《将进酒》李白古诗全文赏析(汇总15篇)

《将进酒》xxx诗全文赏析 第1篇

诗句“将进酒”的简介;

时代：唐朝，唐朝中期xxx时期

注音： qiāng jìn jiǔ

xxx的诗句“将进酒”原文：

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，xxx明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！

人生得意须尽欢，xxxxxx对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

xxx，xxx，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

xxx玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

xxx昔时宴*乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销**愁！

xxx的”将进酒“简析：

《将进酒》xxx诗全文赏析 第2篇

原文：

将进酒

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，xxx明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，xxxxxx对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

xxx，xxx，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

(倾耳听 一作：侧耳听)xxx玉不足贵，但愿长醉不复醒。

(不足贵 一作：何足贵；

不复醒 一作：不愿醒/不用醒)古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

(古来 一作：自古；

惟 通：唯)xxx昔时宴*乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销**愁。

译文：

你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，从不再往回流。

你难道看不见那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的白发，早晨还是满头的黑发，怎么才到傍晚就变成了雪白一片。

（所以）人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。

每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。

我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！

xxx，xxx啊！快喝酒吧！不要停下来。

让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：

整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。

自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。

xxx植当年宴设*乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。

主人呀，你为何说钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。

那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧，让我们一起来消除这无穷无尽的**长愁！

注释：

⑴将进酒：属乐府旧题。将（qiāng）：请。

⑵君不见：乐府中常用的一种夸语。天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。

⑶xxx：高大的厅堂。青丝：黑发。此句意为在xxx上的明镜中看到了自己的白发而悲伤。

⑷得意：适意高兴的时候。

⑸会须：正应当。

⑹xxx：xxx。xxx：元丹丘。二人均为xxx的好友。

⑺杯莫停：一作“君莫停”。

⑻与君：给你们，为你们xxx，指岑、元二人。

⑼倾耳听：一作“侧耳听”。

⑽钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。馔（zhuàn）玉：形容食物xxx一样精美。

⑾不复醒：也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。

⑿xxx：指xxxxxx。*乐：观名。在洛阳西门外，为汉代xxx贵的娱乐场所。恣

季深业书法《将进酒》季深业书法《将进酒》

：纵情任意。谑（xuè）：戏。⒀言少钱：一作“言钱少”。

⒁径须：干脆，只管。沽：买。

⒂五花马：指名贵的马。一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。

⒃尔：你。销：同“消”。

⒄也有说法作“但愿长醉不愿醒”。

赏析：

这首诗非常形象的表现了xxx桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；一方面在**前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。在这首诗里，他演绎庄子的乐生哲学，表示对富贵、圣贤的藐视。而在豪饮行乐中，实则深含怀才不遇之情。全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的.感染力，xxx“借题发挥”借酒浇愁，抒发自己的愤激情绪。

时光流逝，如江河入海一去无回；人生苦短，看朝暮间青丝白雪；生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧，能够解忧的惟有金樽美酒。这便是xxx式的悲哀：悲而能壮，哀而不伤，极愤慨而又极豪放。表是在感叹人生易老，里则在感叹怀才不遇。诗篇开头是两组排比长句，如挟xxx雨向读者迎面扑来，气势豪迈。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，xxx此时在颍阳山，距离黄河不远，登高纵目，所以借黄河来起兴。黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。景象之壮阔，并不是肉眼可见，所以此情此景是xxx幻想的，“自道所得”，言语中带有夸张。上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。一涨一消，形成舒卷往复的咏叹味，是短促的单句（如“黄河落天走东海”）所没有的。

《将进酒》xxx诗全文赏析 第3篇

关于将进酒的原文及赏析

原文：

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见xxx明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，xxxxxx对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

xxx玉不足贵，但愿长醉不用醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

xxx昔时宴*乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，

与尔同销**愁。

【赏析一】

xxx咏酒诗篇极能表现他个性，这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉，艺术表现更为成熟。《将进酒》即其**作。

《将进酒》xxx诗全文赏析 第4篇

xxx《将进酒》

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见xxx明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，xxxxxx对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

xxx，xxx，

将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

xxx玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

xxx昔时宴*乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，

千金裘，

呼儿将出换美酒，

与尔同销**愁。

作为伟大的浪漫**诗人xxx，他的诗如其人，以飘逸闻名天下，丰富奇特的想象，雄健奔放的风格，xxx绚丽的色调，清丽自然的语言。令多少文人墨客掷笔长叹。然而，这些都是xxx诗歌的外在表现，要想当真领略诗人的绝对情操和内在风骨，非得探索诗人的思想发展的轨迹不可。《将进酒》是诗人的名篇之一，完全体现了诗人的创作风格，从中我们可以窥睨到一些什么呢？

