xxx《临江仙》全词翻译赏析 第1篇
xxx（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，宋代重要的文学家，宋代文学最高成就的**。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人。嘉祐（xxx**，1056～1063）进士。曾**力言王安石新法之弊，后因作诗讽刺新法而下御史狱，贬黄州。xxx时任翰林学士，曾出知杭州、颖州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。多惠政。卒谥xxx。学识渊博，喜奖励后进。与父苏洵、弟xxx合称“三苏”。其文纵横恣肆，为“xxx大家”之一，与xxx并称“欧苏”。其诗题材广阔，xxx健，善用夸张比喻，独具风格，与xxx坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。
——小舟从此逝，江海寄余生。--xxx《临江仙》全词翻译赏析
——临江仙元好问赏析（古典诗词鉴赏）
这一年他从洛阳前往xxx，在途中，写下了这首著名的《临江仙》词作，通过吊古伤今的感慨，抒发了自身无限的惆怅情怀。
临江仙·自洛阳往xxx道中作
元好问
今古xxx下路，黄尘老尽英雄。人生长恨水长东。幽怀谁共语，远目送归鸿。
盖世功名将底用，从前错怨天公。浩歌一曲酒千钟。男儿行处是，未要论穷通。
上片即景怀古，“今古xxx下路，黄尘老尽英雄”，xxx在河南洛阳北，汉代的公卿很多都埋葬在此山，唐朝张籍《北邙行》中便有“千金立碑高百尺，终作谁家柱下石”的感慨，词人以此起笔，仿佛将我们带回到了历史的长河之中，激发起人们对英雄不遇、空xxx的无限伤感之情，接着词人以xxx的“人生长恨水长东”来感叹，更增悲凉之感。
“幽怀谁共语，远目送归鸿”，xxx雄无奈、恨无知音的情怀，所以词人只能痴痴地放眼望着远处的大雁离去。这是动静结合的写法，动的是远飞的大雁，不动的是词人凝重的眼神，xxx偁曾有“天际征鸿，遥认行如缀；*生事，此时凝睇，谁会凭栏意”的感慨，词人在这里，被大雁搅起的感情，也大有此意。雁有归处，可人呢？
下片开始，词人以自我安慰的口吻起笔，“盖世功名将底用，从前错怨天公”，所谓的英雄、功名，不过是过眼云烟而已，看来我以前的那些英雄无奈、xxx不遇之感，都是错怪了天公，即便成为了英雄，得到了千秋**名，那又如何？还不是黄土一抔淹没了！
那么，人间何事最值得留恋？“浩歌一曲酒千钟”，美酒、浩歌，才是人间正事，其余的一概都是浮云，所以他最后发出了“男儿行处是，未要论穷通”的感慨，不要以成败来论英雄了！
其实，词人在下片，并非真的想要及时行乐，不然怎么会在读完有一种沧桑感？这不过是词人“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的自我宽慰而已，是欲盖弥彰，是理想被现实彻底击碎后的悲愤之情。词人以故作洒脱的情怀入词，以浩歌美酒来掩盖伤感，其实内心的痛苦是非常巨大的，这要联系词人生活的背景和全词上下来细细体味。
元好问这首词，从xxx的坟墓、英雄黄尘写起，继而从远望大雁转为抒情，再引出下片“浩歌一曲酒千钟”的议论，但其实，是词人被现实撞得头破血流之后的无奈和惆怅，是封建社会大多数读书人理想道路行不通后的自我宽慰。
——《临江仙》诗词原文及译文
《临江仙》诗词原文及译文
xxx《临江仙》全词翻译赏析 第2篇
上片首句“夜饮东坡醒复醉 ”，一开始就点明了夜饮的地点和醉酒的程度 。醉而复醒 ，醒而复醉，当他回临皋寓所时 ，自然很晚了。“归来仿佛三更”，“仿佛”二字 ，传神地画出了词人醉眼朦胧的情态。
这开头两句，先一个“醒复醉”，再一个“仿佛”，就把他纵饮的豪兴淋漓尽致地表现出来了。
