意思自然显现出来了。”求教的人说：“苦于没时间。”董遇说：“应当用‘三余’。”有人问“三余”的'意思，董遇说：“冬天是一年的多余时间，夜晚是一天中的多余时间，下雨的日子是平时的多余时间。”
1、从：跟从。
2、学：学习。
3、遇：董遇，三国时人。
4、言：此指董遇说。
5、义：意思。
6、见：通“现”，显现。
7、苦：极为，极力。渴：苦。苦渴：苦于
8、无日：没有时间。
9、或：有人。
10、言：说。
11、时：时辰。
12、以：是、用。
13、岁：年(这里指一年)。
14、之：的。
1、读书上百遍，书意自然领会，书要熟读才能真正领会。
2、要充分利用一切空余时间来读书。
《董遇谈“三余”勤读》文言文及翻译 第2篇
董遇，字季直，性格木讷但是喜爱学习。兴*年间，关中李傕等人作乱，他与哥哥季中便投奔到段煨将军处。他们经常上山收集野生的禾背回卖钱(来维持生活)，每次上山打柴时董遇都带着书，有空闲就拿出书诵读，哥哥嘲笑他，但董遇没有改正。
董遇对《老子》很有研究，为它作了注释；对《左氏传》也下过功夫，根据研究心得写成了《朱墨别异》。有个跟着董遇学习的人，董遇不肯教，却说：“必须在这之前先读很多遍。”董遇的意思是：“读书多读几遍，它的意思自然显现出来了。”求教的'人说：“苦于没时间。”董遇说：“应当用‘三余’。”有人问“三余”的意思，董遇说：“冬天是一年的多余时间，夜晚是一天中的多余时间，下雨的日子是*时的多余时间。”
《董遇谈“三余”勤读》文言文及翻译 第3篇
董遇字季直，性质讷①而好②学。兴*中，关中扰乱，与兄季中依将军段煨。采稆负③贩，而常挟持经书，投闲习读，其兄笑之，而遇不改。
遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，更为作《朱墨别异》，人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先；读百遍！”言：“读书百遍，其义自见④。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以‘三余’。”或⑤问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”
注释：
①讷：出言迟钝。
②好：喜欢，喜好。
③负：背。
④见：通“现”，出现、发现的意思。
⑤或：有的人。
《董遇谈“三余”勤读》文言文及翻译 第4篇
董遇字季直，性质讷而好学。兴*中，关中扰乱，与兄季中依将军段煨。采稆负贩，而常挟持经书，投闲习读，其兄笑之，而遇不改。
遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，更为作《朱墨别异》，人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍！”言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”
《董遇谈“三余”勤读》文言文及翻译 第5篇
1、质讷（nè）：质朴诚实，不善言辞。
2、兴*：汉献帝**。
3、关中：陕西渭河流域一带。扰乱：混乱。
4、季中：董遇之兄董季中，魏国著名学者。段煨：东汉末年将领。
5、稆（lǚ）：野生的禾。负贩：担货贩卖。
6、投闲：乘隙。
7、治：研究。
8、训注：注解。
9、苦渴无日：意思是苦于时间不足。
《董遇谈“三余”勤读》文言文及翻译 第6篇
留：专有名词、国号、**、地名、人名、物名、职称、器皿等，可照录不翻译。比如：陈胜自立为将军，吴广为都尉。(《陈涉世家》)将军和都尉都是官名，照录不翻译。
删：删去不需要翻译的词。比如《曹刿论战》“夫战，勇气也。”这里的“夫”为发语词，翻译时应该删去。《狼》：“肉已尽矣，而两狼之并驱如故。”这里的“之”起补足音节的作用，没有实意，应该删去。
补：翻译时应补出省略的成分。比如《两小儿辩日》：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂”。翻译时在“如盘盂”前补出形容词性谓语“小”。
换：翻译时应把古词换成现代词。如《观潮》：“每岁京尹出浙江亭校阅水军。”这里的“岁”应换成“年”。
调：翻译时，有些句子(谓语前置、定语后置、宾语前置、介宾结构后置等)的词序需要调整。如《愚公移山》：“甚矣，汝之不惠!”可以调整为“汝之不惠甚矣”的形式。
选：选用恰当的词义翻译。文言文中一词多义的情况比较常见，因此选用恰当的词义进行翻译，已经成为文言文翻译的难点。如《出师表》：“三顾臣于草庐之中”，这里的“顾”是一个多义词，有多种解释：回头看、看、探问、拜访、顾惜、顾念、考虑，在本句中用“拜访”最为恰当。
译：译出实词、虚词、活用的.词和通假字。如《核舟记》：“石青糁之。”这里的“糁”是名词活用为动词，翻译时必须译出。