《将进酒》这个题目是乐府《鼓吹曲辞·汉铙歌》的旧题，主要是表达喝酒放歌时的情感。xxx将之运用到诗歌中来，表达他喝酒时的愁绪，却能挥酒自好！淋漓尽放，这和他广泛吸取民间文学的营养有关。民间文学特别是乐府时，由于是广大劳动的人民的口头文学，因而显有浅显易懂自然，不受羁绊的特点、而xxx情感是如此激昂，律诗的那种严格的韵律、*仄要求严重地束缚了他的发挥，因此xxx用《将进酒》来表达情感，真是天马行空，随兴新欲，我们可以肯定地说，同是表达人生短暂的愁思，任何其它诗歌格式都无法象《将进酒》这样尽兴尽意，“奔流到海不复回”。

这首诗的情思跳跃性比较大，有时前后两句根本是相对的，但读来却没有突兀的感觉。整体上看，按照情感的波动我们可把诗歌分为三个层次：从起首到“xxxxxx对月”为第一层；第二层从“天生我材必有用”到“会须一饮三百杯”；其余的为第三层。

“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，多么憾人的宽广、深邃的意境啊。诗歌一开始就把读者置放到了一个高古深远的意韵中去，诗人还没有表达他的思想，但不管是什么思想，悲哀抑或高兴，这样的意韵都能把这种思想扩大到一个无限深远的背景中去，展现出思想的高古深夺取之美。诗人马上又用下面的一个对比来表达出他的思想，“君不见xxx明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，强烈的对比，强烈的夸张将诗人对人生短暂的喟叹推向极限，以至诗人自之都无法经受这销金蚀骨般的无奈，油然抛出一句“人生得意尽欢，莫休xxx对目；”何必！何必！算了吧！

但是，获如忽临万丈绝壁，诗人的情感陡转急迴，立刻以那种消极无奈中挣脱出来，“天生我材必有用，千金散尽还复来。”这种极其强烈的反差简直令人受不了，刚才还是那般无奈，现在却猛地将调下一拖万丈。了解xxx的经历和心情的人却不得不为这句诗拍案叫绝，这正是要白的傲骨精神最潜在、最自然的表现，显现出一种瑰伟雄奇的奇崛美。胸怀大志的xxx，由于受**的排挤，今天却落到如此光景，白发令人凄凉，那是历史无奈的见证，但我xxx就此罢休，就此拉倒了吗？不，不，不，孤傲的心理使诗人不悲反笑，进而狂歌：“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”这丁点小事算得了什么呢？来，先喝三百杯再说，诗人那种狂傲放肆的形象在这句诗中表达得栩栩逼真。

《将进酒》xxx诗全文赏析 第5篇

《将进酒》为唐代诗人xxx代表作。《将进酒》原为汉乐府短箫铙歌的曲调，属汉乐府《鼓吹曲·铙歌》旧题，题目意译即“劝酒歌”。xxx沿用乐府古体写成的这道《将进酒》，对后世影响最大。

xxx在《将进酒》一诗中表达了对怀才不遇的感叹，又抱着乐观、通达的情怀，也流露了人生几何当及时行乐的消极情绪，从“人生得意须尽欢，xxxxxx对月”两句即可看出。但全诗洋溢着xxx兴，取得出色的艺术成就。

xxx的诗《将进酒》：人生得意须尽欢,xxxxxx对月

《将进酒》为长安放还以后所作，思想内容更为深沉，艺术表现更为成熟。诗由xxx兴，感情发展也像黄河之水那样奔腾激荡，不易把握。而通篇都讲饮酒，字面上诗人是在宣扬纵酒行乐，而且诗中用欣赏肯定的态度，用豪迈的气势来写饮酒，把它写得很壮美，也确实有某种消极作用，不过反映了诗人xxx当时找不到对抗黑暗势力的有效武器。

酒是xxx个人反抗的_，咏酒的诗篇极能表现他的个性，有了酒，像是有了千军万马的力量，但酒，也是他的精神麻醉剂，使他在沉湎中不能做正面的反抗，这些都表现了时代和阶级的局限。理想的破灭是黑暗的社会造成的，诗人无力改变，于是把冲天的激愤之情化作豪放的行乐之举，发泄不满，排遣忧愁，反抗现实。

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《将进酒》xxx诗全文赏析 第6篇

《将进酒》全诗五音繁会，句式长短参差，气象不凡。此篇如鬼斧神工，足以惊天地、泣鬼神，是诗仙xxx的巅峰之作。下面是xxx《将进酒》原文及赏析，快来看看吧！

原文：

《将进酒》

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，xxx明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！