接着，下面三句，写词人已到寓所、在家门口停留下来的情景 ：“家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听xxx 。”走笔至此 ，一个风神潇洒的人物形象，一位襟怀旷达、遗世**的“幽人”跃然纸上，呼之欲出。其间浸润的，是一种达观的人生态度，一种超旷的精神世界，一种独特的个性和真情。
下片一开始，词人便慨然长叹道 ：“长恨此身非我有，何时忘却营营？”这奇峰突起的深沉喟叹，既直抒胸臆又充满哲理意味，是全词枢纽。
以上两句精粹议论，化用庄子“汝身非汝有也”、“全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营”之言，以一种透彻了悟的哲理思辨，发出了对整个存在、宇宙、人生、社会的怀疑、厌倦、无所希冀、无所寄托的深沉喟叹。这两句，既饱含哲理又一任情性，表达出一种无法解脱而又要求解脱的人生困惑与感伤，具有震撼人心的力量。
词xxx夜沉思，豁然有悟，既然自己无法掌握命运，就当全身免祸。顾盼眼前江上景致，是“夜xxx縠纹* ”，心与景会，神与物游，为xxx谧美好的大自然深深陶醉了。于是，他情不自禁地产生脱离现实社会的浪漫**的遐想 ，唱道 ：“小舟从此逝，江海寄馀生。”他要趁此良辰美景 ，驾一叶扁舟，xxx流逝，xxx西，他要将自己的有限生命融化在无限的大自然之中。
在他复杂的人生观中，由于杂有某些老庄思想，因而在痛苦的逆境中形成了旷达不羁的性格 。“小舟从此逝，江海寄馀生 ”，这余韵深长的歇拍，表达出词人潇洒如仙的旷达襟怀，是他不满世俗、向往**的心声。
宋人笔记中传说，xxx作了上词之后 ，“挂冠服江边，拏舟长啸去矣。郡守xxx闻之惊且惧，以为州失罪人 ，急命驾往谒 ，则子瞻鼻鼾如雷，xxx也”，根本未去“江海寄余生”。这则传说，生动地反映了xxx求超脱而未能的人生遭际。
xxx《临江仙》全词翻译赏析 第3篇
xxx《临江仙》全词翻译赏析
临江仙
夜饮东坡醒复醉①，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听xxx。
长恨此身非我有②，何时忘却营营③。夜xxx縠纹平④。小舟从此逝，江海寄馀生⑤。
[注释]
①东坡：地名，在黄州。xxx曾盖房舍“雪堂”等五间在此居住因此地名“东坡”，xxx遂自号“东坡居士”。
②此身非我有：报怨不能按自己的理想去生活。
③营营：来往匆忙，频繁的样子。这里指为私利奔走操劳。《庄子庚桑楚》：“无使汝思虑营营。”
④夜阑：夜深。縠(hú)纹：形容水中细小的纹。是一种绉纹的纱。
⑤江海寄馀生：指以后要隐居江湖。
【译文】
夜间在东坡饮酒，醉后睡下，醒后又继续饮酒，直到大醉酩酊。归来时时间已到三更。家童酣然睡去，呼噜声大得象打雷。怎么敲门也无人答应，只好拄着手仗，走到江边，静听长江奔流的壮阔声。我常常怨恨，我自身没有自由，什么时候才能忘却名利，不再奔走在名利场面中?夜色渐渐深浓，江风渐渐消停，终于恢复平静。我将驾着小舟悄然引退，度过余生。
【译文二】
夜饮在东坡醒了又醉，归来时好像已是三更。家童的鼾声有如雷鸣，反复敲门也没有回应，只好拄杖听那江水涛声。
长恨这身子不是我自己所有，何时才能忘却追逐功名!夜深风静波光粼粼。真想乘上小船从此消逝，在江河湖海了却余生。
【评点】
本篇为词人谪居黄州醉酒抒怀之作，作于神宗元丰五年，即xxx被贬黄州的第三年。
词的上片写夜饮醉归情景，“夜饮东坡醒复醉”点明夜饮的地点和醉酒的程度，醉而复醒，醒而复醉，自然就回家很晚了。“归来仿佛三更”传神地勾勒词人醉眼蒙眬的醉态，表现纵饮的豪兴与诗人豪放旷达的心境。末三句写的是词人到达家门口的'情景，家童早已睡着，敲门不应，只能“倚杖听xxx”。至此一句，即勾勒出一个胸襟旷达、遗世独立的君子形象，表现了词人达观的人生态度，超旷的精神世界，以及独特的个性和真情。上片以动衬静，词人写家僮鼻息如雷和xxx，从而反衬出夜深xxx的现实世界，暗喻自己历尽宦海浮沉的浩茫心事和孤寂心情，惹人浮想联翩，为下片的人生反思作好了铺垫。
