齐民要术总结的是什么 第1篇
【关键词】机遇；发展；总体规划
【 abstract 】 in countries explicitly proposed _realize great-leap-forward development and promote the stability and security of xinjiang_ goal, the rapid development in xinjiang of opportunity time, urumqi how to seize this opportunity rapid development, becomes the focus of the problem. Based on the analysis of urumqi calendar edition overall planning, this paper summarizes the experience of gain and loss, the hope for the new development of the construction of urumqi enlightenment. Finally the author summarizes the key problem five aspects, think this is the future development of urumqi key consideration shall be the problem, and has a certain significance.
【 key words 】 opportunities; Development; Overall planning
中图分类号： 文献标识码： A 文章编号：
一、新机遇
2010年5月中央新疆工作座谈会之后，根据《_中央_关于推进新疆跨越式发展和长治久安的意见》，国家明确了以“实现新疆跨越式发展和推进长治久安”为目标的对口援疆工作安排。未来一段时期将成为新疆改革开放以来最大、最好的发展机遇期。
乌鲁木齐作为新疆的首府城市，如何抓住这次机遇顺势而为，使其得到进一步发展，成为众多相关人事的关心问题。在这个问题上，我们有必要重新回顾乌鲁木齐的发展历程，总结经验得失，促使乌鲁木齐进一步提升发展定位、优化发展模式，发挥对全疆经济和社会发展的带动作用。
二、规划回顾
迄今为止，乌鲁木齐共编有1941年、1951年、1959年、1985年、2000年共计5版城市总体规划。
1、 1941年城市总体规划
1941年2月，由xxx政委员会主持编绘《xxx区分区计划图》。受当时技术限制，除迪化城周围较详细外，其余地区带有示意性。但从实施看，还是对其后的城市建设有显著影响，为城市发展打下了一定的基础，主要表现在三个方面：
齐民要术总结的是什么 第2篇
一、xxx绘画的民间艺术特征
xxx出生于普通农民之家，在民间艺术的熏陶下成长，他将民间美术融入传统绘画之中，推进了中国画的创新。早在做雕花木匠时，xxx就不愿走传统的老路子，总要在雕花里加些新花样，如飞禽走兽、花鸟虫鱼等，使这些雕花富于变化。xxx曾说，“xxx绘画是从民间艺术开始的……民间艺术健康朴素的特色，一直保持在后来的作品里，成为他独特风格的一个重要部分”；郎绍君就认为，“民间艺术的质朴刚健……超越了所有的前辈”。［2］（一）题材的民间性民间美术常以贴近底层生活的、老百姓喜闻乐见的物象为创作主题，这些深刻影响了xxx的绘画创作，他的画作多描绘自己热爱的、普通大众喜欢的内容，“根据不完全统计，xxx画作中具名花草约80种……具名山水风景约40种”，这些题材内容多是xxx早年生活中亲身经历、亲眼所见的。即使在成名之后，xxx仍将生活题材作为绘画创作主题，“他带着农民的眼光来看自然……一切都那么生意盎然，充满着乐观情调”，从鸡鸭鱼鹅、瓜果蔬菜、竹舍篱笆、鸬鹚暮鸦等主题内容中，可以感受到xxx平实自然、热爱生活的心境。