重阳节古诗《九日xxx登高》赏析 第1篇
xxx《xxx九日》翻译以及赏析
xxx九日
九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来?
农历九月初九登上望乡台，身处他乡设席送客人离开，举杯之际分外愁。心中已经厌倦了南方客居的各种愁苦。我想北归不得，鸿雁，你为何还要南来?
九月九日重阳节登高望故乡。
身处他乡，设席送朋友离开，举杯之际，分外愁。
心中已经厌倦了南方客居的各种愁苦。
我想北归不得，鸿雁，你为何还要南来?
这首诗的抒情手法亦变化多端，第一句用“望乡台”一词突出了诗人xxx之切;第二句以客中送客更突出了在异乡的孤独感;第三句直抒胸中之苦，感情强烈;第四句却委婉别致，借景抒情，以鸿雁的'不知南中之苦来反衬自己的思乡之情，这样反复地抒发更是突出了乡愁之浓烈。语言简洁亦是这首诗较大的特色，用了近似日常的口语，如“他席他乡”，“那从北地来”，显得浅近亲切，这也是这首诗流传广泛的原因之一。
初唐时绝句发展缓慢，其表现方式大体上沿袭汉魏和南朝传统。而xxx的这首诗仅以四句来写乡思，却将乡愁抒发得淋漓尽致，突破了xxx廷绝句多借咏物寓干进之意的小格局;诗人在诗中还有意吸收了歌行的句调，以虚词递进的句式做结语，对绝句的发展起着重大作用。
重阳节古诗《九日xxx登高》赏析 第2篇
唐代/xxx
九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
【注释】
九月九日：指重阳节。
望乡台：古代出征或流落在外乡的人，往往登高或登土台，眺望家乡，这种台称为望乡台。
他席：别人的酒席。这里指为友人送行的酒席。
他乡：异乡。
南中：南方，这里指四川一带。
那：为何。
北地：北方。
【译文】
在重阳节这天登高回望故乡，身处他乡，设席送朋友离开，举杯之际，分外愁。
心中已经厌倦了南方客居的各种愁苦，我想北归不得，鸿雁为何还要从北方来。
【赏析】
因为本诗抒发了佳节思亲的感情，九日登高，遥望故乡，客中送客，愁思倍加，忽见一对鸿雁从北方飞来，不禁脱口而问，我想北归不得，你为何还要南来，形成强烈对比，把思乡的愁绪推到高峰。问得虽然无理，却烘托了感情的真挚，给人以强烈的`感染。(要点：“抒发佳节思想他乡”、“那从”等，显得浅近亲切。手法上第三句“人情已厌南中苦”直抒胸中之苦，独在南方思念亲人然而却不能北归，而第四句则采用反问“鸿雁那从北地来”，与前一句形成强烈的对比，看似“无理之问”，却使诗人的思亲之情显得特别真切动人。)
重阳节古诗《九日xxx登高》赏析 第3篇
《九日登高》
九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
⑴望乡台：地名。这里是借用其名，突出“望乡”。
⑵那：奈何，为什么。
这首诗作于xxx南游巴蜀之时。这首诗在语言上运用了日常口语，如“他席他乡”、“那从”等，显得浅近亲切。手法上第三句“人情已厌南中苦”直抒胸中之苦，独在南方思念亲人然而却不能北归，而第四句则采用反问“鸿雁那从北地来”，与前一句形成强烈的对比，运用了“无理而妙”的写作手法，虽然看似“无理之问”，却使诗人的思亲之情显得特别真切动人。前人在评价这首诗时说：“‘人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来’，读之，初似常语，久而自知其妙。”这两句的确很妙。因为错诗抒发了佳节思亲的感情，九日登高，遥望故乡，客中送客，愁思倍加，忽见一对鸿雁从北方飞来，不禁脱口而问：“我想北归不得，你为何还要南来。”形成强烈对比，把思乡的愁绪推到高峰。问得虽然无理，却烘托了感情的真挚，给人以强烈的感染。
扩展阅读：历史评价
《旧唐书》：“六岁解属文，构思无滞，词情英迈，与兄才藻相类，父友杜易简常称之曰：此xxx三珠树也。”
xxx：“九岁读xxx《汉书》，撰《指瑕》十卷。十岁包综六经，成乎期月，xxx天得，自符音训。时师百年之学，旬日兼之，昔人千载之机，立谈可见。”
陆时雍：xxx高华。
xxx：xxx兴象宛然，气骨苍然，实首启盛、中妙境，五言绝亦抒写悲凉，洗尽流调，究其才力，自是xxx开山祖。