下片以一声慨叹“长恨此身非我有，何时忘却营营”开篇，化用了庄子“汝身非汝有也”、“全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营”之言，是词人对现实人生的思索和感叹，这种想要解脱而又无法解脱的人生困惑和感伤，既饱含哲理又直抒胸臆，是全词的枢纽。“夜xxx縠纹平”，看似写景的寻常句子，实则亦景亦情，词人心与景会，神与物游，想要脱离现实社会和追求宁静安逸，于是倚靠江边，情不自禁地唱道“小舟从此逝，江海寄余生”，抒发了厌倦官场奔竞，希望回归自然，寄余生于江海的心愿。xxx梦得《避暑录话》有言：“所谓‘夜xxx縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生’者，与客大歌数过而散。”
全词不假修饰，直抒胸臆，融景、情、理于一体，风格飘逸洒脱，颇能体现东坡词的艺术特色。
[赏析]
这是一首即事抒情之作。上阕叙事，着意渲染其醉态。写夜醉回到居所，家童已睡熟，无人开门，只得“倚杖听xxx”。酒后静立于夜深的长江边，很容易触发联想。下阕就写酒醒时的思想活动，几经挫折，受尽冤屈;满腹才华，却落得获罪流放的下场。躲开名利场，乘坐扁舟，归隐江湖。全词写景、叙事、抒情、议论水乳 交融。语言畅达，格调超逸。
xxx《临江仙》全词翻译赏析 第4篇
临江仙送王缄xxx全词赏析
●临江仙·送王缄
忘却成都来十载，xxx未免思量。
凭将清泪洒江阳。
故山知好，孤客自悲凉。
坐上别愁君未见，归来欲断无肠。
殷勤且更尽离觞。
此身如传舍，何处是吾乡！
xxx词作鉴赏
此词将送别的惆怅、悼亡的悲痛、政治的失意、乡思的愁闷交织一起，表达了词人极度伤感悲苦的心绪。词的上片写悲苦的由来、发展和不能自己的情状，下片写送别的情怀及内心的自我排遣。
xxx《临江仙》全词翻译赏析 第5篇
临江仙古诗全词翻译赏析
“古今多少事，渔唱起三更”出自北宋文人xxx义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》
临江仙①·夜登小阁忆洛中旧游
忆昔午桥桥上饮②，坐中多是豪英③。长沟流月去无声④。杏花疏影里，吹笛到天明⑤。
二十余年如一梦，此身虽在堪惊⑥。闲登小阁看新睛⑦。古今多少事，渔唱起三更⑧。
①临江仙：词牌名，又称《鸳鸯梦》、《雁后归》、《庭院深深》。双调，上片五句，押三平韵，三十字；下片同，共六十字。
②午桥：在洛阳南面。坐中：在一起喝酒的人。
③豪英：出色的人物。这两句说：想从前在午桥桥头饮宴，在一起喝酒的都是英雄好汉。
④长沟流月：月光随着流水悄悄地消逝。此句即xxx《旅夜书怀》“月涌大江流”之意，谓时间如流水般逝去。去无声：表示月亮西沉，夜深了。
⑤疏影：稀疏的影子。这两句说，在杏花稀疏的影子里吹起短笛，一直欢乐到天明。
⑥二十余年：二十多年来的经历（包括北宋亡国的大变乱）。堪惊：总是心战胆跳。这两句说，二十多年好像一场春梦，我亲身经历了亡国的变乱，自己虽然还活着，回想起来总是胆战心惊。
⑦新晴：xxx初晴。晴，这里指晴夜。渔唱：打鱼人编的歌儿。这三句说，百无聊赖地登上小楼，看看雨后初晴的月夜景色。古往今来多少大事，也不过让打鱼的人编作歌儿在三更半夜里唱唱罢了。
⑧三更：古代漏记时，自xxx指晓分为五刻，即五更，三更正是午夜。
参考译文
回忆当年在午桥畅饮，在座的都是英雄豪杰。月光映在河面，随水悄悄流逝，在杏花的淡淡影子里，吹起竹笛直到天明。
二十多年的岁月仿佛一场春梦，我虽身在，回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看xxx初睛的景致。古往今来多少历史事迹，都让渔人在半夜里当歌来唱。
赏析：
《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》是北宋文人xxx义晚年追忆洛中朋友和旧游而作的。上片写对已经沦落敌国之手的家乡以及早年自在快乐生活的回顾。下片宕开笔墨回到现实，概括词人从踏上仕途所经历的颠沛流离和国破家亡的痛苦生活，结句将古今悲慨、国恨家愁，都融入“渔唱”之中，将沉挚的悲感化为旷达的襟怀。