如xxx的《小鱼都来》中几条小鱼在水里游来游去，一根钓鱼丝和一只小虾，旁边题着“五十年前作小娃……记得菖蒲是此花”；《小鱼煮丝瓜》画了四个带着瓜花、藤蔓的丝瓜，还有几条活蹦乱跳的小鱼，旁边题着“小鱼煮丝瓜，只有农家能谙此风味”，这些画作都展现出浓郁的生活气息。（二）色彩的民间性xxx借鉴了民间美术色彩的审美特征，将民间美术鲜艳浓烈的色彩与简笔花鸟融合于一起，创造出全新的大写意赋彩法。［3］在民间美术中，常用红色象征吉祥、喜庆和幸福，在结婚、过年、祈福、生子等场合多用红色，xxx就用红色渲染牡丹、、xxx、梅花等，用红色表现多情的春天、热情的夏天、爽朗的秋天、冷峻的冬天，用红色歌颂美好的生活、国家的昌盛，如在《寿桃》中，xxx用红色没骨渲染了两个鲜活、饱满的桃子，使画面显得热烈、喜庆和吉祥。在民间美术中，常将互补的颜色放置到一起产生强烈、饱满的色彩效果，xxx受到民间用色的启示，将对比鲜明的色彩放到一起，创作出耳目一新的艺术效果。xxx将代表幽静典雅的黑色、热烈吉祥的红色搭配起来，形成了雅俗共赏的“红花墨叶”，如《菊酒图》中用牡丹花勾勒出一丛秋菊，用赭黄色勾染出一坛老酒，用黑色渲染菊叶和酒筐，使画面色彩艳而不俗，鲜亮而稳重，流露出无穷的韵味；《和平鸽》的画面右侧为三株雁来红，一株斜插，两株并立，色彩艳丽夺目、生机勃勃，红花之下为漆黑色、红嘴红爪的和平鸽，整个画面色彩鲜艳，对比鲜明，营造出一种稳重热烈的气氛。在民间美术中，常用对比强烈的色彩表达喜庆气氛，如婚嫁时常常是“男披红，女穿绿”，xxx就将这种民间用色风格融入自己的绘画创作之中，《牡丹》《》《扁豆》《牵牛花》《海棠》等就用红花、绿叶营造出饱满、鲜艳、沉着的氛围，艳丽而不显俗气。民间配色常讲“红搭黄，亮晃晃”“要求扬，一片黄”，xxx就将红黄搭配运用于绘画创作之中，《图》中红菊、xxx辉相应，创造出富贵艳丽、鲜亮夺目的色彩效果，展现出一片生机盎然的景象。［4］（三）意境的民间性民间美术根植于民间文化的土壤，以劳动人民为审美主体，有着简洁明快、通俗易懂的艺术特征。民间美术扎根于民间生活，以求吉祥、求富贵、求平安为审美追求，在长期发展中形成了“莲（连）年有鱼”“柿柿（事事）如意”“喜上梅（眉）梢”“金玉满堂”等有着象征意义的谐音谚语，这些绘画题材可能有些俗气，但在xxx笔下却能变腐朽为神奇。xxx从民间美术中汲取营养，提出了“作画妙在似与不似之间，太似为媚俗，不似为欺世”的艺术主张，“他熟悉以细节描绘见长的民间美术……把生命情趣的表现推向了一个新境界”，从而将民间绘画与文人画紧密联系起来。如《荷花影》《牧童》《小鱼都来》《蛙声十里出山泉》《灯蛾》等画作，就展现出生机勃勃的情趣。比如xxx笔下的虾就是河虾与海虾的综合体，“河虾活泼但失之单薄……便可取长补短”，xxxxxx，“余60年来画鱼虾之功夫若磨剑”；70岁时xxx笔下的虾体透明而有弹性，浮游轻捷有力；80岁时xxx笔下的虾达到了出神入化的境界。纵观xxx画虾的历程，可以知道：艺术源于并高于生活，是生活阅历和艺术经验的结晶，宗白华曾说：“人间第一流的文艺……以待千古的真正知己。”
二、xxx绘画民间性的艺术价值
民间美术是与宫廷美术、文人美术、宗教美术等相对应的艺术样式，它源于民间生活和劳动人民。长期以来，民间美术一直被认为是一种简单、粗俗、低贱的艺术形式，特别是近代以来，民间美术被视为落后的手工业，遭到了淘汰和抛弃。其实，民间美术是传统民俗文化的重要组成部分，有着丰富的文化内涵与很高的艺术价值，要想推进中国画的创新发展就需要不断从民间美术中汲取营养。改革开放以来，中国的经济发展、社会结构、生产方式、思想观念、审美意识等发生了深刻变化，民间美术赖以生存的文化土壤逐步消失，特别是在现代主义与后现代主义思潮的冲击下，民间美术失去了生存空间，这使传承民间艺术成为重要的社会课题，而xxx对民间美术的传承与弘扬就能给我们很多启示。在传承民间美术时，xxx正确处理了“选择与放弃”之间的关系，他认为，画画不仅要让中国老百姓欣赏，还要给全世界人民欣赏。xxx年轻时从民间喜好出发，向民间画师学习，走出了由简到繁的路子；壮年时向文人画学习，画风由热烈变为冷逸；老年时将文人画和民间画结合起来，选择了“热烈放逸而不冷”的路子。