xxx劝学原文及翻译与注释 第1篇
通假字
孤岂欲卿治经为博士邪!
邪：通“耶”，语气词。表反问语气。
卿今当涂掌事。
当涂：“涂”通“途”，道路，仕途。亦作当权。
词类活用
1.xxx军中多务 辞：状语后置，名词作动词。
2.大兄何见事之晚乎 之：主谓取独。
一词xxx
xxx军中多务。(介词，用)
自以为大有所益。(认为)
但当涉猎。(应当)
当涂掌事。(掌管)
见往事耳。(了解)
大兄何见事之晚乎。(认清)
古今异义
(xxx军中多务)辞：
古义：推辞。
今义：告别，不接受，解雇。
(孤岂欲卿治经为博士邪)孤：
古义：古时候xxx的自称，我。
今义：独自，孤独。
(孤岂欲卿治经为博士邪)治：
古义：研究。
今义：治理。
(孤岂欲卿治经为博士邪)博士：
古义：当时专掌经学传授的学官。
今义：学位的最高一级
(及xxx过寻阳)及：
古义：到了······的时候
今义：以及。
(及xxx过寻阳)过：
古义：到。
今义：经过。
(即更刮目相待)更：
古义：重新。
今义：更加。
(但当涉猎)但：
古义：只。
今义：转折连接词，但是。
(但当涉猎)涉猎：
古义：粗略的阅读
今义：捕捉猎物
(见往事耳)往事：
古义：历史。
今义：过去的事。
(自以为大有所益)大：
古义：很。
今义：指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象。
(蒙乃始就学)就：
古义：从事。
今义：就。
(大兄何见事之晚乎)见：
古义：认清。
今义：看见。
特殊句式
倒装句
xxx军中多务。
即：蒙以军中多务辞。(介词结构后置)
反问句：
孤岂欲卿治经为博士邪(吗)!
卿言多务，孰若孤?
文章结构
1. xxx劝学
2. xxx学
3. xxx赞学：_非复xxxxxx，拜蒙母，结友而别_
赏析
该文是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载，而又无新的史料可以补充，所以文章是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。文章篇幅小，仅119字，虽极简略但剪裁精当，不仅保留了原文的精华和故事的完整性，而且以更精练的文笔突出了人物的风采，是一篇成功的改写之作。记叙了三国时期xxx在xxx劝说下开始学习，而使才略有了惊人的长进，并令xxx为之叹服、与之“结友”的故事，说明了人应当好学、只要肯学习就会有进步的道理，突出了学习重要性。
该文以对话为主，其他内容均简说或不说。如对xxx的学习情况，仅以“蒙乃始就学”一句加以概括，至于他读了哪些书，又如何用功则只字未提。后文中xxx二人的谈话，只用一句“与蒙论议”来交代，两人谈论的是什么话题，xxx的哪些见解让xxx起敬的都略去不写。详略的安排极其精当。 除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上，xxx的刻意劝学终使xxx就学，他就学后的渊博学识又使xxx惊叹，xxx又紧承其叹发出“士别三日，即更刮目相待”的自信之语，上下文衔接自然，前因后果，井然有序。
该文写的是xxx在xxx劝说下“乃始就学”。xxx劝学，先向xxx指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法，指出“学”的可能性。使xxx无可推辞、“乃始就学”。从xxx的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对xxx的亲近、关心和期望，而又不失人主的身份。“卿今者才略，非复xxxxxx”，是情不自禁的赞叹，可见xxx十分惊奇的神态，以他眼中xxx变化之大竟然判若两人，表现xxx因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是，xxx不仅地位高于xxx，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明xxx的长进确实非同一般。“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎?”是xxx对xxx赞叹的巧妙接应。从xxx的答话中可见xxx颇为自得的神态，xxx以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。xxx的话是认真相劝，xxx、xxx的话则有调侃的意味，二者的情调是不同的。其才略很快就有惊人的长进而令xxx叹服并与之“结友”的故事，说明了人只要肯学习就会有长进，突出了学习重要性。