靖康之难后，xxx南渡，词人也xxx开始了流亡生涯，饱受国破家亡的痛苦，历经颠沛流离。他在南宋都城临安回想起青壮年时在洛阳与友人诗酒交游的情景，不禁感叹今昔巨变，写下了这首词。
xxx《临江仙》全词翻译赏析 第6篇
xxx临江仙全词翻译及诗词赏析
人生如逆旅，我亦是行人。
[译文]人活一生，如逆水行舟般的艰难，而我也是其中的一个行人。
[出自] xxx 《临江仙》
送钱xxx
一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。xxx真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。樽前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。
注释：
钱xxx：名勰，又称钱四。元祐三年，因坐奏开封府狱空不实，出知越州（今浙江绍兴）。元祐五年，又徙知瀛洲（治所在今河北河间）。元祐六年春，钱xxx赴xxx经过杭州，xxx作此词以送。
都门:指汴京。
改火：本指四季以不同木材钻木取火，后多指寒食禁火三日后重新起火，故以一改指一年。
春温：如春天般温暖。
“xxx”二句：化用白居易《赠元稹》“xxx古井水，有节秋竹竿”句。古井xxx：古井枯竭，不起波澜，比喻人心寂然不动。
节：竹节，比喻人之节操。
筠：坚韧的竹皮，引申为竹之别称。
尊：酒器。翠眉：指送别的官妓。
颦：皱眉。宋代官吏宴饮，多有官伎歌舞侑酒，这里表面是劝歌伎不要悲伤，实际上是劝慰友人不必哀愁。
逆旅：旅舍。xxx《春夜宴桃李园序》：“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。”
译文：
自从我们在京城分别，一晃又是三年了，你远涉天涯，一直奔走辗转在这人世间。相逢一笑时，依然像春天般温暖。你的心如古井水不起波澜，高风亮节像秋天的竹子。
我心惆怅，因为又要离别，你要连夜扬起孤帆前行，送行之时，云色微茫，月儿淡淡。陪酒的歌妓不用对着酒杯太过凄婉。其实人生在世就好像住旅舍一般，我也包括在旅行者里边，和你是一样的啊。
赏析：
xxx《临江仙》全词翻译赏析 第7篇
xxx《蝶恋花春景》全词翻译赏析
xxx《蝶恋花》全文赏析及注释翻译
蝶恋花·春景
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。
［注释］
①花褪残红：残花凋谢。
②天涯：指极远的地方。
③笑渐不闻声渐悄：墙外行人已渐渐听不到墙里荡秋千的女子的笑语欢声了。
④多情：指墙外行人。无情：指墙里的女子。恼：引起烦恼。
译文：
蝶恋花·春景
春日将尽，百花凋零，杏树之上已长出了小小的青涩果实。
不时还有燕子掠过天空，这里的清澈河流围绕着村落人家。
眼见着柳枝上的柳絮被吹得越来越少，（但是请不要担心）
不久天涯到处又会再长满茂盛的芳草。（春天还会到来的）
围墙之内，有一位少女正在荡着秋千，她发出动听的笑声。
围墙之外的行人听到那动听的笑声，（忍不住去想象少女荡秋千的欢乐场面）。
慢慢的，墙里笑声不再，行人惘然若失。仿佛自己的多情被少女的无情所伤害。
译文2：
春天将尽，百花凋零，杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空，清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少，但天涯到处都长满了茂盛的芳草。
围墙之内，少女正在荡秋千，发出动听的笑声。围墙外的行人听到笑声，忍不住想象少女荡秋千的欢乐场面。慢慢的，墙里的笑声听不见了，行人惘然若失，仿佛自己的多情被少女的无情所伤害。
译文3：
杏花退红瓣已凋，枝头杏果青又小。燕子飞来寻旧巢，绿水潺潺把人家环绕。风吹柳枝絮花渐少，芳草长到天边能不伤春老？
墙里秋千摇，墙外有行道。行人墙外过，听见墙里美人笑。欢声笑语渐不闻，但觉墙里静悄悄，可怜墙外多情人，枉被笑声撩拔声烦恼。