xxx：“正如太阳神万千缕的光芒还未走在东方之前，东方是先已布满了黎明女神的玫瑰色的曙光了。”称赞xxx作盛xxx的黎明女神。
扩展阅读：xxx的主要成就
思想方面
xxx的思想人格交融儒、释、道多种文化因子。他直接继承了祖父xxx的儒家思想，主张仁政，渴望功名，xxx世，虽然在宦海中几沉几浮，但最终难以割舍的依然还是何时济世和如何济世。从人格精神来看，xxx首先是儒家之狂者，他志向高远，勇于进取；才华横溢，xxx然；但同时也处事疏阔，缺少谋略。其次他还是傲者，身秉傲骨，且鄙世傲物，蔑视尘俗。xxx崇信佛教，认为佛教蕴含着深刻的哲理，在社会中发挥着巨大的作用。
诗歌方面
xxx的诗歌直接继承了贞观时期xxx儒的精神风尚，又注入新的时代气息，既壮阔明朗又不失慷慨激越。具体来讲，送别诗或气势磅礴、雄浑壮阔，如《送杜少府之任蜀州》写离别之情，以“海内存知己，天涯若比邻”相慰勉，意境开阔，一扫惜别伤离的低沉气息；或优美静谧、隐约迷蒙，如《江亭夜月送别》其二“乱烟笼碧砌，飞月向南端。寂寂离亭掩，江山此夜寒”，描绘的是一幅美丽的江边月夜图，画面优美迷蒙，让人心醉；或重在抒发自我身世的悲切之感，如《别xxx》，整首诗并不着意抒写惜别之情，而是时时处处抒发对自己身世的悲切之感，哀伤之痛。“烟雾”意象在xxx送别诗中出现频率极高，是xxx对前途命运迷惘和困惑的外在表现，如《秋日别xxx长史》中“野色笼寒雾，山光敛暮烟”，xxx罩在浓浓的秋雾中，凄寒而朦胧，远处的山峰在沉沉暮霭中聚敛而凝重，山光野色在寒雾暮烟中显得隐约迷蒙，似梦似幻。相思诗则抒发了千里之外羁客的情感：思念家乡，怀念亲友，伤春感怀，如《羁春》，则通过写景抒发深沉的思乡之情。园林山水诗既写景生动、锤炼精工，又诗境美好，充满生机，如《郊兴》。同时，在描写手法、诗境开拓等方面，又进行了新的尝试，并取得显著的艺术效果。远游山水诗不仅充分展现了奇险壮丽的入蜀途中风光，而且因倾注了xxx之气而xxx深沉悲凉，底蕴深厚。
重阳节古诗《九日xxx登高》赏析 第4篇
青山远近带皇州，霁景重阳上北楼。
雨歇亭皋仙菊润，霜飞天苑御梨秋。
茱萸插鬓花宜寿，翡翠横钗舞作愁。
谩说陶潜篱下醉，何曾得见此风流。
【前言】
《九日登高》是初唐诗人xxx在南游巴蜀之时所作。这首诗在语言上运用了日常口语，如“他席他乡”、“那从”等，显得浅近亲切。手法上第三句“人情已厌南中苦”直抒胸中之苦，独在南方思念亲人然而却不能北归，而第四句则采用反问“鸿雁那从北地来”，与前一句形成强烈的对比，运用了“无理而妙”的写作手法，虽然看似“无理之问”，却使诗人的思亲之情显得特别真切动人。
【注释】
①望乡台：地名。这里是借用其名，突出“望乡”。
②南中：南方，这里指xxx客居的剑南一带
③那：奈何，为什么。
【鉴赏】
这首诗作于xxx南游巴蜀之时。这首诗在语言上运用了日常口语，如“他席他乡”、“那从”等，显得浅近亲切。手法上第三句“人情已厌南中苦”直抒胸中之苦，独在南方思念亲人然而却不能北归，而第四句则采用反问“鸿雁那从北地来”，与前一句形成强烈的对比，运用了“无理而妙”的写作手法，虽然看似“无理之问”，却使诗人的思亲之情显得特别真切动人。前人在评价这首诗时说：“‘人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来’，读之，初似常语，久而自知其妙。”这两句的确很妙。因为错诗抒发了佳节思亲的感情，九日登高，遥望故乡，客中送客，愁思倍加，忽见一对鸿雁从北方飞来，不禁脱口而问：“我想北归不得，你为何还要南来。”形成强烈对比，把思乡的愁绪推到高峰。问得虽然无理，却烘托了感情的真挚，给人以强烈的感染。
重阳节古诗《九日xxx登高》赏析 第5篇
xxx《九日登高》全诗翻译赏析
xxx九日
(xxx)
九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
注释：
⑴望乡台：地名。这里是借用其名，突出“望乡”。
⑵那：奈何，为什么。
阅读答案：
前人在评价这首诗时说：“‘人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来’，读之，初似常语，久而自知其妙。”你认为这两句妙不妙?为什么?