人生得意须尽欢，xxxxxx对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

xxx，xxx，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

xxx玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

xxx昔时宴*乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销**愁！

译文：

你可见黄河水从天上流下来，波涛滚滚直奔向东海不回还。

你可见xxx明镜中苍苍白发，早上满头青丝晚上就如白雪。

人生得意时要尽情享受欢乐，不要让金杯空对皎洁的明月。

天造就了我成材必定会有用，即使散尽黄金也还会再得到，

煮羊宰牛姑且尽情享受欢乐，一气喝他三百杯也不要嫌多。

xxx啊、xxx啊，快喝酒啊，不要停啊。

我为在坐各位朋友高歌一曲，请你们一定要侧耳细细倾听。

钟乐美食这样的富贵不稀罕，我愿永远沉醉酒中不愿清醒。

圣者仁人自古就寂然悄无声，只有那善饮的人才留下美名。

当年xxx植*乐观摆酒宴，一斗美酒值万钱他们开怀饮。

主人你为什么说钱已经不多，你尽管端酒来让我陪朋友喝。

管它名贵五花马还是狐皮裘，快叫侍儿拿去统统来换美酒，与你同饮来消融这**常愁。

赏析：

一生以大鹏自喻的天才诗人xxx，在天宝**（742）终于获得了振翅而起、飞抵长安的机会。他怀揣建功立业的理想，却只能待诏翰林，不久xxx傲物，遭****，于天宝三载（744），被xxx“赐金放还”而梦断长安，又开始了其求仙访道的漫游生活。“中天摧兮力不济”（《临路歌》），一只飞振八裔的大鹏，半空跌落，铩羽而归！此后，他只能以受伤的双翼拍击茫无边际的人生苦海，那簸却的沧溟之水，更多的却是**失意的牢骚与怨怼。而此类情绪一经酒精的刺激，便朝着极大化的方向膨胀，最终以火山爆发的气势喷涌而出，表现出既豪且狂的抒情风貌。或许有人会以为这是一种消极的情绪，没有传递正能量，不过是“吃货”兼“酒徒”的xxx在泄一己私愤而已。其实，诗人xxx的牢骚、怨怼是基于他对大唐盛世的热望，对国家君主的忠诚而抒发的。此中饱含诗人强烈的责任感、使命感，极富家国之忧患意识，他不一定具有经世之才，但他确有“奋其智能，愿为辅弼。使寰区大定，海县清一”（《代寿山答孟少府移文书》）之志。若问xxx的诗里为何常含幽愤，答案只能是：他对自己所处的时代爱得太深沉，其理想之翼，若垂天之云，xxx国“则其负大翼也无力”。因而，其怨怼之作同样富有元气内充、真力弥满的盛唐气象。①他的传世名篇《将进酒》便是典型诗例。

《将进酒》大约作于天宝十一年（752），距诗人长安被弃约八年之久。其“落羽辞金殿”的伤痛并未痊愈，反而时常旧病复发，且一发则斗转天动、山摇海倾。虽空举世之酒樽亦不足以发抒其幽愤。本篇是古题乐府，题意为“请人饮酒”，系汉乐府《鼓吹曲·铙歌》中的曲辞，因声辞杂写，现已难辨其意，只能从古辞“将进酒，乘大白”大略可知内容多写“饮酒放歌”。xxx大概是借此发挥而已。那么，其《将进酒》是如何在牢骚、怨怼之中折射出盛唐气象的呢？本文拟就此作一粗浅探讨。

诗篇甫一发端便石破天惊，气势非凡。诗人用两个“君不见”领起的诗句，借助强大的视觉冲击，将“人生苦短”的母题无限放大，从而进行审美观照。xxx的这种**于时间的悲慨，其实，他之前的文人早已有之，但皆不及其力量与气度。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，这两句着眼于天上人间的巨大落差，以黄河之水的奔流不返比喻时间的疾驰而去、不可逆转。写得真是有若雷霆乍惊，亦如雪山骤崩，令人猝不及防。“君不见xxx明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，这两句将人生两端的镜头直接剪辑在一起，中间省略了时间渐变的缓慢过程，将一条“线段”压缩成紧挨着的两个“端点”——青春与暮年——就是为了获取触目惊心的艺术效果。xxx、夸饰的诗句以排山倒海之势奔涌而至，让读者深味这巨大无比的悲哀，且能感动激发，引人沉思共鸣。xxx的这种迟暮之悲是与其强烈的功业意识相关联的，这里有“老冉冉其将至兮，恐修名之不立”（屈原《离骚》）的惶恐惊悸。但又绝不类同于那种*弱无力的伤感、闲愁，它没有“东风无力百花残”（xxx《无题》）的凄美，也没有“一川烟草，满城风絮”（xxx《青玉案》）的缠绵，更没有“人生如梦，一尊还酹江月”（xxx《念奴娇·赤壁怀古》）的虚幻。xxx在诗中的情感是外向的，而非内敛；是强烈的，而非孱弱；是关乎人生修为的，但又绝非空虚无聊、不能自拔。这就是由时代精神和诗人之心性禀赋决定的诗歌气象的差异，xxx本篇所表现的盛唐气象，可谓空前绝后，不可复制。