【简析】：
xxx《临江仙》全词翻译赏析 第8篇
这是一首即兴感怀之作。“穿林打叶”指雨急风骤；“何妨”，是我行我素；吟啸，徐行，指态度从容。“竹杖芒鞋”是*民生涯；骑“马”是官宦气派。“一蓑烟雨任*生”，在风雨中行走，乃*生常风，任其自然，有何可怕？表露“我心坦然”的态度。“也无风雨也无晴”，将全词意境和情绪作一总收束。通过冒风雨前行的活动经历，悟出人生哲理，表明处世态度。
这首词作于无丰五年（1082年），此时xxx因乌台诗案被贬在黄州（今湖北黄冈）已整整两年了。xxx在黄州处境十分险恶，生活在也很困，但他仍旧很坦然乐观。这首词作时xxx因乌台诗案被贬在黄州（今湖北黄冈）已整整两年了。xxx在黄州处境十分险恶，生活在也很困，但他仍旧很坦然乐观。它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇警，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡超俗的人生理想。
首句“xxx穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“xxx”二xxx外物不足萦怀之意。“xxx啸且徐行”，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。徐行而又吟啸，是加倍写；“何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。首两句是全篇枢纽，以下词情都是由此生发。
以上数句，表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之舒阔。
过片到“山头斜照却相迎”三句，是写雨过天晴的景象。这几句既与上片所写风雨对应，又为下文所发人生感慨作铺垫。
结拍“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的**风云、**得失又何足挂齿？句中“萧瑟”二字，意谓风雨之声，与上片“穿林打叶声”相应和。“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的**“风雨”和人生险途。
从这首词里，我们能看到他旷达的胸怀、开朗的性格以及超脱的人生观。
——xxx义临江仙赏析
xxx义临江仙赏析
xxx《临江仙》全词翻译赏析 第9篇
1、无肉与无竹
“宁可食无肉，不可居无竹”是xxx在黄州东坡种菜时写下的对联，是写给苏小妹的。
东坡上风光旖旎，遍布奇花异草，xxx自是情绪开朗，也变得更加浪漫。高兴之中，xxx在房前种了一大片竹子，看着自己的竹子雨后春笋，节节生长，自是xxx自得。但是生性刁蛮的苏小妹见状却闷闷不乐，埋怨哥哥浪费地亩，只知道玩乐，不懂生活之艰辛。在他看来，就应多种一些值钱的草药蔬菜，卖了钱，把生活过好，多买些鱼肉吃。于是xxx就给妹妹写了这副对联规劝妹妹。在xxx眼里，人无论在什么状况下都得活得艺术一些，作为“四君子”的梅兰竹菊从不一样方面解读了人生，要勇敢顽强，一片芳心，活出气节，清心寡欲尤其竹子的气节令xxx景仰。xxx嗜好画竹，他对竹子的一枝一叶都有深深的感悟，都能够悟到一些人生的真谛。
2、出人头地
3、敷衍豪门
据说，苏小妹为了找到xxx君，曾以文选婿。当时消息一传出，呈文求婚者不计其数。其中有一豪门公子叫方若虚，他对小妹倾慕已久，闻讯后连忙应选。他呈上得意诗文若干篇，谁知小妹一看，淡如白水，便提笔在上面批了一联：笔底才华少，胸中韬略无。xxx看到小妹的对联，可急坏了。方府豪门是得罪不起的，为了避免是非，便悄悄在小妹的联语后面各添一个字，把对联改成：笔底才华少有，胸中韬略无穷。方若虚读后真是欣喜若狂，他急于要见苏小妹以表衷肠。xxx知道小妹根本看不上他，生怕玩笑开大了不好收场，急忙托故阻止，说：“我妹妹文才是有些，但其貌不扬，脸长，额突，不信我给你念首诗便知：去年一滴相思泪，至今流不到腮边。未出房门三五步，额头先到画堂前。方若虚怎知是xxx在骗自己，还真以为苏小妹很丑，于是怏怏地走了。