答：很妙。因为本诗抒发了佳节思亲的感情，九日登高遥望故乡，客中送客，愁思倍加，忽见一对鸿雁从北地飞来，不禁脱口而问，我想北归不得，你为何还要南来，形成强烈对比，把思乡的愁绪推到高峰。问得虽然无理，却烘托了感情的真挚，给人以强烈的感染。
译文：
农历九月初九登上望乡台，身处他乡设席送客人离开，举杯之际分外愁。心中已经厌倦了南方客居的'各种愁苦。我想北归不得，鸿雁，你为何还要南来?
简析：
这首诗作于xxx南游巴蜀之时。这首诗在语言上运用了日常口语，如“他席他乡”、“那从”等，显得浅近亲切。手法上第三句“人情已厌南中苦”直抒胸中之苦，独在南方思念亲人然而却不能北归，而第四句则采用反问“鸿雁那从北地来”，与前一句形成强烈的对比，运用了“无理而妙”的写作手法，虽然看似“无理之问”，却使诗人的思亲之情显得特别真切动人。前人在评价这首诗时说：“‘人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来’，读之，初似常语，久而自知其妙。”这两句的确很妙。因为错诗抒发了佳节思亲的感情，九日登高，遥望故乡，客中送客，愁思倍加，忽见一对鸿雁从北方飞来，不禁脱口而问：“我想北归不得，你为何还要南来。”形成强烈对比，把思乡的愁绪推到高峰。问得虽然无理，却烘托了感情的真挚，给人以强烈的感染。
重阳节古诗《九日xxx登高》赏析 第6篇
“九月九日望乡台，他席他乡送客杯”出自唐代诗人xxx的《九日登高》
九日登高
九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来？
赏析：
这首诗作于xxx南游巴蜀之时。这首诗在言语上运用了平常白话，如“他席异乡”、“那从”等，显得浅显亲热。方法上第三句“情面已厌南中苦”直抒胸中之苦，独在南边思念亲人但是却不能北归，而第四句则选用反诘“鸿雁那从北地来”，与前一句构成激烈的比照，运用了“无理而妙”的写作方法，尽管看似“无理之问”，却使诗人的思亲之情显得格外逼真动听。前人在评估这首诗时说：“‘情面已厌南中苦，鸿雁那从北地来’，读之，初似常语，久而自知其妙。”这两句确实很妙。由于错诗抒发了佳节思亲的豪情，九日登高，眺望故土，客中送客，愁思倍加，忽见一对鸿雁从北方飞来，不由脱口而问：“我想北归不得，你为何还要南来。”构成激烈比照，把思乡的烦恼推到顶峰。问得尽管无理，却烘托了豪情的真诚，给人以激烈的感染。
xxx简介：
xxx（约650年——676年），唐代诗人。汉族，字子安。古绛州龙门（今山西河津）人。xxx与xxx、xxx邻、xxxxxx齐名，世称“初唐四杰”，xxx是“初唐四杰”之首。
xxx(650——676年)：字子安，古绛州龙门(今山西省河津市)人，唐代诗人。出身于豪门望族，祖父xxx是隋末大儒，号文中子；叔祖xxx绩是著名诗人；父亲xxx福?历任太常博士、雍州司功等职，从祖xxx绩，xxx绩的诗风直接影响了xxx的诗作。而xxx兄弟六人，都以诗文为人称道。xxx曾有过“海内存知己，天涯若比邻”的感叹。
他与xxx、xxx邻、xxxxxx齐名，称为“xxx杨卢骆”，世称“初唐四杰”。他们四人反对六朝以来颓废绮丽的风气，“思革其弊，用光志业”，致力于改革六朝文风，提出一些革新意见，开始把诗文从宫廷引向市井，从台阁移到江山和边塞，题材扩大了，风格也较清新刚健，对于革除xxx风、开创唐诗新气象，起了重要的作用。经过他与同时代的人的努力，“长风xxx，众荫自偃，积年绮碎，一朝清廓”，以独具特*的文风，奠定了他在*文学史上的地位。讲*文学史，尤其是唐代文学史，没有不讲到“xxx杨卢骆”的。