读书使xxx的言谈大有智慧，所以xxx的语气重在惊叹：“卿今者才略，非复xxxxxx!”xxx也仅说了一句话：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”话中既有对xxx大惊小怪的不以为然，更有一种书中多阅历，胸中有丘壑的自信，令人油然而生一种敬羡之情。xxx读书的功效是通过xxx的与xxx的对话从侧面展现出来的，他的惊叹衬托出了xxx今非昔比的事实。而话中的“xxxxxx”又将xxx的过去与现在进行了一个纵向的对比，得出了“变”的结论，而xxx之“变”的核心正是“才略”的猛增。
xxx劝学原文及翻译与注释 第2篇
1、初：当初，起初，这里是追述往事的习惯用词。
2、权：指xxx，字仲谋，xxx春(浙江富阳)人，黄龙元年(公元222年)称xxx武昌(今湖北鄂城)，国号xxx，不久迁都建业，(今江苏南京)。222年称帝。
3、谓……曰：谓，告诉;连用表示“对……说”。
4、xxx：xxx，三国时xxx国名将，汝南富陂(今安徽省阜南县东南)人。
5、卿：xxx对臣或朋友之间的爱称。
6、今：如今。
7、当涂：当道;当权
8、掌事：掌管事务。
9、辞：推辞，推托。
10、以：介词，用。
11、务：事务。
12、孤：古时xxx的自称。
13、岂：难道。
14、治经：研究儒家经典。治，研究，专攻。“经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。
15、博士：当时专掌经学传授的学者的官职。
16、邪(yé)：通“耶”，语气词，表示反问或疑问的语气。
17、但：只，仅。
18、当：应当。
19、涉猎：粗略地阅读。
20、见往事：了解历史。见，了解;往事，指历史。
21、耳：语气词，表示限制语气，罢了。
22、多务：事务多，杂事多。务，事务。
23、孰若：与……相比如何;谁像(我)。孰：谁，哪个;若：比得上。
24、益：好处。
25、乃：于是，就。
26、始：开始。
27、就学：指从事学习。
28、及：到了……的时候。
29、过：到。
30、寻阳： 县名，如今湖北xxx南。
31、与：和。
32、论议：讨论议事。
33、大：非常，十分。
34、惊：惊奇。
35、者：用在时间词后面，无翻译。
36、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。
37、非复：不再是。复：再。
38、xxxxxx：指在xxx的没有才学的xxx。xxx，指xxx，xxx苏苏州。xxx，指xxx，名字前加_xxx，有亲昵的意味。现指才识尚浅的人。
39、士别三日：与读书的人分别几天。三：几天，这里指“几”。
40、即：就。
41、更：重新。
42、刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。 刮目：擦擦眼。待：看待。
43、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。
44、何：为什么。
45、见事：认清事物。
46、乎：啊。表感叹或反问语气。
47、遂：于是，就。
48、拜：拜见。
49、别：离开。
50、为：成为。
51、xxx：名字前面加阿，有亲昵的意思。
52、肃：指xxx。
xxx劝学原文及翻译与注释 第3篇
课本把“当涂掌事”联在一起解释为“掌权管事”，有些人认为不妥，“当涂”与下文的“寻阳”一样，是个地名，位于安徽省东沿，至于“掌事”，跟我们熟悉的“知县”“知府”“知事”一样，是个官职。
根据：三国时代的淮南袁术自立为帝的时候，理由之一就是一句谶语“代汉者，当涂高也”。这句话有四种解释。
1.是孙坚为了怂恿袁术自立为帝，解释成了公路。“涂假途也，乃‘路’之意！”涂，即途。途，即路。 这个解释用在这里显然不符。
2.涂高：本来解释是魏。《三国志》：“魏，xxx也，当涂而高，圣人取类而言耳”。xxx乃东xxx官吏显然不会跑到魏国谋职，所以也不符。
3.即是课文中所说的掌权谋事，粗看之下好想像有道理，其实不然。我们研究一下，如果袁术仅仅是因为自己的字和当涂高有着牵强的联系就称帝，显然过于草率，毕竟他也是一路诸侯，不至于这么蠢。肯定还有其他原因。当时袁术控制着当涂县，如果是因为此，就说得过去了。如果解释为掌权管事，显然袁术当时还没有那么高的权利。
结论：因为xxx和袁术都是南方人，而且两人所处时代相同，所以字词用法也应该相同。所以推断xxx所书的当涂高，可能是指当涂县令的意思。