xxx正是在民间艺术的“选择与放弃”中成就了大师风范，“夫画者，本寂寞之道……方可从事于画”，这无疑是xxx艺术体验的结晶，对当代画家有着重要的警示意义。［5］在绘画创作过程中，画得太浅、太俗，会使大众读了不能解渴，起不到陶冶情操的作用；画得太深奥或太古怪，会使大众看不懂，失去审美教育的意义，xxx找到了一条雅俗共赏的道路，成功地解决了“变革与坚守”的问题。xxxxxx，“余作画数十年……乃余或可自问快心时也”。xxx画人物、山水、虫鸟、鱼虾等，始终坚守画“所见之物”的创作原则，xxx曾养虾于案头，天天观察和揣摩虾的形状、神态，自然而然“下笔有神”。历代文人墨客多描写秋景的凄凉和清冷，xxx却转变思维方式，发现秋景的热烈美和充实美：残荷不残，芙蓉虽落，代之以结实的莲蓬……这使xxx绘画展现出质朴的情怀、积极向上的生活气息，这对当代绘画创作也有着重要的借鉴意义。［6］综上所述，xxx绘画的主题内容、色彩表现、审美特征等都有着浓郁的民间特色，正是这种民间性使xxx绘画呈现出鲜明的艺术个性。可以说，xxx为中国传统绘画的发展创新探索了新的道路，也告诉世人：只有深深扎根于社会生活之中，不断从民间美术中汲取营养，才能推进中国传统绘画的发展创新。
齐民要术总结的是什么 第3篇
关键词：乌鲁木齐；智慧城市；城市规划；发展
城市规划是一个系统性的工作。乌鲁木齐市因早期城市规划中存在不科学规划等一些问题，从而现在乌鲁木齐在整体规划发展中遇到一些问题。如果我们在将来的乌鲁木齐城市规划过程中考虑可持续发展并加入智慧城市的理念，既满足乌鲁木齐城市发展需要的思想，也能满足乌鲁木齐未来的发展趋势。从而对乌鲁木齐的可持续发展和智慧城市规划工作的指导有一定意义。
1乌鲁木齐城市现状、潜在发展优势和存在问题
整体美化程度偏低
城市街面两侧整齐程度是城市市容美化的基本要求。但是我们发现乌鲁木齐这座城市为了扩展经济发展成果，基本上降低了个体经营商户的装修标准。同时政府对整个城市的财政投资分散的程度比较大。比如，新市区、沙依巴克区、经济技术开发区（头屯河区）、水磨沟区等区财政投资力度较大，像天山区的胜利路、延安路、大湾南路、等地块政府财政投资相对较低，导致这些区在几十年来整体面容没有根本上的改变。当然也不能将绝大部分的资金投入到街面美化中，这些导致多年商业街道表现出破坏不堪情况。最直接的表现是天山区的大湾南路、胜利路、延安路等，即街道两侧人行道砖有的丢失漏出了地表，有的则日久失休而缺角少面。因公路在前期规划中缺少科学合理规划等，有些路经常出现人穿马路现象，高峰期交通拥堵现象比较严重。除此之外，有些区域的街两侧的绿化程度不足，多以矮灌木或人工草丛为主，要么在前期规划中留有绿化地块有限，要么就是留有的绿化用地也没有很好的进行绿化等工作。2010年中央召开新疆工作座谈会，重点讨论加快城市建设等工作。虽然中央新疆工作座谈会以来乌鲁木齐的城市建设和经济等方面取得了迅速的发展，但在改善城市市容等方面有很大改善空间。
街面拥堵问题较突出
2乌鲁木齐市市容改善策略
注重生态平衡、优化生态环境
重视乌鲁木齐的城市人文，积极发展城市特色旅游产业
乌鲁木齐是多民族居住的中国西部大城市。在进行城市人文管理中，相关部门要以多民族居住为中心，立足于改善人民生活水平和收入，不断强化乌鲁木齐城市人文管理，提高市内部凝聚力，重视集体力量和其参与市建工作中的作用。随着我国国民生活水平的提高，旅游业也在最近几年发展的较快，国内外旅游产业收入也明显增多。在发展乌鲁木齐城市中要结合乌鲁木齐现有的资源，积极发展城市旅游产业，重视挖掘民族特色，特别是带有少数民族特色的旅游景点的建设并创新旅游运行模式。结合当地风土民俗，设计并扩大民族旅游，让国内外游客入到当地生活中，体验当地民情风俗，促进经济发展。
3乌鲁木齐建设智慧城市的战略意义
智慧城市建设，实质上是一场技术创新引导城市发展、生活方式的变革，是经济发展模式创新在特定空间上的具体体现。在乌鲁木齐智慧城市发展中要实现城市经济、生活和管理上的全面“智慧”。我们可以从以下几点入手发展智慧城市。
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