意：意译。文言文中的比喻、借代等意义，直译会不明白，应用意译。如《鸿门宴》：“秋毫不敢有所近。”直译：连秋天里野兽的毫毛也不敢接近。意译：连最小的东西都不敢占有。
缩：文言文中有些句子，为了增强气势，故意用了繁笔，翻译时可以将其凝缩。
扩：一是把文言文中的单音词扩为同义的双音词或多音词，二是对一些言简意丰的句子，翻译时，要扩展其内容，才能把意思表达清楚。
《董遇谈“三余”勤读》文言文及翻译 第7篇
黔中道没有驴子，喜欢揽事的人就用船把它运了进去。运到以后，发现驴子没有什么用处，就把它放到山下。老虎看到驴子那巨大的身躯，以为是神怪出现。就躲到树林间暗中偷看，一会儿又稍稍走近观察，战战兢兢，但最终还是识不透驴子是什么东西。
一天，驴子大叫一声，把老虎吓得逃得远远的，以为驴子将要咬自己，极为恐惧。然而来回观察驴子的样子，觉得它并没有什么特别的本领。后来老虎更听惯了驴子的叫声，再走近驴子，在它周围徘徊，但最终还是不敢上前拚搏。又稍稍走近驴子，越发轻侮地开始冲撞冒犯，驴子忍不住大怒，就用蹄来踢。老虎见了大喜，心中计算道：“本领不过如此罢了。”于是老虎腾跃怒吼起来，上去咬断了驴子的喉管，吃尽了驴子的肉，然后离去。
唉！驴子形体庞大，好象很有法道，声音宏亮，好象很有本领，假使不暴露出自己的弱点，那么老虎虽然凶猛，也因为疑虑畏惧而终究不敢进攻；而现在却落得这个样子，真是可悲啊！
《董遇谈“三余”勤读》文言文及翻译 第8篇
周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横，而处尤剧。
或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。
竟杀蛟而出，闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。
乃入吴寻二陆。*原不在，正见清河，具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，终无所成。清河曰：“古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，何忧令名不彰邪？”处遂改励，终为忠臣。
《董遇谈“三余”勤读》文言文及翻译 第9篇
董遇，字季直。为人朴实敦厚，从小喜欢学习。兴*年间，关中李傕等人作乱，他与哥哥季中便投奔到段煨将军处。他们经常上山打柴背回卖钱（维持生活），每次上山打柴时董遇都带着书，有空闲就拿出书诵读，哥哥讥笑他，但他照样读书。
董遇对《老子》很有研究，为它作了注释；对《左氏传》也下过功夫，根据研究心得写成了《朱墨别异》。附近的读书人想跟从他学习，他不肯教，却对人家说：“读书一定要先读百遍。”又说：“书读了上百遍后，它的意思自然就会明白。”请教的人说：“只是苦于没有时间。”董遇说：“应当用‘三余’时间。”有人问“三余”是什么？董遇说：“冬天没农活是一年里的空闲时间，夜间不便下地干活是一天里的空闲时间，阴雨天无法干活也是一种空闲时间。”
《董遇谈“三余”勤读》文言文及翻译 第10篇
课外文言文《董遇读书有三余》阅读答案
遇①善治《老子》，为《老子》作训注②。又善《左氏传》，更为作朱墨别异③。人有从学者，遇不肯教，而云：必当先读百遍！言：读书百遍而其义自见。从学者云：苦渴④无日。遇言：当以‘三余’。或问三余之意，遇言：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。
（选自《三国志.魏书.王肃传》，略有改动）
注释：①遇：指董遇，三国时期的著名学者。②训注：注释。训，词义解释。③别异：辨别异同。④苦渴：苦恼于。
1.解释下列句中加点的词语。
遇善治《老子》（ ） 或问三余之意（ ）
2.用现代汉语翻译下面的句子。
读书百遍而其义自见。
译文：
3.阅读这篇短文，你得到了什么启示？
【答案】1.治：研究 或：有的'人2.（关键词语解释正确，句子通顺即给分）书读了许多遍以后，它的意思就自然而然的显现出来了。3.（观点明确、言之有理即可给分。）示例一：读书须勤奋，要抓紧一切可以利用的时间；示例二：读书要反复深入研读，才能更好地理解文义。
【解析】课外文言文考查，选择的是浅显易懂的文言语段，超出学生知识范围的地方给予注释，以便学生快速、准确地阅读理解。考点与课内文言文相同，涉及的词语都是课内学过的，在学生的知识和能力范围之内。只要认真学好课文，并能灵活地迁移运用，即可获得满意的分数。例如，治字即见于孤岂欲卿治经为博士邪（《孙权劝学》）一句，或字则见于或以为死今或闻无罪（《陈涉世家》）等句。此题重在引导学生扎实、有效地进行文言积累，扩大文言文的阅读量，培养其阅读语感，同时也为继承和弘扬中国优秀的文化传统和进一步深入学习打下坚实的基础。