既然岁月不居、人生易老，理想又难以实现，那该如何直面这残酷的现实呢？xxx并没有颓废，而是从苦痛的漩涡中奋然腾起，擎举其最为得意的酒樽，放声高歌：“人生得意须尽欢，xxxxxx对月。”诗人不遮不掩地鼓吹要及时行乐、享受当下生活。xxx的率真应该也是一流的率真。他的主张就是化苦忧为享受。一旦**失意，那便抽身而去——享受！物质的与精神的，一并享受，并且是追求最大限度的满足。与二三好友，把酒对月，推心置腹，畅抒幽愤，此即xxx所说的“得意”。得意尽欢，金樽莫空，“酒”成了关联物质与精神的重要媒介。诗人其实是在以“豪”写“悲”，借物质层面的酒的豪饮来抒发精神层面的情的愤懑，照现在的流行说法，xxx喝的不是酒，而是一杯一杯的失意。因而，“人生得意”二句是诗人xxx的牢骚语、愤激语，这两句在情感抒写的自然、坦诚上折射出了盛唐气象。

xxx对于自己的悲喜之情，常常是直抒胸臆，“他不受世俗的约束，没有人事的顾虑，甚至不经过理智的思考，他表达自己的人性需求时，只是一任真性的宣泄。”②是的，xxx以自己真色天成的诗人气质传达了最普遍最本质的人性需求。该需求在“天生我材必有用”至“会须一饮三百杯”这四句中得到了进一步的表现。“天生我材”二句带有自嘲口吻，意谓“我”虽无安邦济世的才具，仿佛于世无补，但“我”还是必定有所用处的——毕竟能赋诗属文，发发牢骚；千金散尽又算得了什么？喝酒的钱总会有的，尽管目前是“归来无产业，生事如转蓬”（《赠从兄襄阳少府皓》），酒还是要照喝不误的！你看，这还是典型的逐臣口吻，还是满腹牢骚。或许有人会说这两句表现了xxx对于人生的乐观、自信的信念。我以为，这只说对了一半。而另一半强烈的怨怼情绪还没有准确把握。xxx在这里的意思是说像我这样的文学俊才，竟然一无用处，以致穷困潦倒，浪迹江湖。“能言终见弃，还向陇西飞”（《初出金门寻xxx不遇咏壁上鹦鹉》），朝廷容不下“敢进兴亡言”（《书情赠xxx雄》）的正直之士，xxx只好又飞回他的原点。带着这种强烈的**失落感，诗人只得借助物欲的充分满足来表现其精神层面的豪纵气势：“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”这仍旧是以“豪”写“悲”，以“狂”写“愁”的路子。xxx的人生享受，与其说是物欲的，不如说是精神的，我们从这豪饮狂吃的场面里体会到的却是诗人酣畅淋漓的快意和精神个性的张扬。如果以为xxx仅仅是为了满足以喝酒为中心的享乐生活，那就意味着我们读的不是诗歌，而是关于xxx酗酒的实录。