他才华早露，未成年即被司刑太常伯xxx赞为神童，向朝廷表荐，对策高第，授朝散郎。《旧唐书》载：“六岁解属文，构思无滞，词情英迈，与兄才藻相类，父友杜易简常称之曰：此xxx三株树也。”xxx《xxx集序》上也说：“九岁读xxx汉书，撰指瑕十卷。十岁包综六经，成乎期月，xxx天得，自符音训。时师百年之学，旬日兼之，昔人千载之机，立谈可见。”[1xxx德元年(664年)，xxx上书右相xxx曰：“所以慷慨于君侯者，有气存乎心耳”。xxx赞其为神童，向朝廷表荐，对策高第，授朝散郎。乾封元年(666年)为沛xxxxxx征为xxx府侍读，两年后，因戏为《檄英xxx鸡》文，被高宗怒逐出府，随即出游巴蜀。咸亨三年(672年)，补虢州参*，因擅杀官奴当诛，遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。
上元二年(675年)或三年(676年)，xxx南下探亲，渡海溺水惊悸而亡，时年27岁，一说，26岁。关于xxx的生卒年，有不同的说法。一种说法根据xxx的《xxx集序》。上面说他于xxx上元三年(676年)卒，年二*岁。据此推断，xxx生于xxx贞观二十三年(649年)。另一种说法根据xxx自己写的《春思赋》：“咸亨二年，余春秋二十有二。”咸亨二年即671年。据此，则当生于高宗永徽元年(650年)。现在大多数学者多以后一种说法为准，认为xxx生于永徽元年(650年)，卒于上元三年(676年)，时年27岁。后世的人们只知《滕xxx阁序》文采的不朽，却不知当时xxx对旅途上萍水相逢的知己的怀念。
xxx的文学主张崇尚实用。当时文坛盛行以上官仪为代表的诗风，“争构纤微，竞为雕刻”，“骨气都尽，刚健不闻”。xxx“思革其弊，用光志业”（xxx《xxx集序》）。
他创作“壮而不虚，刚而能润，雕而不碎，按而弥坚”的诗文，对转变风气起了很大作用。xxx的诗今存80多首，赋和序、表、碑、颂等文，今存90多篇。xxx的文集，较早的有20卷、30卷、27卷三种本子，皆不传。现有明崇祯中张燮搜辑汇编的《xxx子安集》16卷；清同治甲戌蒋清翊著《xxx子安集笺注》，分为20卷。此外，xxx敬《日本访书志》著录卷子本古*《xxx子安文》1卷，并抄录xxx文13篇（实为12篇，其中6篇残缺）。xxx《永丰乡人杂著续编》又辑有《xxx子安集佚文》1册，共24篇，即增xxx所无者12篇，且补足xxx所录6篇残缺之文。按日本京都帝国大学部影印xxx本第1集有《xxx集残》2卷，注云“存第二十九至三十”，当即富冈所藏本。清宣统三年（1911年），刊xxx《惜道味斋集》有《xxx子安年谱》。代表作《檄英xxx鸡》，《滕xxx阁序》;《送杜少府之任蜀州》。
重阳节古诗《九日xxx登高》赏析 第7篇
xxx《九日登高》
xxx九日 / 九日登高
朝代：唐代
九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
农历九月初九登上望乡台，身处他乡设席送客人离开，举杯之际分外愁。心中已经厌倦了南方客居的各种愁苦。我想北归不得，鸿雁，你为何还要南来？
简析：
