《闻xxxxxx龙标遥有此寄》原文及翻译 第1篇
原文
xxx落尽子规啼，闻道龙标过xxx。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
译文
在xxx落完，子规啼鸣的时候，听说你路过xxx。我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
创作背景
这首《闻xxxxxx龙标遥有此寄》大概作于公元753年（xxx天宝十二载）。当时xxx从xxx被贬为龙标县（今湖南省黔阳县）尉，xxx在扬州听到好友被贬后写下了这首诗。
赏析
这是一首短短四句的抒情短章，感情的分量却相当沉重。它一开头便择取两种富有地方特征的事物，描绘出南国的暮春景象，烘托出一种哀伤愁恻的气氛。xxx即柳絮。子规是杜鹃鸟的别名，相传这种鸟是xxx宇的精魂所化，鸣声异常凄切动人。龙标在这里指xxx，以官名作为称呼是xxx以来文人中的一种风气。
xxx为湘黔交界处的辰溪、酉溪、巫溪、xxx、沅溪；在xxx代，这一带还被看作荒僻边远的不毛之地，也正是xxx要去的贬所。读了这两句诗，我们不难想象出：寄游在外的诗人，时当南国的暮春三月，眼前是纷纷飘坠的柳絮，耳边是一声声杜鹃的悲啼。此情此景，已够撩人愁思的了，何况又传来了好友远谪的不幸消息？这起首二句看似*淡，实际却包含着比较丰富的内容，起到多方面的作用：它既写了时令，也写了气氛，既点明题目，又为下二句抒情xxx。
“我寄愁心与明月，xxx直到夜郎西”二句紧承上文，集中抒写了诗人此时此地的情怀。“君”字一作“风”。这里所谓“夜郎”并不是指汉代的夜郎国，而是指隋代的夜郎县，其地当在今湖南辰溪一带（见《舆地纪胜》卷七十一）；而龙标恰恰在辰溪以西，所以才有“直到夜郎西”的说法。句中“愁心”二字也是蕴藏着丰富内容的，值得细细玩味。
诗人为什么满怀愁思呢？不妨说，这里既有对老友遭遇的深刻忧虑，也有对当时现实的`愤慨不*，有恳切的思念，也有热诚的关怀。xxx贬官前为xxx，去龙标是由江宁溯江而上的（见xxx《xxx代诗人丛考》）；远在扬州、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别，只好把一片深情托付给xxx明月，向老友遥致思念之忧了。
借明月以抒发旅思乡愁怀旧念远的感情，这种联想和表现手法在xxx以前的诗作中便不止一次地出现过。鲍照诗：“三五二八时，xxx与君同。”xxx休《怨诗行》：“明月照高楼，含君xxx光。”南朝乐府《子夜四时歌》中也有“仰头看明月，寄情xxx光”之句。
但拿它们和xxx这两句诗相比，xxx可以说是青出于蓝而胜于蓝的。前代诗人还只是在看到明月之后联想到异地的亲友或进而想xxx寄去自己的一片深情，而xxx在这里不仅要xxx寄情，而且要让明月作为自己的**，伴随着不幸的友人一直去到那夜郎以xxx荒凉的所在。
《闻xxxxxx龙标遥有此寄》原文及翻译 第2篇
⑴xxx：xxx代诗人，天宝(xxx年号，742～756)年间被贬为龙标县尉。xxx：贬官，降职。古代尊右卑左，因此把降职称为xxx。龙标：古地名，xxx朝置县，属巫洲，治所在今湖南怀化黔阳县。
⑵xxx落尽：一作“扬州花落”。xxx，柳絮。子规：即杜鹃鸟，又称布谷鸟，相传其啼声哀婉凄切，甚至啼血。
⑶龙标：诗中指xxx，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。xxx：一说是雄溪、满溪、潕溪、酉溪、辰溪的总称，在今贵州东部湖南西部。关于xxx所指，尚有争议。
⑷与：给。
⑸随风：一作“xxx”。夜郎：汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过_，称为夜郎。xxx代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎，xxx当时在东南，所以说“随风直到夜郎西”。
《闻xxxxxx龙标遥有此寄》原文及翻译 第3篇
在柳絮落完，子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，要经过xxx。
我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
《闻xxxxxx龙标遥有此寄》赏析：
《新xxx书.文艺传》载xxxxxx龙标尉(古人尚右，故称贬官为xxx)，是因为“不护细行”，也就是说，他的得罪贬官，并不是由于什么重大问题，而只是由于生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中，xxx也对他的好友说：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《代白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻，来表明自己的纯洁无辜。xxx在听到他不幸的遭遇以后，写了这一首充满同情和关切的诗篇，从远道寄给他，是完全可以理解的。
首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的xxx、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。 因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事。“闻道”，表示惊惜。“过xxx”，见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自见。
后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，xxx可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境，已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘缺，隔xxx兮共明月。临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。”xxx《杂诗》：“愿为南流景，驰光见我君。”xxx虚《春江花月夜》：“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析，则两句之中，又有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她;三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。