xxx的牢骚、怨怼之发泄是其人性的正常需求，因其具有天生的浪漫气质和桀骜不顺的.个性，这类发泄常有洪水决堤、一泻千里之势，且往往朝极端处发展，成为诗仙所独具的意气飞扬的狂放。这也是盛唐气象的表现。“xxx、xxx”至“惟有饮者留其名”这层内容便集中笔墨写出了诗人的狂态、狂言。酒酣耳热之际，狂情渐趋**。首先是尽显狂态，诗人反客为主，热情劝酒：“xxx、xxx，将进酒，杯莫停。”三字一顿的短促句式，活画出频频相邀、“飞羽觞而醉月”（《春夜宴从弟桃花园序》）的狂欢场景。xxx即xxx，xxx即元丹丘，此二人皆xxx好友，当时是元丹丘在家中设宴款待。xxx面对两位酒友毫无顾忌地发泄牢骚，可见他们交情深厚，有情意相通之处。真正的朋友之间无需设防，也不必拘于世俗礼法，故而，诗人进一步“以自我为中心”地要求道：“与君歌一曲，请君为我倾耳听。”其率性而为的狂态的确可爱！然后是口出“狂言”，诗人对功名富贵、历代圣贤给予了无情的“全面否定”：“xxx玉不足贵，但愿长醉不用醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”“钟鼓”，指豪门贵族之家的音乐。“xxx”，指精美xxx的食物。“xxx玉”借指xxx贵的生活。xxx其实是热衷于xxx贵、功xxx的，“龙驹雕镫白玉鞍，象床绮食黄金盘。当时笑我微贱者，却来请谒为交欢。”（《赠从弟南*太守之遥》）这是对长安待诏翰林生活的回忆，虽说有对势利小人的讽刺，但个中亦有不无得意的炫耀。他热衷功名富贵，但决不会因此妨碍对人性**的追求；同时，他也有清醒的认识：“功名富贵若长在，汉水亦应西北流。”（《江上吟》）所谓功名富贵，他是得之则欣喜若狂，失之则断然否定——有什么值得留恋、钦羡的？显然，这是求之不得或得之复失的满腔愤懑，仍是牢骚语与满纸不*之气！因而，他xxx长叹：“但愿长醉不用醒。”还是长醉于酒乡来得安静，何必用清醒的眼光去看取这黑暗的现实呢？接着，他又愤愤然地否定自古以来的圣贤人物，他们不都寂寞地逝去了吗？什么也没留下，谁也不了解他们，只有那些全身保命的饮者倒还千古留名。这是xxx对自古圣贤的大不敬吗？是狂妄无知吗？读者千万不可当真！此乃诗人在**上严重受挫之后发出的牢骚语、愤激语，甚至是诅咒语！敦煌手写本《xxx选唐诗》**此句写为“古来圣贤皆死尽”，可能更符合xxx的狂傲个性，更能见出他不能为世所用的痛苦。在xxx这里，痛苦的极端处常常就是一个“狂”字。xxx对此有最真切的体认，他在《不见》中说：“不见xxx，佯狂真可哀。”这对我们读者理解xxx的真实情感大有裨益。

“xxx昔时宴*乐，斗酒十千恣欢谑。”xxx由自己的狂饮联想到xxx植“归来宴*乐，美酒斗十千”（xxx《名都篇》）的历史画面，不禁感慨万千。xxx虽位为藩王，却类似囚徒，长期生活在xxx子的猜忌排挤之中，其怀才不遇的悲愤也只能以走马射猎、狂饮美酒的方式来*息。xxx从xxx的痛苦里看到了自己的影子，故而引以为同调，并借此劝主人不要吝啬那几个酒钱：“主人何为言少钱，径须沽取对君酌。”酒尽管沽取对酌，没钱了咋办？“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”，诗人要费尽千金买一醉，只为“与尔同销**愁”！至诗篇末尾，终于逼出一个xxx中的“愁”字。

全篇以“悲”起，以“愁”结，中间的主体部分却只见酒之豪饮狂醉，综而观之，诗人是在借酒浇愁，挥斥幽愤。而xxx的幽愤全以牢骚语出之，又全系于诗人的**理想与时代社会的巨大冲突。本篇无论是傲岸不羁、纵酒狂歌的抒情形象，还是xxx钧、狂飚突起的抒情气势，都极富盛唐气象。

创作背景：

关于这首诗的写作时间，说法不一。xxx《xxx集》认为此诗约作于开元***年（736）前后。黄锡珪《xxx编年诗集目录》系于天宝十一载（752）。一般认为这是xxx天宝年间离京后，漫游梁、宋，与友人xxx、元丹丘相会时所作。

《将进酒》xxx诗全文赏析 第7篇

xxx《将进酒》全文及赏析

《将进酒》

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，xxx明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，xxxxxx对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

xxx，xxx，将进酒，君莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。

xxx玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

xxx昔时宴*乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，

与尔同销**愁。

【注解】：

1、将：请。

2、会须：正应当。

3、xxx：xxx。xxx，元丹丘。xxx提到元丹丘的有多处。他也是一个学道??谈玄的人，xxx称之为“逸人”，并有“吾将(与)元夫子，异姓为天伦”(《??颍阳别元丹丘之淮阳》)及“故交深情，出处无间”(《题嵩山逸人元丹丘山居??并序》)之语，可见xxx和他的友好。

4、xxx玉：泛指豪门贵族的奢华生活。钟鼓：富贵人家宴会时用的乐器。xxx：??xxx《煌煌京洛行》：“挥金留客坐，xxx待xxx。”馔：吃喝。

5、xxx：三国魏xxx，曾被封为xxx。

6、*乐：*乐观。

【韵译】：

你没看见吗?

黄河之水是由天上而来。

波涛滚滚奔向东海，永不回头。

你没看见吗?

可悲的是xxx明镜照见了白发，

早晨如青丝般乌黑，傍晚白得如雪。

人生得意时，要尽情地寻欢作乐，

别让金杯玉露，空对天上明月。

天地造就我的才干，必有它的用处，即使千金耗尽，还会重新再来。

烹羊宰牛，且图眼前欢乐，应该痛痛快快一口气喝它三百杯。

xxx先生呵，丹xxx先生呵，快快进酒吧，杯儿不要停!