这首诗作于xxx南游巴蜀之时。这首诗在语言上运用了日常口语，如“他席他乡”、“那从”等，显得浅近亲切。手法上第三句“人情已厌南中苦”直抒胸中之苦，独在南方思念亲人然而却不能北归，而第四句则采用反问“鸿雁那从北地来”，与前一句形成强烈的对比，运用了“无理而妙”的写作手法，虽然看似“无理之问”，却使诗人的`思亲之情显得特别真切动人。前人在评价这首诗时说：“‘人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来’，读之，初似常语，久而自知其妙。”这两句的确很妙。因为错诗抒发了佳节思亲的感情，九日登高，遥望故乡，客中送客，愁思倍加，忽见一对鸿雁从北方飞来，不禁脱口而问：“我想北归不得，你为何还要南来。”形成强烈对比，把思乡的愁绪推到高峰。问得虽然无理，却烘托了感情的真挚，给人以强烈的感染。
因爲本诗抒发了佳节思亲的感情，九日登高，遥望故乡，客中送客，愁思倍加，忽见一对鸿雁从北方飞来，不禁脱口而问，我想北归不得，你爲何还要南来，形成强烈对比，把思乡的愁绪推到高峯。问得虽然无理，却烘托了感情的真挚，给人以强烈的感染。（要点：“抒发佳节思想他乡”、“那从”等，显得浅近亲切。手法上第三句“人情已厌南中苦”直抒胸中之苦，独在南方思念亲人然而却不能北归，而第四句则采用反问“鸿雁那从北地来”，与前一句形成强烈的对比，看似“无理之问”，却使诗人的思亲之情显得特别真切动人。）
创作背景
xxx一生遭遇坎坷，经常离家爲宦漫游，因此怀乡送别诗是xxx诗中最常见的一类题材，如这首《xxx九日》及其名作《送杜少府之任蜀州》。咸亨元年（670年）重阳节，客居西蜀的xxx与友人一起登玄武山遥望故乡。时逢重阳佳节，又是客中送客，勾起了诗人浓郁的乡愁，于是作了这首诗。
重阳节古诗《九日xxx登高》赏析 第8篇
xxx《九日登高》赏析
xxx《九日登高》赏析
九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来？
⑴望乡台：地名。这里是借用其名，突出“望乡”。
⑵那：奈何，为什么。
这首诗作于xxx南游巴蜀之时。这首诗在语言上运用了日常口语，如“他席他乡”、“那从”等，显得浅近亲切。手法上第三句“人情已厌南中苦”直抒胸中之苦，独在南方思念亲人然而却不能北归，而第四句则采用反问“鸿雁那从北地来”，与前一句形成强烈的对比，运用了“无理而妙”的写作手法，虽然看似“无理之问”，却使诗人的思亲之情显得特别真切动人。前人在评价这首诗时说：“‘人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来’，读之，初似常语，久而自知其妙。”这两句的确很妙。因为错诗抒发了佳节思亲的感情，九日登高，遥望故乡，客中送客，愁思倍加，忽见一对鸿雁从北方飞来，不禁脱口而问：“我想北归不得，你为何还要南来。”形成强烈对比，把思乡的`愁绪推到高峰。问得虽然无理，却烘托了感情的真挚，给人以强烈的感染。
重阳节古诗《九日xxx登高》赏析 第9篇
重阳节的古诗《九日xxx登高》
九日xxx登高
唐·xxx
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
【注释】
1、九日：旧历九月九日重阳节，旧浴登高饮菊花酒。xxx：今湖北省麻城一带。
2、翠微：这里代指山。