诗人xxx通过丰富的想象，用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情，给予抽象的“愁心”以物的属性，它竟会随风逐月到夜郎西。本来无知无情的明月，竟变成了一个了解自己，富于同情的知心人，她能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西，交给那不幸的迁谪者。
这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时，xxx这样一种手段来获得预期的效果。
《闻xxxxxx龙标遥有此寄》原文及翻译 第4篇
原文：
xxx落尽子规啼，闻道龙标过xxx。
我寄愁心与明月，xxx直到夜郎西。
译文
在柳絮落完，子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，要经过xxx。
我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
注释
xxx：xxx代诗人，天宝（xxx**，742～756）年间被贬为龙标县尉。xxx：贬谪，降职。古人尊右卑左，因此把降职称为xxx。龙标：古地名，xxx朝置县，在今湖南省怀化市一带。
xxx：柳絮。子规：即杜鹃鸟，相传其啼声哀婉凄切。
xxx落尽：一作“扬州花落”。
龙标：诗中指xxx，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。
xxx：是xxx、巫溪、酉溪、沅溪、辰溪的总称，在今湖南省西部。关于xxx所指，尚有争议。
与：给。
随风：一作“xxx”。
夜郎：汉代*西南地区****曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过*，称为夜郎。xxx代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎（在今新晃侗族**县境，与黔阳邻近）。xxx当时在东南，所以说“随风直到夜郎西”。
赏析：
[1]一作“扬州花落”
【龙标】今湖南黔阳，xxx时甚僻
【xxx】古尊右卑左，即贬官
【xxx】湘黔接壤的辰、酉、巫、武、沅溪
【夜郎】此在沅陵境
《新xxx书·文艺传》载xxxxxx龙标（今湖南省黔阳县）尉（古人尚右，故称贬官为xxx），是因为“不护细行”，也就是说，他的得罪贬官，并不是由于什么重大问题，而只是由于生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中，xxx也对他的好友说：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻，来表明自己的纯洁无辜。xxx在听到他不幸的遭遇以后，写了这一首充满同情和关切的诗篇，从远道寄给他，是完全可以理解的。
首句写景兼点时令，而于景物独取漂泊无定的xxx，叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。因此句已于景中见情，所以次句便直叙其事。“闻道”，表示惊惜。“过xxx”，见迁谪之荒远，道路之艰难。（xxx，雄溪、樠溪、酉溪、舷、辰溪之总称，均在今湖南省西部。）不着悲痛之语，而悲痛之意自见。
后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，xxx可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到龙标。这里的夜郎，并不是指位于今贵州省桐梓县的古夜郎国，而是指位于今湖南省沅陵县的夜郎县。沅陵正在黔阳的南方而略偏西。有人由于将夜郎的位置弄错了，所以定此诗为xxx流夜郎时所作，那是不对的。
这两句诗所表现的意境，已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘缺，隔xxx兮共明月。临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。”xxx《杂诗》：“愿为南流景，驰光见我君。”xxx虚《春江花月夜》：“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析，则两句之中，又有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。
通过诗人丰富的想象，本来无知无情的明月，竟变成了一个了解自己，富于同情的知心人，她能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西，交给那不幸的迁谪者。她，是多么地多情啊！
这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时，xxx这样一种**来获得预期的效果。
《闻xxxxxx龙标遥有此寄》原文及翻译 第5篇
xxx天宝年间，xxx从xxx被贬为龙标(今湖南洪江)县尉。xxx在扬州听到xxx被贬的不幸遭遇以后，写了这一首充满同情和关切的诗篇，从远道寄给他。
xxx，字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与xxx并称“xxx。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。
诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛xxx诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。