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1.大江东去，浪淘尽，千古风流人物
在《念奴娇·赤壁怀古》中，xxx尽情的歌颂了赤壁的壮丽风景。同时抒化了对于风雅超群的xxx的向往之情。此词被誉为宋词中豪放派的巅峰之作。
2.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟
此句出自《水调歌头·明月几时有》。当时xxx官场失意，自愿调离京城，赴穷乡僻壤为官。睹物而思人，想起别离7年的弟弟xxx。便妙笔生花，写下了这首千古名篇。
3.寄蜉蝣于天地，xxx之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终
《前赤壁赋》乃是xxx代表性的散文之一，也是整个古典文坛水准的散文之一。在此文中，东坡以极富诗意和思想的笔调，为我们展现了当年的赤壁风情。
4.枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草
此句出自《恋蝶花·春景》。其意从广义上而言，可以理解为世界上机会很多，不分拘泥于一端。狭义上理解，多指男女之间的爱情无须固守一方，可以选择的人很多。
5.竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生
一旦心境超然于物外，外境的一切将不是阻碍，“竹杖芒鞋”尚且可胜飞驰的奔马。面对风雨，亦是风景，心中无有丝毫波澜。
6.小舟从此逝，江海寄余生
寄情于山水，隐逸于山林，超然物外，而得自在之乐。这是xxx道家思想的集中体现。《临江仙·夜饮东坡醒复醉》中的此句最能反映xxx的道家思想。
7.古之成大事者，不惟有超世之才，亦须有坚忍不拔之志
东坡指出，成大事者，出众的天资固然是一个很好的条件，但是并非主要条件。主要的条件，乃是面对任何困难之时，要有一种越挫越勇、坚忍不拔的坚强意志。
8.惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷
此句出自《卜算子·黄州定慧院寓居作》。当时东坡被贬黄州，心情抑郁。胸中无限冤屈，无人可诉。面对官场的黑暗，誓愿不栖“寒枝”，以全高洁之身。
9.十年生死两茫茫。不思量。自难忘
在《江城子·十年生死两茫茫》之中，东坡为了纪念去世10载的亡妻，写下了这些感人肺腑的言语。
10.休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华
此句反映了东坡极为豁达的一面：故人故国已然过去，无须太过牵念；且在这美好时光，醉于诗酒之中。
xxx《临江仙》全词翻译赏析 第10篇
《临江仙》诗词翻译赏析
临江仙(鹿虔扆)
金锁重门荒苑静，绮窗愁对秋空。翠华一去寂无踪。玉楼歌吹，声断已随风。
烟月不知人事改，夜阑还照深宫。藕花相向野塘中，暗伤亡国，清露泣香红。
——鹿虔扆：《临江仙》
注释：
金销重门：重重宫门都上了锁。
绮窗：有镂空花纹的窗子。
翠花：帝王仪仗中用翠色鸟羽装饰的旗子。这里代指帝王。
寂无踪：了无踪影。
玉楼：华丽的楼阁。此处指宫殿。
歌吹：歌声音乐声。
译文：
宫门层层紧锁，荒凉的皇家园林异常安静。我靠着窗户，望着秋天的夜空，不禁悲从中来。自从皇帝去后，这里便一片寂静，再也不见皇帝的踪影。宫殿里的歌舞之声，也早已随风而逝。
天空云雾笼罩的月亮，不知人事的变更，直到夜将尽时，还照耀着深宫。在荒废的池塘中，朵朵莲花相对开放，滴滴清露滑落，像她们暗暗伤感亡国的泪珠。
赏析：
xxx《临江仙》全词翻译赏析 第11篇
xxx云：去非词虽不多，语意高绝，识者谓可摩坡仙之垒。（《中兴以来绝妙词选》卷一）
xxx云：敢信坡仙垒可摩，词名《无住》却无多。杏花影里人吹笛，竟到天明奈若何？（《论词绝句》）