3、酩酊(mǐngdǐng)：醉得稀里糊涂。这句暗用晋朝xxx典故。《艺文类聚·卷四引·续晋阳秋》：xxx九月九日无酒，宅边菊丛中摘菊盈把，坐其侧，久望，见白衣至，乃xxx弘送酒也。即便就酌，醉而后归。
4、登临：登山临水或登高临下，泛指游览山水。
5、牛山：山名。在今山东省淄博市。春秋时xxx公泣牛山，即其地。
【翻译】
江水倒映秋影大雁刚刚南飞，约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
尘世烦扰平生难逢开口一笑，菊花盛开之时要插满头而归。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节，不必怀忧登临叹恨落日余晖。
人生短暂古往今来终归如此，何必像xxx公对着牛山流泪。
【赏析】
首联用白描的手法写雁过江上南飞，与客提壶上青山的一副美景。仅用七字，把江南的秋*描写的淋漓尽致。诗人用涵来形容江水仿佛把秋景包容在自己的怀抱里，江涵秋影四字精妙的传达出江水之清，秋影包容甚广，不独指雁影。与客携壶是置酒会友，兼之有山有水，是人生乐事，xxx代替秋山，都流露出对于眼前景物的愉悦感受。
颔联为唐诗名句，夹叙夹议，写出了诗人矛盾的心情。难逢、须插的言外之意是应把握当前及时行乐，不要无益地痛惜流光，表现了一种通达的生活态度。菊花是扣合重阳节的习俗。
颈联与颔联手法相同，都采用了夹叙夹议的手法，表达了诗人想只管用酩酊大醉来酬答这良辰佳节，无须在节日登临时为夕阳西下、为人生迟暮而感慨、怨恨，同时也表达了及时行乐之意。酩酊也是扣合了重阳节的习俗。颔联和颈联都用了对比，一是尘世不乐与佳节尽情快乐的对比，一是大醉无忧与怨恨忧愁的对比。两联也多次提到重阳。节日的一个重要功能，就是使人们暂时摆脱日常生活的束缚、抛开日常生活的烦恼，让自己的心情放松片刻。xxx在这里所表现的正是趁着重阳节抛开世事、尽情放纵快乐的思想。
尾联承上登临恨落晖意，诗人用xxx公牛山泣涕之事进一步安慰自己。诗人由眼前所登池州的xxx，联想到xxx公的牛山坠泪，认为像登临恨落晖所感受到的那种人生无常，是古往今来尽皆如此的。既然并非今世才有此恨，就不必像xxx公那样独自伤感流泪。以xxx公的反例作结，表现了这种旷怀中包含着一种苦*。
此诗通过xxx阳登山远眺一事，表达了诗人人生多忧、生死无常的悲哀。以看破一切的旷达乃至颓废，表现了封建知识分子的人生观的落后、消极一面。
重阳节古诗《九日xxx登高》赏析 第10篇
xxx《xxx九日登高》阅读答案及翻译赏析
xxx九日登高
九月九日望乡台，他席他乡送客怀。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
【注】那：奈何 为什么
九月九日：重阳节。
他乡：异乡。
北地：北归。
1.前人在评价这首诗时说：“‘人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来’，读之，初似常语，久而自知其妙。”你认为这两句妙不妙?为什么?
答：很妙。因为本诗抒发了佳节思亲的感情，九日登高遥望故乡，客中送客，愁思倍加，忽见一对鸿雁从北地飞来，不禁脱口而问，我想北归不得，你为何还要南来，形成强烈对比，把思乡的愁绪推到高峰。问得虽然无理，却烘托了感情的`真挚，给人以强烈的感染。
译文：
农历九月初九登上望乡台，身处他乡设席送客人离开，举杯之际分外愁。心中已经厌倦了南方客居的各种愁苦。我想北归不得，鸿雁，你为何还要南来?