让我为你们唱一曲，请你们侧耳仔细听：xxx鼓响饮食xxx，xxx贵?

我只愿长醉享乐，不愿醒来受罪!

古来圣贤，生活恐怕都寂寞，世上唯有酒徒，他们却芳名永驻。

古时xxx植曾在*乐观宴饮寻欢，斗酒十千不嫌贵，任性地享乐一番。

主人呵，为何说我少银钱?

直接沽取醇酒，咱对饮个醉意绵绵，这一匹名贵的五花马，这一件价值千金的皮裘，叫孩儿们拿去换美酒吧，我与你喝个大醉，同消**长愁。

【评析】：

这首诗意在表达人寿几何，及时行乐，圣者寂寞，饮者留名的.虚无消沉思想，愿在长醉中了却一切。诗的开头六句，写人生寿命如黄河之水奔流入海，一去不复重返，如此，应及时行乐，莫负光阴。“天生”十六句，写人生富贵不能长保，因而“千金散尽”“且为乐”。同时指出“自古圣贤皆寂寞”，只有“饮者留名”千古，并以xxx植为例，抒发了诗人内心的不*。“主人”六句结局，写诗人酒兴大作，“五花马”、“千金裘”都不足惜，只图一醉方休。表达了诗人旷达的胸怀。“天生我材必有用”句，是诗人自信为人的自我价值，也流露怀才不遇和渴望用世的积极思想感情。

??诗深沉浑厚，气象不凡。情极悲愤狂放，语极豪纵沉着，大起大落，奔放跌宕。诗句长短不一，参差错综;节奏快慢多变，一泻千里。

xxx《将进酒》原文及赏析（扩展6）

——xxx《将进酒》原文赏析与练习题附答案范本1份

《将进酒》xxx诗全文赏析 第8篇

将进酒原文

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见xxx明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，xxxxxx对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

xxx，xxx，将进酒，君莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。

xxx玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

xxx昔时宴*乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销**愁。

将进酒全文翻译

看啊!黄河之水汹涌澎湃从天上倾泄而来，一去不回头直奔向烟波浩渺的东海;

看啊!头上的青丝转眼间成了雪一样的白发，xxx上对着镜子只能是慨叹、悲哀!

得意的时候，且自纵情欢乐吧，xxx金杯空流月色，xxx华不再重来。

胸有雄才大略的人，必定能干出一番事业，失而可得的黄金，抛撒千两又何足惜哉!

杀羊呵，宰牛呵!我们要玩它一个痛快，为这相聚，也该一起喝它三百杯!

xxx，xxx，干杯干杯!不要停。

嗨，我要唱歌啦，你们仔细听：

那些荣华富贵，有什么值得苦苦追求?我但愿**自在地沉醉，悠悠然不再清醒。

自古来，睿智彻悟之人总会感到灵魂的寂寞，唯有那寄情诗酒者，好歹留下个名声。

xxx当年，大摆筵席在*乐观中，痛饮名酒，恣意笑闹藉以忘忧;

主人说什么，没有这么多的金钱用来花费?快快去买回酒来，让我们喝它个够!

噫，这五花的宝马，千金的狐裘，把这些玩意儿拿去，给我换来酒，酒，酒!噢──让我们在这杯中的烈焰里熔化无穷无尽的愤懑与忧愁!

将进酒赏析

xxx的古题乐府诗《将进酒》，也是汉代短箫铙歌之一。汉代乐府歌辞原文，因为声辞杂写，故不能了解其意义。只有第一句是“将进酒”，后世文人拟作，都是吟咏饮酒之事。xxx此诗，也沿袭旧传统，以饮酒为题材。

《将进酒》xxx诗全文赏析 第9篇

原文：

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见xxx明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，xxxxxx对月。天生我才必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。xxx，xxx，将进酒，杯莫停！与君歌一曲，请君为我倾耳听！xxx玉不足贵，但愿长醉不愿醒！古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。xxx昔时宴*乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌！五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销**愁！

赏析：

今朝有酒今朝醉固不可取，乐观自信却自古皆然。

然而在那潇洒豪逸痛快淋漓之中，也掩不住对现实的哀愁：流水不复，青丝难再，建功无望，抱负难酬。虽则天生我才必有，但我的才用难道仅仅是赋诗饮酒？豪放的语言，奔涌的气势，不同凡响。