xxx：（前半阙）数语奇丽。《简斋集》后载数词，惟此词最优。（《xxx渔隐丛话后集》卷三十四）
xxx云：杏花疏影里，吹笛到天明之句，真是自然而然。（《词源》卷下）
沈际飞云：意思超越，腕力排奡（峻按，奡音奥，劲健也），可摩坡仙之垒。又云：流月无声，巧语也；吹笛天明，爽语也；渔唱三更，冷语也；功业则欠，文章自优。（《草堂诗余正集》）
xxx《临江仙》全词翻译赏析 第12篇
这首词记叙深秋之夜词人在东坡雪堂开怀畅饮，醉后返归临皋的情景。
“夜饮东坡醒复醉”一开始就点明了夜饮的地点和醉酒的程度。醉而复醒，醒而复醉，当他回临皋寓所时，自然很晚了。“归来彷佛三更”，“彷佛”二字，传神地画出了词人醉眼朦胧的情态。这开头二句，先一个“醉复醒”，再一个“彷佛”，就把他纵饮的豪兴淋漓尽致地表现出来了。
接著，下面三句，写词人已到寓所、在家门口停留下来的情景：“家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚仗听xxx。”人们读到这里，眼前就好像浮现出一位风神萧散的人物形象，一位襟怀旷达、遗世**的“幽人”。你看，他醉复醒，恣意所适；时间对于他来说，三更、四更，无所不可；深夜归来，敲门不应，坦然处之。总的展示出一种达观的人生态度，一种超旷的精神世界，一种独特的个性和真情。
xxx《临江仙》全词翻译赏析 第13篇
临江仙：xxx曲名，后用作词牌名。此词双调六十字，*韵格。
东坡：在湖北黄冈县东。xxx谪贬黄州时，友人马正卿助其垦辟的游息之所，筑雪堂五间。
听xxx：xxx寓居临皋，在湖北黄 县南长江边，故能听长江涛声。
营营：_、忙碌，内心躁急之状，形容奔走钻营，追逐**。
夜阑：夜尽。残，尽，晚。司马迁《史记·高祖本纪》有“酒阑”，裴骃集解曰“阑，言希也。谓饮酒者半罢半在，谓之阑。”文选·谢庄《宋孝武宣贵妃诔》有“白露凝兮岁将阑”，xxx注曰“阑，犹晚也”。縠纹：比喻水波细纹。縠，绉纱类丝织品。
xxx《临江仙》全词翻译赏析 第14篇
《临江仙?夜饮东坡醒复醉》是宋代大文学家xxx的词作，作于谪居黄州时期，是一首即事抒情之作。上阕叙事，着意渲染其醉态。写夜醉回到居所，家童已睡熟，无人开门，只得“倚杖听xxx”。酒后静立于夜深的长江边，很容易触发联想。下阕就写酒醒时的思想活动：几经挫折，受尽冤屈；满腹才华，却落得获罪流放的下场。躲开**场，乘坐扁舟，归隐江湖。全词写景、叙事、抒情、议论水**融，不假雕饰，语言畅达，格调超逸，颇能体现苏词特色。
全词不假修饰，直抒胸臆，融景、情、理于一体，风格飘逸洒脱，颇能体现东坡词的艺术特色。
xxx《临江仙》全词翻译赏析 第15篇
临江仙源起颇多歧说。最初是咏水仙的，调见《花间集》，以后作一般词牌用。双调，五十四字，上下片各五句，三*韵。任二北据敦煌词有句云“岸阔临江底见沙”谓辞意涉及临江；明董逢元辑《唐词纪》谓此调“多赋水媛江妃”故名；xxx《花庵词选》卷一云“唐词多缘题，所赋《临江仙》则言仙事……”xxx曲，用作词调。又名《谢新恩》、《雁后归》、《画屏春》、《庭院深深》、《采莲回》、《想娉婷》、《瑞鹤仙令》、《鸳鸯梦》、《玉连环》。敦煌曲两首，任二北《敦煌曲校录》定名《临江仙》，xxx《敦煌曲子词集》作《临江仙》。《乐章集》入“仙吕调”，《xxx野词》入“高*调”。五十八字，上下片各三*韵。约有三格，第三格增二字。被柳永演为慢曲如《临江仙慢》、《临江仙引》等，九十三字是别格，常见的有三体，一是六十字，如xxx词。二是五十八字，上下片第四句较xxx词少一字，如xxx词，三是五十八字，上下片起句较xxx词少一字，如晏几道词。前人也有在后片换韵的。
——xxx《定风波》诗词原文及翻译赏析
xxx《定风波》诗词原文及翻译赏析
xxx《临江仙》全词翻译赏析 第16篇
这是一首咏史词，借叙述历史兴亡抒发人生感慨，豪放中有含蓄，xxx有深沉。
