送别翻译及赏析 第1篇
柳树枝叶纷披迎着风婆娑舞动着，它们就那样茂盛的垂着，把御河两岸都遮掩满了。这几天柳枝不断地被送别的人折下来，送给远行的.朋友。唉!这些柳树想必也和人们一样心内不想分别吧!
离别，对于人们来说是种常情。但这种常情却总能勾动我们的心绪。友人远行，依依惜别。送了又送，别了又别。却总也停不下脚步来。
_杨柳东风树，青青夹御河。_御河两岸迎风婆娑的柳树，还像平时那样茂盛，连我的视线都遮挡住了。风吹来沙沙的细响也像是在挽留我这要远行的人。唉，我终归还是要走的呀!你们这样挽留我，又怎能让我放心的下呢?哥们，不要送了，不要送了，唉!你看，你又拉住我的手，手都被你拉得痛了，再拉还不是一样要分别吗?
_近来攀折苦，应为别离多。_怎么?你也像别人一样也折下柳枝送给我?不要了吧!你看这河两岸的柳树枝条都快被像你这样婆婆妈妈的人折光了，它们也是生命，它们也会觉得痛苦的哦。我知道你们折柳送我是希望我能留下来，可是，我的路在前方，我已经选择了走下去，你们就不要再舍不得了。好吧好吧!你又倒满了，我喝，吃罢这杯酒，我们就此分别吧!
诗人将最后一杯酒一饮而尽，扭转身，催马而去。他走的是那样的匆忙。怕是让朋友看到他的泪水早已盈满了眼眶。而诗人的朋友还远远站着，望着诗人远去的方向手臂还不停的挥着挥着～～
《唐人万首绝句选评》中说：王之涣此诗因自己离别而想到人世多别，托笔深情无限。
《唐诗评注读本》中说：“此于李白：“春风知别苦，不遣柳条青”，词相反而意同。
《唐诗解》中说：离别之多，柳尚不胜攀折，岂人情所能堪!
唐诗中折柳送别的诗句俯拾即是，如：王维《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”刘禹锡《别苏州二首》之一：“流水阊门外，秋风吹柳条。从来送客处，今日自魂销。”戴叔伦《堤上柳》：“垂柳万条丝，春来织别离。行人攀折处，闺妾断肠时。”以上诸诗皆道离别，其中酸苦，唯解人知也!
历代评价
明《唐诗广选》：蒋仲舒曰：第五句一拨便转，不知言外多少委婉。
明《唐诗归》：慷慨寄托，尽末十字，蕴藉不觉。深味之，知右丞非一意清寂、无心用世之人。
明《唐诗援》：语似平淡，却有无限感慨，藏而不露。
明《唐诗选脉会通评林》：周敬曰：淡然片语，悠悠自远。
清《唐贤三昧集笺注》：此种断以不说尽为妙。结得有多少妙味。
清《唐贤清雅集》：开古短调要浑括有余味，此篇是定式。略作问答，同意隐现，兴味悠然不尽。
清《唐诗合选详解》：王翼云曰：此与太白七绝《山中问答》意调仿佛。
清《唐诗别裁集》：白云无尽，足以自乐。勿言不得意也。
送别翻译及赏析 第2篇
这首送别诗，不写离亭饯别的`依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。
这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。在这段时间内，送行者的所感所想是什么呢？诗人在把生活剪接入诗篇时，剪去了这一切，都当作暗场处理了。
对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情；同时也会想：继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢？这句外留下的空白，更是使人低回想象于无穷的。
诗的三、四两句“春草明年绿，王孙归不归”，从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为：“扉掩于暮，居人之离思方深；草绿有时，行人之归期难必。”而“归期难必”，正是“离思方深”的一个原因。“归不归”，作为一句问话，照说应当在相别之际向行人提出，这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，成了一个并没有问出口的悬念。这样，所写的就不是一句送别时照例要讲的话，而是“相送罢”后内心深情的流露，说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来了。前面说，从相送到送罢，从“相送罢”到“掩柴扉”，中间跳越了两段时间；这里，在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿，而问那时归不归，这又是从当前跳到未来，跳越的时间就更长了。