《将进酒》xxx诗全文赏析 第10篇

将进酒

唐代：xxx

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，xxx明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，xxxxxx对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

xxx，xxx，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。（倾耳听 一作：侧耳听）

xxx玉不足贵，但愿长醉不复醒。（不足贵 一作：何足贵；不复醒 一作：不愿醒/不用醒）

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。（古来 一作：自古；惟 通：唯）

xxx昔时宴*乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销**愁。

赏析：

将进酒，唐代以前乐府歌曲的一个题目，内容大多咏唱饮酒放歌之事。在这首诗里，xxx“借题发挥”借酒浇愁，抒发自己的愤激情绪。这首诗非常形象的表现了xxx桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；一方面在**前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力。

xxx咏酒的诗篇极能表现他的个性，这类诗固然属长安放还以后所作，思想内容更为深沉，艺术表现更为成熟。《将进酒》即其**作。

《将进酒》xxx诗全文赏析 第11篇

引导语：xxx《将进酒》篇幅不算长，它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。下文是原文鉴赏与相关练习题答案，欢迎大家阅读学习。

将进酒

xxx

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，xxx明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，xxxxxx对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

xxx，xxx，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

xxx玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

xxx昔时宴*乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销**愁。

赏析

xxx咏酒的诗篇极能表现他的个性，这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉，艺术表现更为成熟。《将进酒》即其**作。

《将进酒》xxx诗全文赏析 第12篇

一、整体把握

（一）这首诗可分为三个部分

第一部分（从开头至“千金散尽还复来”），写人生短暂，要及时行乐，但又表现出对理想和事业的自信。作品起笔即感叹时光流逝，一去不复返，人很快就会由年轻变为衰老。因时光流失快，人生也是瞬息，所以不要辜负良辰美景，有兴致的时候应该及时饮酒尽情行乐。但是笔锋一转，“天生我材必有用，千金散尽还复来。”这虽然是诗人的自我安慰之词，但不难看出，诗人一方面并不甘心就在这种及时行乐中虚度自己短暂的一生，他相信，将来一定会有所作为。

第二部分（从“烹羊宰牛且为乐”至“惟有饮者留其名”），写痛饮狂歌，但又表现出不慕功名富贵，愤世嫉俗的精神。 “xxx玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”前一句表现出诗人xxx贵，藐视功xxx；后一句将“古来圣贤”与“饮者”做比，进一步否定了功名与富贵，在痛饮狂歌之中表现出一种“浮云富贵，粪土王侯”的气概。

第三部分（从“xxx昔时宴*乐”至篇末），写要以尽情饮酒来消散心中的忧愁，同时又表现了在黑暗现实中的苦闷。诗人不惜一切代价买酒痛饮的情状与气概，更能看出其心中愁苦至极。诗人以一个“愁” 字结束全篇，更加有力地突现了作品的主题。

（二）两处用典：

1、烹羊宰牛且为乐。（语本xxx《箜篌引》）

2、xxx昔时宴*乐。（语出xxx《名都赋》）

（三）三种主要心态：

1、显示了诗人对未来充满无限希望的自信之心。（天生我材必有用，千金散尽还复来）

2、流露出人生苦短，及时行乐之愉悦之心。（人生得意须尽欢，xxxxxx对月）

3、表达诗人蔑视**，尽吐郁积在胸的愤懑不*之心。（xxx玉不足贵，但愿长醉不复醒）

二、名句赏析

名句一：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见xxx明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

赏析：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，这不是xxx的独创，早在春秋时代问世的《论语》就有“子在川上曰：逝者xxx，不舍昼夜”的记载；汉乐府《长歌行》有诗云：“百川东入海，xxx西归；少壮不努力，老大独伤悲。”告诫世人：光阴易逝难回头，莫让年华付水流。

名句二：天生我材必有用，千金散尽还复来

赏析：这是后世多少仕途失意者的自我安慰之辞。但在唐代，xxx初进长安，确实对自己的前程充满信心。

xxx是在公元744年写《行路难》，那年正是被xxx“赐金放还”的时候，那时“千金”尚未“散尽”虽有怀才不遇的失落感，但“直挂云帆济沧海”的幻想还依稀可辨。八年之后，即公元752年，xxx写《将进酒》时，当年“直挂云帆济沧海”的梦想已化为泡影，所谓“天生我材必有用”实际上并未受到重用，所谓“千金散尽还复来”实际上并不见来。

由此可见，“天生我材必有用，千金散尽还复来”表面豪爽，暗藏忧愁。

名句三：xxx玉不足贵，但愿长醉不复醒

《将进酒》xxx诗全文赏析 第13篇

原文

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，xxx明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，xxxxxx对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

xxx，xxx，将进酒，君莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。

xxx玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

xxx昔时宴*乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，

与尔同销**愁。

注解

１、将：请。

２、会须：正应当。

３、xxx：xxx。xxx，元丹丘。xxx提到元丹丘的有多处。他也是一个学道谈玄的人，xxx称之为“逸人”，并有“吾将（与）元夫子，异姓为天伦”（《颍阳别元丹丘之淮阳》）及“故交深情，出处无间”（《题嵩山逸人元丹丘山居并序》）之语，可见xxx和他的友好。