在这凝固地历史画面上，白发的渔夫、悠然的樵汉，意趣盎然于秋月春风。江渚就是江湾，是风平浪静的休闲之所。一个“惯”字让人感到些许莫名的孤独与苍凉。幸亏有朋自远方来的喜悦，酒逢知己，使这份孤独与苍凉有了一份慰藉。“浊酒”似乎显现出主人与来客友谊的高淡平和，其意本不在酒。古往今来，世事变迁，即使是那些名垂千古的丰功伟绩也算得了什么。只不过是人们茶余饭后的谈资，且谈且笑，痛快淋漓。多少无奈，尽在言外。
大江裹挟着浪花奔腾而去，英雄人物随着流逝的江水消失得不见踪影。“是非成败转头空”，豪迈、悲壮，既有大英雄功成名就后的失落、孤独感，又暗含着高山隐士对名利的淡泊、轻视。既是消沉的又是愤慨的，只是这愤慨已经渐渐没了火气。面对似血的残阳，历史仿佛也凝固了。“青山依旧在”是不变，“几度夕阳红”是变，“古今多少事”没有一件不在变与不变的相对运动中流逝，从“是非成败”的纠葛中解脱出来，历尽红尘百劫，太多的刻意都可以抛开，太复杂了倒会变得简单，在时、空、人、事之间的感悟中，别是一般滋味在心头。
历史固然是一面镜子，倘若没有丰富的甚至是痛苦的残酷的人生体验，那面镜子只是形同虚设，最多也只是热闹好看而已。正因为xxx的人生感受太多太深，他才能看穿世事，把这番人生哲理娓娓道来，令无数读者产生心有戚戚的感觉。
当然要建功立业，当然要展现英雄气概，当然要在无情的流逝中追求永恒的价值。但是既要拿得起，进得去;还要放得下，跳得出。要想看清历史发展的必然趋势，看清自己在历史中的位置和可能起到的作用，深度和远见都必须在生活中不断磨炼。
浪奔浪流，万里滔滔江水永不休，xxx水淘尽世间事，化作滔滔一片潮流。历史总要不断地向前推进，不以人的意志为转移。逝者xxx，谁也留不住时光的脚步。可是人们却不甘就这样顺其自然，xxx逐流。
“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。”这两句尤其经典，作都经历了70多年的人生，看穿了看透了，他就就是词中的白发渔樵，坐在历史长河边的沙滩上，看历史长河滚滚东流，此刻时间凝固了，他以旁观者的心境，看季节的变化，看时代的更迭，顿觉人生何尝不是如此?你留也好，去也罢，四季照样变化，朝代照样更迭，生命照样老去。面对短短的人生，我们又何必一定要去强求什么呢?此刻的心境虽然无奈但又xxx的洒脱。
“一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”人的一生，你穷也好，达也罢，你得到的、你失去的，不也就在生命消亡的同时烟消云散了吗。所以，只要有一壶浊酒，有几个知已，就应该很满足了。
艺术特点
xxx《临江仙》全词翻译赏析 第17篇
上片叙写于东坡豪饮后醉归临皋之景。前两句点明了词人夜饮的地点和醉酒的程度。醉而复醒，醒而复醉，可见是一醉方休的畅饮了。“仿佛”二字，刻画出词人醉眼朦胧之态，真切传神。“家童”三句，是回到寓所门前驻足叩门的情事。词人虽连连敲门，然小童因等不及主人夜深归来，酣睡已久，鼾声如雷，于叩门声全然不觉。于是，词人索性不再敲门，当此万籁俱寂的深夜，转而拄杖临江，细听涛声。xxx一向认为“高人无心无不可，得坎且止乘流浮”(《和xxx中见邀游西湖三首》其二)。既然“执”(敲门)而不可得，随即便应转为“破”(倚杖听xxx)。这一生活细节，是词人独特个性和旷达人生态度的又一次显现。
——“古今多少事，渔唱起三更”xxx义《临江仙》全词翻译赏析
xxx《临江仙》全词翻译赏析 第18篇
公元1080年（xxx元丰三年），xxx因乌台诗案，谪贬黄州（今湖北黄冈），住在城南长江边上的临皋亭。后来，又在不远处开垦了一片荒地，种上庄稼树木，名之曰东坡，自号东坡居士。还在这里筑屋名雪堂。对于经受了一场严重****的xxx来说，此时是劫后余生，内心是忿懑而痛苦的。但他没有被痛苦压倒，而是表现出一种超人的旷达，一种不以世事萦怀的恬淡精神。有时布衣芒屩，出入于阡陌之上，有时月夜泛舟，放浪于山水之间，他要从大自然中寻求美的享受，领略人生的哲理。
这首词作于xxx黄州之贬的第三年，即公元1082年（xxx元丰五年）九月。