送别翻译及赏析 第3篇
【诗句】君言不得意，归卧南山陲。
【出处】唐·王维《送别》。
【鉴赏】王维送别友人，友人对他说：“世事不顺心，决定回终南山隐居。”南山：是终南山，即秦岭。这两句诗常用来表示一个人在失意时，盼望回归故里或变换环境的悒郁之情。后人在引用“君言不得意，归卧南山陲”两句诗时，不必把南山一定解释为终南山，南山所代表的，只是一个象征意义。
【全诗】
《送别》
[唐]·王维
下马饮君酒，问君何所之。
君言不得意，归卧南山陲。
但去莫复问，白云无尽时。
【赏析】
送别翻译及赏析 第4篇
白话翻译：美好的时光，总是容易消逝，留也留不住啊！今日的分离就以一首骊歌在彼此依依不舍中，相互到别。能够欢聚固然是一种乐趣，而别离虽是一种悲伤；但人生在世的林林总总也是值得玩味的。为将来彼此还能欢聚时留下一些期待吧，走吧！走吧！不用再犹豫不决了！
这是李叔同1915年在杭州第一师范任教时所写的歌曲。也是「学堂乐歌」的一个代表作品。所谓「学堂乐歌」，是指清末明初一批有抱负的知识分子，鼓吹音乐对思想启蒙的重大作用，积极提倡在学校中开设音乐课。同时，一些在日本留学的青年学子，借当时流行于日本和欧美的曲调，填上新词，编成新的歌曲。此外，「学堂乐歌」还常常采用 中国古典诗词来填写新的歌词。李叔同就是根据当时美国的.奥特威的一首歌曲填词的。 《送别》表面上是在送别朋友，实际上是送别人生，了断尘缘。短短一首《送别》，从长亭、古道、芳草、晚风、拂柳、笛声以及夕阳这些具体的景象来营造了一种浓浓的离别氛围。用「一切景语皆情语」来抒发离愁别绪，而隐藏在字面背后的大师的人生情怀又更让人印象深刻。
送别翻译及赏析 第5篇
【诗句】远芳侵古道，晴翠接荒城。
【出处】唐·白居易《赋得古原草送别》
【意思1】野火烧不尽草原上的野草，春风一吹，它又蓬勃地生长起来。以原上草喻别情，将无形的思念变为具体的形象。想象别致，感情强烈。同时还表达了对顽强生命力的赞颂，具有普遍意义。
【意思2】芳：指草，草的美称。晴翠：阳光照耀下的嫩绿*。
此联的意思是：远处的芳草，侵占了古老的道路;沐浴在阳光下一片青绿，连接着荒野的古城。后用来描绘荒草满古道的景*;也用来表示送别时的依依惜别的深厚友情。
【赏析1】“向远方伸展的野草，长满了古老的道路;在晴朗天气里，一片青翠一直连接到荒凉的城堡。“远芳侵古道”常用来形容古老的道路上长满了野花野草。诗中洋溢着无限野趣，别有一番幽美情韵。
【赏析2】伸向远方的葱郁的芳草，爬到了古老的道路之上;青翠碧绿的野草，连接着遥远的荒芜的城池。“侵”字，写尽古原野草之繁茂，而“接”字，则写出古原的无垠。一片郁郁葱葱、广阔无边的草原景象，便展现在读者面前。“古道”与“荒城”又给诗句增添了古朴的风味。诗句造语精巧别致，意境旷远。
注：芳，芳香，这里指野草。侵，侵入、侵占。晴翠，在晴时阳光照*，野草现出碧绿之*。
【应用】芳草长满了伸展向远方的古老的道路;沐浴着阳光的一片青翠，直连到荒凉的城堡。语出唐·白居易《赋得古原草送别》：“远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”用以形容花草长满道路的景*。◇“远芳侵古道，晴翠接荒城。”在阳光下，还是一片鲜明的绿*接连着古城，和山脉、河流一起，构成了西安的自然环境。(周沙尘《原上探宫访陵》)
【全诗】
《赋得古原草送别》
.[唐].白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
【注释】
①离离：野草茂密的样子。②王孙：贵族后代，此指出门远游的人。③萋萋：草茂盛的样子。
【鉴赏导示】
白居易(772—846)，字乐天，晚号香山居士，原籍太原，后迁居为下邦(今陕西省渭南市)。他的诗善于叙述，语言浅显，相传老妪能解。他一生作诗三千余首，讽喻诗最有名，长篇叙事诗《长恨歌》《琵琶行》是其代表作。