４、xxx玉：泛指豪门贵族的奢华生活。钟鼓：富贵人家宴会时用的乐器。xxx：xxx《煌煌京洛行》：“挥金留客坐，xxx待xxx。”馔：吃喝。

韵译

你没看见吗？黄河之水是由天上而来。波涛滚滚奔向东海，永不回头。

你没看见吗？可悲的是xxx明镜照见了白发，早晨如青丝般乌黑，傍晚白得如雪。

人生得意时，要尽情地寻欢作乐，别让金杯玉露，空对天上明月。

天地造就我的才干，必有它的用处，即使千金耗尽，还会重新再来。

烹羊宰牛，且图眼前欢乐，应该痛痛快快一口气喝它三百杯。

xxx先生呵，丹xxx先生呵，快快进酒吧，杯儿不要停！

让我为你们唱一曲，请你们侧耳仔细听：

xxx鼓响饮食xxx，xxx贵？我只愿长醉享乐，不愿醒来受罪！

古来圣贤，生活恐怕都寂寞，世上唯有酒徒，他们却芳名永驻。

古时xxx植曾在*乐观宴饮寻欢，斗酒十千不嫌贵，任性地享乐一番。

主人呵，为何说我少银钱？直接沽取醇酒，咱对饮个醉意绵绵，

这一匹名贵的五花马，这一件价值千金的皮裘，

叫孩儿们拿去换美酒吧，我与你喝个大醉，同消**长愁。

评析

这首诗意在表达人寿几何，及时行乐，圣者寂寞，饮者留名的虚无消沉思想，愿在长醉中了却一切。诗的开头六句，写人生寿命如黄河之水奔流入海，一去不复重返，如此，应及时行乐，莫负光阴。“天生”十六句，写人生富贵不能长保，因而

“千金散尽”“且为乐”。同时指出“自古圣贤皆寂寞”，只有“饮者留名”千古，并以xxx植为例，抒发了诗人内心的不*。“主人”六句结局，写诗人酒兴大作，“五花马”、“千金裘”都不足惜，只图一醉方休。表达了诗人旷达的胸怀。“天生我材必有用”句，是诗人自信为人的自我价值，也流露怀才不遇和渴望用世的积极思想感情。

诗深沉浑厚，气象不凡。情极悲愤狂放，语极豪纵沉着，大起大落，奔放跌宕。诗句长短不一，参差错综；节奏快慢多变，一泻千里。

《将进酒》xxx诗全文赏析 第14篇

将进酒的原文及赏析

将进酒

唐代：xxx

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，xxx明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，xxxxxx对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

xxx，xxx，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。(倾耳听 一作：侧耳听)

xxx玉不足贵，但愿长醉不复醒。(不足贵 一作：何足贵；不复醒 一作：不愿醒/不用醒)

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。(古来 一作：自古；惟 通：唯)

xxx昔时宴*乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销**愁。

译文

你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，从不再往回流。

你难道看不见那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的白发，早晨还是满头的黑发，怎么才到傍晚就变成了雪白一片。

（所以）人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。

每个人的出生都一定有自己的价值与意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。

我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！

xxx，xxx啊！快喝酒吧！不要停下来。

让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：

整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。

自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。

xxx植当年宴设*乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。

主人呀，你为何说钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。

那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧，让我们一起来消除这无穷无尽的**长愁！

注释

将进酒：属乐府旧题。将（qiāng）：请。

君不见：乐府中常用的一种夸语。天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。

xxx：xxx：房屋的正室厅堂。一说指父母。一作“床头”。青丝：喻柔软的黑发。一作“青云”。成雪：一作“如雪”。

得意：适意高兴的时候。

金樽（zūn）：**古代的盛酒器具。

会须：正应当。

xxx：xxx。xxx：元丹丘。二人均为xxx的好友。

杯莫停：一作“君莫停”。

与君：给你们，为你们xxx，指岑、元二人。

倾耳听：一作“侧耳听”。

钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。馔（zhuàn）玉：形容食物xxx一样精美。

不复醒：也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。

xxx：指xxxxxx。*乐：观名。在洛阳西门外，为汉代xxx贵的娱乐场所。恣

业书法《将进酒》季深业书法《将进酒》

恣（zì）：纵情任意。谑（xuè）：戏。言少钱：一作“言钱少”。

径须：干脆，只管。沽：买。

五花马：指名贵的马。一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。