赏析：
《xxx九日》是诗人xxx为了抒发了佳节思亲的感情，九日登高，遥望故乡，客中送客，愁思倍加，忽见一对鸿雁从北方飞来，不禁脱口而问，我想北归不得，你为何还要南来，形成强烈对比，把思乡的愁绪推到高峰。问得虽然无理，却烘托了感情的真挚，给人以强烈的感染。
第三句“人情已厌南中苦”直抒胸中之苦，独在南方思念亲人然而却不能北归，而第四句则采用反问“鸿雁那从北地来”，与前一句形成强烈的对比，看似“无理之问”，却使诗人的思亲之情显得特别真切动人。
这首诗抒发了佳节思亲的感情，九日登高，遥望故乡，客中送客，愁思倍加，忽见一对鸿雁从北方飞来，不禁脱口而问，我想北归不得，你为何还要南来，形成强烈对比，把思乡的愁绪推到高峰。问得虽然无理，却烘托了感情的真挚，给人以强烈的感染。
重阳节古诗《九日xxx登高》赏析 第11篇
xxx九日登高原文：
九月九日望乡台，
他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，
鸿雁那从北地来。
xxx九日登高翻译：
在重阳节这天登高回望故乡，身处他乡，设席送朋友离开，举杯之际，分外愁。
心中已经厌倦了南方客居的各种愁苦，我想北归不得，鸿雁为何还要从北方来。
背景：
xxx一生遭遇坎坷，经常离家为宦漫游，因此怀乡送别诗是xxx诗中最常见的一类题材，如这首《xxx九日》及其名作《送杜少府之任蜀州》。咸亨元年（670年）重阳节，客居西蜀的xxx与友人一起登玄武山遥望故乡。时逢重阳佳节，又是客中送客，勾起了诗人浓郁的乡愁，于是作了这首诗。
xxx九日登高赏析：
诗歌开头就承题，“九月九日望乡台”，点明了时间是重阳节，地点是玄武山，此处将玄武山比作望乡台，以此来表达乡愁，思乡之情倍增。“他席他乡送客杯”，点明了诗人当时是在异乡的别宴上喝着送客的酒，倍感凄凉。诗歌的前两句就勾勒出了一个易让人伤感的环境，正逢重阳佳节，又是客中送客，自然容易勾起浓郁的乡愁，于是就很自然地引起了下两句对鸿雁看似无理之问：“人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来？”
北雁南飞本是自然现象，而xxx偏将自己的思乡之情加在它身上，怪罪鸿雁，我想北归不得，你却奈何非要从北方飞来，平添我北归不能的愁思。这一问虽然毫无道理，却在强烈的对比中烘托了真挚的感情，将思乡的愁绪推向了高峰。这两句是这首诗中的名句，前人在评价这两句诗时说：“读之，初似常语，久而自知其妙。”的确，这一问虽貌似不假思索脱口而出，实际上却是诗人用心良苦、匠心独具之处。诗人将其怀乡之情融入对自然景物的描绘之中，借无情之景来抒发自己内心深沉的情感，开启了xxx绝句寓情xxx的'先河。
这首诗的抒情手法亦变化多端，第一句用“望乡台”一词突出了诗人xxx之切；第二句以客中送客更突出了在异乡的孤独感；第三句直抒胸中之苦，感情强烈；第四句却委婉别致，借景抒情，以鸿雁的不知南中之苦来反衬自己的思乡之情，这样反复地抒发更是突出了乡愁之浓烈。语言简洁亦是这首诗较大的特色，用了近似日常的口语，如“他席他乡”，“那从北地来”，显得浅近亲切，这也是这首诗流传广泛的原因之一。
初唐时绝句发展缓慢，其表现方式大体上沿袭汉魏和南朝传统。而xxx的这首诗仅以四句来写乡思，却将乡愁抒发得淋漓尽致，突破了xxx廷绝句多借咏物寓干进之意的小格局；诗人在诗中还有意吸收了歌行的句调，以虚词递进的句式做结语，对绝句的发展起着重大作用。
后世评价：
xxx：xxx绝句类于无情处生情，此联（下二句）是其鼻祖。（《唐诗解》）
xxx：写登高旅况，情中想情，境中构境，不求刻画，自觉深微，当与xxx《渡湘江》诗并美。彼以南窜，欲返无期，觉北流之可羡；此以南留，日久怀旧，惊北飞之搅思。（《唐诗选脉会通评林》）
沈祖保阂运乡送客的情怀，写出佳节思乡的感慨，以北来鸿雁反衬南中人情，极写客中送客的忧伤情绪。（《xxx七绝诗浅释》）