xxx劝学原文及翻译与注释 第4篇
xxx劝学
初，权谓xxx曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”xxx军中多务。权 曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（语气词，通“耶”）！但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁（lù）肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复xxxxxx！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂（suì多音字）拜蒙母，结友而别。
xxx劝学文言文注释
1、初：当初，这里是追述往事的习惯用词。
2、权：指xxx，字仲谋，黄龙元年（公元222年）称xxx建业（今江苏南京），国号xxx，不久迁都武昌（今湖北鄂城）。229年称帝。
3、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。
4、卿：xxx对臣或长辈对晚辈的爱称。
5、今：现在。
6、涂：同“途”。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事（异议：当涂：地名）。
7、辞：推托。
8、多务：事务多，杂事多。务，事务。
9、孤：古时候xxx的自称。
10、治经：研究儒家经典。_经”指四书五经，四书：《大学》《中庸。》《论语》《xxx》，五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》
11、博士：当时专掌经学传授的学官。
12、但：只，仅。
13、涉猎：粗略地阅读
14、见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。
15、乃：于是，就。
16、及：到了…的时候。
17、过：到；到达。
18、寻阳：县名，现在湖北xxx南。
19、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。
20、非复：不再是。
21、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。
22、但：只，仅。
23、孰若：谁比的上；谁像(我)。孰：谁，若：像。
24、就：从事。
25、遂：于是，就。
26、士别三日：有抱负的人分别几天。三：几天，这里指“少”（与常见的“多”的解释不同）。
27、何：为什么。
28、xxx：东xxx名将，汝南富陂（今安徽阜阳）人
29、耳：表示限制，语气词，相当于“罢了”。
30、始：开始。
31、与：和。
32、论议：谈论，商议。
33、大：非常，十分。
34、惊：惊奇。
35、今：现在。
36、者：用在时间词后面，无翻译。
37、复：再。
38、即：就。
39、拜：拜见。
40、待：等待。
41、xxxxxx：三国时xxx国名将xxx，对xxx亲昵的称呼；在xxx的没有文学的xxx。
42、刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看。 刮目：擦擦眼睛。
43、更：重新。
44、xxx：名字前加“阿”，有亲昵的意味。
45、邪（yé）：通“耶”，语气词。
46、乎：啊。表感叹语气。
47、以：用
48、见事：认清事物
通假字
孤岂欲卿治经为博士邪：通耶，表反问语气，相当于“吗”。
卿今当涂掌事：涂，通途
一词xxx
但当涉猎（助动词，应当）
当涂掌事（动词：正）
见往事耳（了解）
大兄何见事之晚乎（认清）
古今异义词
古义：推脱。（xxx军中多务）
今义：美好的词语。
古义：研究
今义：治理
古义：到了……的时候。（及xxx过寻阳）
今义：以及。
古义：到。（及xxx过寻阳）
今义：经过。
古义：重新。（即更刮目相待）
今义：更加。
古义：只。（但当涉猎）
今义：转折连接词，但是。
古义：当时掌管经学的学官。（孤岂欲卿治经为博士邪）
今义：学位名称。
古义：历史
今义：过去的事
古义：很
今义：指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象
古义：古时候xxx的自称，我
今义：独自，孤独
古义：从事（文中）
今义：就